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“安保队！”
“安保队！把他们都给我抓起来！”
。。。。。。
经过【狂战士甲】吞噬火焰的“洗礼”后，这些由干柴引起的普通火焰的确不能拿唐云怎么样。金色的金属光泽闪过，唐云身上多了件由【命运】结晶幻化出来的甲胄，仿金属能量保护着唐云的身体，将火焰同他隔开。随后两记手刀砍翻了仍在燃烧的火刑柱。抢下了奈娅正在燃烧的躯体。
由于之前那场雨，奈娅的身体还没来得及被烧成看不出身份的焦炭＃人＃干。但同样的，也没有什么巧合的奇迹发生，她已经死了，死的很凄惨。
奈娅的眼珠已经彻底烧干，眼窝连同惨嚎时张着的嘴，形成了三个恐怖的漆黑孔洞。让最近时不时就要考虑ART和FASHION问题的唐云想起了旧历时期蒙克的油画，《呐喊》。
奈娅的身体仍在燃烧，冒着烟，散发着令人焦心的烤肉味儿。余火又点燃了唐云身上的红色神职长袍。
火苗配合着唐云此刻狰狞的表情，令他看起来有些恐怖。
第七百四十九章 教皇尼禄的诅咒（二）（）
？ “告诉我！这是他妈的怎么回事！”
“光天化日！故意杀人？”
“简直！简直就是丧心病狂！”
“谁？是谁带的头？”
“滚出来！”
。。。。。。
来到伊瑞很久了，对于教廷的残暴统治唐云有相当深入的了解。但要说真的亲眼“观摩”火刑，唐云还是第一次。
火焰从一个无辜弱女子身体上窜出来的视觉冲击带给他一种往胸口捅刀子般的心灵痛楚。某种无法压抑的愤怒再次直直的烧到了头顶。
安吉洛大娘抢下了奈娅尚在冒烟的尸体，抱在怀里泣不成声。看得出来，安吉洛大娘的确把奈娅当作自己的女儿或者儿媳来看，从没把她当成奴＃隶。不知为何，安吉洛大叔和他的儿子一直没有出现，不知道此时是个什么光景。要是安吉洛的小儿子得知自己从小的玩伴儿，未来的童养媳死于火刑。小家伙承受得住这样的悲伤么？
人群一直保持着沉默，没有人出声。唐云毫无圣子的风范，再次无法抑制的咆哮道。
“到底是怎么回事？”
“为什么是奈娅？”
“谁他妈了个X的给我放个屁出来！！”
。。。。。。
“因为她是女巫！”
人群中终于有个黑瘦的中年男子瞪着他由于虔诚专注而显得尤其呆滞无神的眼睛喊了一句。
随着这一声喊，其他人也开始骚动了起来。
“对！她是女巫！”
“就是她带来的瘟疫！”
“烧死她！”
。。。。。。
“你不是圣子！你是渎神者！你是魔鬼！”
“你装出一副伪善的嘴脸，欺骗我们！当你露出恶魔的身体，释放恶魔火焰以后。为了隐藏你魔鬼的身份，才亮出了用黑巫术伪造的假圣印！”
“一定是这样！一定是这样！”
“你还用那些败坏神性，低＃俗、庸＃俗、媚＃俗的淫＃秽油画和裸＃体雕塑**我们的心！”
“一定是因为我们不够虔诚，我们愚蠢到被你欺骗，背叛了教皇才会遭到瘟疫的诅咒！这是神罚！这是神明降下的神罚！”
。。。。。。
“当你这外来的魔鬼第一次来到普阿镇的时候，这个女孩就开始追随你们！”
“奈娅一定是你的帮凶！她是女巫！她是你派来的女巫！”
“就是她散播的瘟疫！”
“对！就是她散布的瘟疫！”
一边喊着，疯狂的暴民中甚至有几人拿出了特制的短皮鞭，开始拼命抽打自己的后背。
“我们无力杀死百里飞这个魔鬼！”
“那就让我们鞭笞自己来向原罪教廷，向教皇，向神明赎罪吧！”
“还说我们烧死一个女巫！你在原罪教堂里又烧死了多少人？”
“你这个魔鬼！杀人犯！渎神的罪人！”
“用我们的虔诚换来神明的愤怒，用地狱的火来烧死他！”
。。。。。。
。。。。。。
因为相信我这个假圣子，所以受到诅咒，遭受瘟疫。
所以这个女孩是我安排的，来给你们散布瘟疫的女巫？
这真的是一种好严谨的逻辑关系。。。。。。
唐云散去了周身包裹着的金色甲胄，开始仔细端详面前这些自己从未认真观察过的伊瑞人。
半个月前还是一片祥和，山呼圣子万岁。半个月后我便成了魔鬼。
你们是聚谷星，丰林州人的远亲吗？这就“再也不爱了”？
可丰林州人“再也不爱了”的时候也没说要烧死我啊？更何况，他们没有烧死任何人。不像你们，当教廷的神职们时不时竖起火刑架，时不时惩戒谁的时候，你们被吓得发抖。可当教廷的人被小哥我赶跑了以后，你们自己又竖起了火刑架，还是要把人放在上面烧。。。。。。
你们。。。。。。
你们才是魔鬼！
。。。。。。
