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审讯高罪。毅依罪定谳，应该处死，偏始皇格外加怜，念他前
时勤敏，特下赦书，不但贷他一死，并且赏还原官。偏是此人
不死。此次胡亥从行，赵高也一同相随。为了阉人骖乘，遂至
贻祸无穷。小子有诗叹道：
休言天道本微茫，假手阉人复帝纲；
若使佥壬先伏法，强秦何至遽论亡。
欲知始皇出巡后事，待至下回再叙。始皇之杀人多矣，而
心计之刻毒，莫如坑儒，即其亡国之祸根，亦实自坑儒始。儒
不坑，则扶苏不致进谏，扶苏不谏，则不致外出，而后日赵高
矫诏之事，亦不致发生。始皇道死，扶苏继立，秦其犹可不亡
乎！然始皇能杀诸生。而不能杀一赵高，所谓人有千算，天教
一算者非与？或谓始皇生平，非无小惠：乌氏倮之比为封君，
巴寡妇之待以客礼，亦为后世庸主所未逮。不知巴寡妇尚属可
能，乌氏倮何足致赏？赏罚不明，倒行逆施，适以见其昏谬耳。
况滥杀石旁居民，肝脑涂地，若再不死，民命曷存？至若归璧
一事，似近荒诞，但乖气致戾，反常为妖，莫谓灾异之尽出无
凭也？
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前汉演义 ·52·
第七回
寻生路徐市垦荒 从逆谋李斯矫诏
却说始皇出巡东南，行至云梦，道过九嶷山，闻山上留有
舜冢，乃望山祷祀。前曾迁怒湘山祠，伐木赭山，此次胡为祀
舜？再渡江南下，过丹阳，入钱塘，临浙江，江上适有大潮，
风波甚恶，因向西绕道，宽行百二十里。从陿中渡过江流，乃
上会稽山，祭大禹陵，又望祀南海。仍依前时故例，立石刻颂。
文云：
皇帝休烈，平一宇内，德惠修长。三十有七年，亲巡天
下，周览远方。遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。群臣诵功，
本原事迹，追首高朋。秦圣临国，始定刑名，显陈旧彰。初平
法式，审别职任，以立恒常。六王专倍，贪戾傲猛，率众自疆。
暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。阴通间使，以事合从，行为
僻方。内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄暴悖，
乱贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆。皇帝并宇，兼听
万事，远近毕清。运理群物，考验事实，各载其名。贵贱并通，
善否陈前，靡有隐情。饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔
内外，禁止淫泆，男女洁诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。
妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被
休经。皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。黔首修洁，人乐同则，
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前汉演义 ·53·
嘉保太平。后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。从臣诵烈，请刻
此石，光垂休铭。
立石以后，始皇也不久留，便即启銮北行，还过吴郡，从
江乘渡江，又到海上，再至瑯琊。传问方士徐巿，曾否求得仙
药。徐巿借求药为名，逐年领取费用，已不胜计，他是逍遥海
上，并未去寻不死药。此次忽蒙宣召，眼见得无从报命，亏他
能言善辩，见了始皇，但言连年航海，好几次得到蓬莱，偏海
中有大鲛鱼为祟，掀风作浪，阻住海船，故终不得上山求药。
臣想蓬莱药非不可得，唯必须先除鲛鱼；欲除鲛鱼，只有挑选
弓弩手，乘船同去，若见鲛鱼出没，便好连弩迭射，不怕鲛鱼
不死。始皇听说，不但不责他欺诳，还要依议施行，竟择得善
射数百人，伴着御舟，亲往射鱼。这虽是始皇求仙心切，容易
受欺，但也有一种原因，因致此举。始皇尝梦与海神交战，不
能得胜，唯见海神形状，也与常人相同。及醒后召问博士，博
士答称水中有神，不易见到，平时常有大鱼鲛龙，作为候验。
今陛下祀神甚谨，偏有此种恶神，暗中作祟，理应设法驱除，
方得善神相见。全是捣鬼。始皇还将信将疑，及闻徐巿言，适
与博士相符，不由的迷信起来，所以带了弓弩手数百，亲往督
射，欲与海神一决雌雄。愚不可及。随即由瑯琊起程，北至荣
成山，约航行了数十里，并不见有甚么大鱼，甚么鲛龙。再前
行至之罘，方有一大鱼扬鬐前来，若沈若浮，巨鳞可辨。各弓
弩手齐立船头，突见此鱼，便各施展技艺，向鱼射去。霎时间
