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后，辽国不见有丝毫反应？要知道，寻常无事的时候辽国也要挑起事端，在宋国身上沾些便宜，这回一国重臣在宋境遭了不测，居然恍若无事。嘿嘿，萧伯父也是个聪明人，还用在下多说？”
萧远山茫然无措，又是愤慨，又是惶然。忽的将心一横，想道：“不管那些阴谋算计，先杀了这慕容氏父子，在做计较。”主意已定，他便对知非道人说道：“小道士，我父子二人要先杀了这慕容氏父子，你可有意见？”
知非道人知道萧远山这是在问自己的立场。便说道：“慕容氏父子意图颠覆大宋，贫道也是汉人，自是要尽一份力的。只是萧伯父，事后我还是要为几位无辜者向你讨个公道。”
萧远山大笑：“好说好说。”萧峰却道：“兄弟，我父亲的恶业，我愿一力承担”与此同时，慕容博也是一阵大笑，对鸠摩智说道：“这里萧氏父子并这道士欲杀我而甘心，大师以为如何？”
鸠摩智道：“忝为知己，焉能袖手？”又对知非道人道：“道长带着这位小施主，怕是不太方便动手，道长便在一边稍事休息如何？”却是用徐潼臻威胁知非道人不要插手。
知非道人淡淡一笑，说道：“我这弟子跟我学艺也快三年了，内功薄有根基，而且曾学得逍遥派的凌波微步，对敌自是不能，自保却是无渝的。”
萧峰上前一步，降龙十八掌运起，便要拍出，却听得外面一个苍老的声音诵了声佛号：“阿弥陀佛，善哉，善哉！少林寺清净善地，几位施主还请不要随意动手，招惹业障。”
几人都吃了一惊。须知在场众人几乎都自信自己在武林中都是数一数二的高手，如今却连窗外有人窥视都不曾发觉，不由大大地吃了一惊。知非道人倒是知道是扫地僧在外出言，只是听声辩位，才发现这老和尚的方位。心中忖道：“果然，自己的境界还是低了些吗？”
众人向窗外看去，却见窗外长廊之上，一个枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这人一身僧袍全是碎布拼凑起来的，穿在他身上，却并不寒碜，反倒是有几分返璞归真的味道。他年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样，倒像是操执杂役的服事僧。慕容复喝问道：“你躲在这里有多久了？”
这扫地僧眼光似是茫然，全无精神。他缓缓道：“这位施主，可是问老僧吗？”
慕容复杀机毕露，说道：“不错，我问你躲在这里，有多久了？”
这老僧语气平淡，恍然未觉。提着扫帚缓步走入藏经阁，如原著那般说了一堆话唬住了萧远山慕容博，又对鸠摩智言道：“大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。”却是说到鸠摩智以道家小无相功运使少林七十二绝技，随后又修炼少林心法易筋经。走火入魔已然不远云云。
第59章 扫地僧人，三五闲言（）
鸠摩智自然不肯承认扫地僧说的话，这老和尚也不再理他，却又转过身来对知非道人说道：“阿弥陀佛，道友是道家高人，光临蔽寺，自当无限欢迎。只是道友何以在蔽寺山门前废去了众僧修为，叫他们半生修行都毁于一旦，道友未免太残酷了些。”
知非道人稽首道：“福生无量天尊，此中缘由，贫道确有狠辣之处。却也说不上过分。话说回来，贵寺也算是咎由自取。贫道上门质问几句罢了，贵寺僧众先要布下罗汉阵对贫道出手。现在又怎么怪得到贫道头上来着？”
扫地僧道：“阿弥陀佛，道友言语间对少林大是不敬，僧人为维护本寺尊严，含怒出手，那也是有的。说到头来，还是道友犯了口舌之戒，方有后面之事。”
知非道人道：“本以为老僧一把年纪，应是个看透世事，明白事理的人。不想也是个老糊涂。少林寺武学博大精深不可否认，但是妄言天下武学出少林，却是将我道家置于何地？倘若少林寺武学都是天竺传来的体系，或者少林寺众高僧自开一脉，贫道心中纵然不忿，却也没有问罪少林的道理。老僧以为然否。”
“阿弥陀佛。”这扫地僧又宣了声佛号：“少林寺立寺近千年，僧众几乎都是中土人士，慢慢的吸取中原文化精髓，融入少林武学之中。如今少林武学渐渐以中原武学为主，原也是正常。道友何必以此为借口，来寻蔽寺的烦恼？”
知非道人道：“老僧未免避重就轻了。中原武学，内家修行法门可说都是源自道家炼气士的练气法门，贵寺据为己有，而后遍传天下，言道这些武学源出少林，莫非是佛祖教导有方？”