这会儿的天空很蓝，由于刚下过雨，连片云彩都没有，显得无比干净。阳光既不会太过灼热，也足够温暖。微风习习，吹过脸庞就像是情人抚过来的手掌。
唐云不再说话，他只是静静地看着这些不停鞭笞自己，不停自＃残，不停大声祈祷，大声呼喊的暴民久久无语。
唐云能看到那些因为紧张和亢奋而耸动在脖颈上的喉结；大滴大滴从脸颊上留下来的汗水；一双双无神而火热的眸子，以及眸子里满满地激情和愚昧无知。
这是一群人么？难道这不是一群没有进化完全的畜类？
难道真的应该松开原罪教廷绑在他们身上的枷锁？难道他们不是宋嘉荣教授嘴里的垃圾？难道“文艺复兴”会对这些人起作用？
唐云再一次想起了蒙克的那幅画，那副抱着脸，以某种恐惧、无奈、愤怒到极致表情所做出来的《呐喊》。此时的唐云真的也想象那样咆哮，让面前的家伙们能听懂自己的话，能稍微有点逻辑，稍微保有一点正常人类所应有的理智。
记得早些年，自己在柯米娅星域的时候曾看到过一个新闻。当时还是沃特斯在担任星首，一个来自民间的志愿者带着她的摄影师去采访因为百约和联邦的战火而失去家园，接受柯米娅政府救济的难民。结果不知道什么原因，当地的难民竟然忽然兴起，打算轮＃奸这位女志愿者。那位倒霉的摄影师也挨了打，在医院趴了半个来月。
当时的唐云觉得这条新闻很扯淡，很离奇，他根本就不信。只当作是一个为了炒作而搞出来的谣＃言。但此时，当他看到这些激情而呆滞的眼神时
，他信了。
。。。。。。
忽然，唐云仿佛又看到了半月前自己在原罪教堂屋顶。扶着十字架展示圣印时，人山人海的教民山呼万岁时的场景。如果真的严格较真儿的话，当时那些人脸上的表情和此时这些人是何其的相似？
那。。。。。。柯米娅星域，KW42，181街区。那些山呼口号推倒父亲铜像的柯米娅底层民众呢？
那。。。。。。自己坐着杜氏星舰，赶往KW27，K279部队竞技场，同罗德尼决斗之前。竞技场前广场上那些举着标语和旗帜，分别代表柯米娅南北两派示＃威、游＃行群众们的表情又是如何呢？
那。。。。。。北域松岩大学校门前，当黄元忠当众宣布自己和杜锋两人的“罪行”时，“再也不爱了”的丰林州民众们瞬间变换的嘴脸呢？
你们怎么这么善变呢？
真的是比女人还要善变。。。。。。
第七百五十章 教皇尼禄的诅咒（三）（）
？ 按照菲利克斯的群体心理学理论，群体本身是激进、善变、没有逻辑、愚蠢、疯狂和充满攻击性的。如果可以用这样的形容词形容聚谷星丰林州的民众，柯米娅的民众的话。面前这些不开化，近乎原始的伊瑞星民众又要用什么样的词汇来形容？
班尼迪克特打算给他们展示这个世界的真实？这有可能么？
文艺复兴。。。。。。对这些人真的有用么？文艺复兴不也是由于生产力的变化，在新兴资产阶级的出现以后才发生的么？如果没有生产力导致的经济关系的变化，会出现文艺复兴？
那人类会不会在“神”一样变＃态的中世纪一直待下去？能感受到所谓的压＃迫？或者也像自己做的一样，来个圣子跟教皇什么的抢位置？来个华夏古代皇权式的权利更迭？
自己在这些人身上花费时间，值得么？难道只是为了还班尼迪克特的“人情”？
。。。。。。
将身上已经逐渐烧成灰的大红长袍往下扯了扯，唐云反倒变得冷静下来了。罗密奇欧斯也刚好在这时候赶到。
“圣子大人，抱歉，临时有事情耽搁了一阵。东面皮瑟市市郊也发生了类似的骚动。同普阿镇一样，有暴民私设火刑，死了四个女人。而且他们也在。。。。。。也在质疑您的圣子身份。。。。。。”
“也许圣子大人真的亵渎了教皇的神威。在伊瑞星上有这样的传闻，一旦有人亵渎教皇的神威就会受到瘟疫的神罚。而且这些‘神迹’的确在历史上出现过许多次。所以暴民们的行为也不是不能理解。”
“作为圣子最忠诚的护卫，罗密奇欧斯无惧任何危险。但我真的希望圣子大人可以考虑同教皇进行‘对话’。有些事。。。。。。”
。。。。。。
“不要往后说了，我不相信神迹，也不在乎圣子的身份！”
“我只是不想看到有无辜的人因为莫名其妙的罪名而死，更不愿意看到尼禄的该死圣战在星门两边制造出成山的尸骸！”
“这种行为简直。。。。。。”唐云想说令人愤怒，愚蠢，缺德，自私。。。。。。想了半天，他实在想不出一个合适的字眼儿来形容尼禄的所作所为，最终啐了一口。以完全不符合圣子神棍风格的语气接上了后半句。“令人他妈的恶心！”
就在当下，伊瑞星