血水漂流，那大鱼受了许多箭伤，不能存活，便悠悠的沈下水
去。各弓弩手统皆喜跃，报知始皇。始皇已早瞧着，即指大鱼
为恶神，谓已射死了他，此后当可无虞，乃命徐巿再去求药。
徐巿即将原有船只，载得童男童女各三千人，并许多粮食
物品，航海东去。此番东行，已含有避秦思想，拟择一安身地
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前汉演义 ·54·
方，作为巢窟。也是天从人愿，竟被他觅得一岛，岛中草木丛
生，并无人迹。当由徐巿领着童男童女，齐至岛上眺览多时，
且与大众语道 ：“秦皇要我等求不死药，试想不死药从何而来？
若再空手回报，必逢彼怒，我等统要被斩首了 。”大众听着，
禁不住号哭起来。徐巿又道 ：“休哭！休哭！我已想得一条活
路在此。汝等试看这座荒岛，虽然榛莽丛杂，却是地热易生；
若经我等数千人，并力开垦，种植百谷，定有收获，便可资生。
好在舟中备有谷种，并有农具，一经动作，无不见效。如虑目
前为难，我已筹足资粮，足供半年食料，照此办法，我等均得
安居乐业，既不必输粮纳税，又不至犯法受刑，岂不是一劳永
逸么？”大众鼓掌称善，当然转悲为喜，愿听徐巿指挥。徐巿
即分派男女，逐日垦荒，即垦即耕，即耕即种，半年以后，便
有生息。已而麻麦芃芃，禾役穟穟，竟把这荒芜海岛，变做了
饶沃田园。既得足食，复拟营居，辟地筑庐，上栋下字，起初
还是寄宿舟中，朝出暮返，至此复得就地栖身，不劳跋涉。再
加徐巿体察周到，索性将童男童女，配为夫妇，使得双宿双栖，
这是与众同乐，最惬人情。大众俱有室家，安然度日，还想甚
么西归？就奉徐巿为主子，做了一个海外桃源。后来徐巿老死，
便在岛上安葬。相传现今日本境内，尚留徐巿古墓，数千年来，
遗迹未泯，倒也好算个殖民首领了。哥仑布不得专美，应该称
许。
且说始皇驻舟海上，还想徐巿得药，就来回报，偏他一去
不返，杳无消息，不得已命驾西还。渡河至平原津，忽觉得龙
体不安，寒热交作，连御膳都吃不下去，日间还是勉强支持，
夜间更不得安眠，心神恍惚，言语狂谵，好似见神遇鬼，不知
人事。随驾非无医官，诊脉进药，全不见效，反且逐日加重，
病到垂危。左丞相李斯，逐次省视，眼见始皇病笃，巴不得即
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前汉演义 ·55·
日到京，催趱人马，赶快就道。好容易得至沙邱，始皇病已大
渐，差不多要归天了。沙邱尚有故赵行宫，至此不得不暂憩乘
舆，就借行宫住下。李斯明知始皇将死，每思启问后事，怎奈
始皇生平，最忌一个死字，李斯恐触犯忌讳，又不敢率尔进陈。
及始皇自知不起，乃召李斯赵高入谕，嘱为玺书，赐与长子扶
苏，叫他速回咸阳，守候丧葬。斯高二人，依言草就，呈与始
皇复阅，始皇已痰气上壅，只睁着眼对那玺书。李斯还道他留
心察视，那知他已死去，只有双目未瞑。原难瞑目。毕竟赵高
乖巧，用手一按，已是气息全无，奄然长逝，他即把玺书取置
袖中，方与李斯说明驾崩。李斯不免张皇，急筹后事，也无暇
向高索取玺书了。赵高已蓄阴谋。始皇死时，年正五十，一代
暴主，从此了局。总计始皇在位三十七年，惟就并吞六国，自
称皇帝时算起，只有一十二年。
李斯筹画一番，恐始皇道死，内外有变，不如秘不发丧，
暂将始皇棺殓，载置輼輬车中，伪称始皇尚活，仍拟起行。一
面催赵高发出玺书，速召扶苏回入咸阳。偏赵高怀着鬼胎，匿
书不发，私下语胡亥道 ：“主上驾崩，不闻分封诸子，乃独赐
长子书 ，长子一到，嗣立为帝，如公子等皆无寸土，岂不可
虑！”胡亥答道：“我闻，知臣莫若君；知子莫若父，父无遗命
分封诸子，为子自应遵守，何待妄议 。”赵高不悦道：“公子
错了！方今天下大权，全在公子与高，及丞相三人，愿公子早
自为谋，须知人为我制，与我为人制；大不相同，怎可错过？”
胡亥勃然道 ：“废兄立弟，便是不义，不奉父诏，便是不孝，
自问无材，因人求荣，便是不能，三事统皆背德，如或妄行，
必至身殆国危，社稷且不血食了 ！”此时胡亥尚有天良，故所
言如此。赵高哑然失笑道 ：“臣闻汤武弑主，天下称义，不为
不忠；卫辄拒父，国人皆服，孔子且默许，不为不孝。从来大
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前汉演义 ·56·
行不顾小谨，盛德不矜小让，事贵达权，怎可墨守？及此不图，
后必生悔，愿公子听臣大计，毅然决行，后必有成 。”小人之
言，往往于无理中说出一理，故足淆人听闻，这数语说罢，引
得胡亥也为心动，沈吟半晌，方叹息道 ：“今大行未发，丧礼
未终，怎得为了此事，去求丞相？”赵高见说 ，便接口道 ：
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