这时，少林派几位玄字辈高僧与一众少林僧人也到了此处，见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智和知非道人都在阁内，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。这些僧人增是大有修为的高明之士，当下也不上前打扰，站在一旁，且听他说什么。
扫地僧说道：“道友如此说来，蔽寺却有不当。只是道友此来，目的不在此事吧。否则，道门历代多高人，也不会今日才有道友上门。”
知非道人道：“老僧倒是瞧的通透。所谓的武学源流之争只是顺带。虽然贫道不喜少林寺，却也不能否认少林寺是武林圣地。贫道最近修为进无可进，却能预感一旦突破，便可举霞飞升，一窥前路。只是前路难寻，想要找个对手，于生死之间求得了悟。果然，得遇老僧，已是不虚，观老僧举止，怕是也在这最后一步徘徊多年了吧？二来，贫道作为道门中人，自当为道门做些计较，少林号称佛门禅宗祖庭，若是折服少林，也算是不负道门栽培。”
“阿弥陀佛。”扫地僧道：“道友慧眼如炬，只是未免着相了。本派武功，乃是除魔护道所用，非是用以争强斗狠。是以本寺高僧在修炼武功的时候都要以慈悲佛法调和化解戾气，道友要求生死之战，便不该来少林的。若是参禅论道，那自是再欢迎不过了。”
群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。有几人便合什赞叹：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”
知非道人却道：“老僧倒是好气度。只是贫道先前废去了五百僧众的武功，老僧居然也能揭过？”
萧峰听了，大师吃惊：“兄弟，你怎的可以废去众位大师武功？”他自小在少林寺附近长大，向来对少林寺颇有好感。随后他又对扫地僧道：“大师，我这兄弟一时失手，还请大师不要怪罪则个。”
扫地僧道：“争强斗狠之术，不练也罢。只是这位道友，你戾气深重，难免影响心境，为免某日做下不忍言之事，不如留在少林，参研佛法，或能早日化解戾气，到时道功大进，举霞飞升未必不能啊。”
众人这才留意到知非道人先前说的差一步便可以举霞飞升，又听这老僧重复了一遍，都想：“莫非传说中的武功修炼到了极高深的地步，便能打破仙凡之隔，白日飞升竟是真的？”不过更多的人却是嗤之以鼻，只道这道士练武练傻了，发了癔症。
知非道人微微一笑，道：“我有道家妙法，何求释门经文？最重要的是，昔年老子乘青牛，出函谷，化胡为佛，佛本是道啊。”
少林寺众僧听知非道人说“佛本是道”，纷纷对他怒目以视。那老僧却是双手合十：“阿弥陀佛，道友所言不过愚人呓语，如何当的真来？只是佛本是道，道亦是佛啊。”
知非道人摇头：“老和尚辩才不差，佛道之争由来已久，是是非非不是咱们能知道的，咱们谁也说服不了谁。大道之争，不在口舌，最终还是免不了要见真功夫。也罢，咱们的事情稍后再说，贫道也不好总是喧宾夺主。老僧先处理了眼前之事，再与贫道论道，如何？”
扫地僧点点头：“道友有心，那是再好不过了。”便转过身去，对着萧远山几人说道：“本寺十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
知非道人撇撇嘴，状极不屑，却也没有插话，静静听着这老和尚吹牛。然而鸠摩智却是越听脸色越是难看。武功到了他这般境界，对于自我的一切都能体察入微。以前或许没有往此处多想，现在这老僧这么一提醒，他却是了悟过来，他修炼武功的确是出了岔子。只是此般地步，囿于脸面，他不好求教，反倒矢口否认，说道：“老僧说少林派七十二项绝技不能学，我不是已经都学会了？怎么又没有筋脉齐断，成为废人？老僧何必夸大其词，虚言恫吓？”
扫地僧道：“老僧所言，是与不是，明王心如明镜。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”
鸠摩智道：“‘小无相功’虽然源出道家，但贫僧得知多年，日夜研习，演变之外，已集佛道两家之所长。”
知非道人呵呵冷笑两声，其中深意不言自喻，便是少林僧众，也不免低下头去，暗自惭愧。有那心志不坚的已经在想：“我们少林寺的武功会不会也是这样来的？如果是的话，也难怪这道士会找上门来。”
扫地僧依然平静如水，说道：“明王佛道掺杂，学的不伦不类，大祸已经不远了。”
第60章 旧疾化解，诛慕容博（）
鸠摩智身为武学宗匠，自有自己的傲气，刚开始或许害怕，此刻却恢复了自信，心道：“修练内功不成，因而