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就在当下，伊瑞星人曾带给他的那些淳朴、憨厚、“原生态”之类的感觉荡然无存。同时，伊瑞星人的淳朴在唐云心中更像是由于某种愚蠢导致的简单直接。
比如他们买入卖出从不划价，由于遵守教典而不愿撒谎什么的并不是因为他们原本善良的内心。只是因为他们不够聪明，暂时还没来得及变坏。如果让“精明”的联邦人教教他们的话，他们没准会变成比联邦人还要“奸诈”的家伙，没准会出现很多诈骗犯，或者是为了挣钱而制作有毒食品，贩＃毒，或者做出其他更没有底线的事情。
唐云转头望向了班尼迪克特。
“这就是你口中虔诚的，笼罩在神恩下的教民吗？”
班尼迪克特耸了耸肩膀，没有回答他。或者说这也代表着某种默认，抑或是无奈。
。。。。。。
“杀人偿命，欠债还钱！”
“私设火刑残害无辜百姓，违背法典，天理难容！”
“罗密奇欧斯，将所有人全部处死！”
。。。。。。
参与过大大小小战斗无数，从死人堆里爬出来的唐云曾让X生化兽屠＃杀毛瑟佣兵团佣兵；曾拉着杜大少爷法＃外＃屠＃杀过数百名扎卡罗家族帮派分子。他有他的道理，有他自己的道德，也有一份作为英雄之子的担当和悲天悯人的气质。但无论如何，唐云这个偏执、执拗的年轻人都不算是一个尊重生命的人。
坏人不死，好人怎么活？该杀的不杀，不该死的没准就要遭殃！唐云有唐云的道理。
同他有些类似，又不完全相同的。罗密奇欧斯尊重生命，拥有代表生命之神的【爱神玫瑰】以太甲，甚至有一个“情圣”这种充满人文主义关怀的绰号。但同样的，他也是一名伊瑞星封建制度下的上层统治者。他早就看惯了《原罪教典》里记录的各种刑罚，看惯了教廷的严苛统治。所以从事实上来说，他并不算是一个“足够”尊重生命的人。
有圣子的命令，影响到了伊瑞星的秩序，违反了班尼迪克特大人正在修改的《原罪法典》。这些暴民必然是死有余辜。杀掉他们就跟杀掉一群牛羊差不多。而且罗密奇欧斯还暗暗庆幸，圣子大人和班尼迪克特大人的确比尼禄教皇仁慈的多。只是简单的处死，而没有动用残酷的刑罚。
“安保队全体都有，瞄准罪人，自由射击！”
“等一下！”
班尼迪克特大步走了几步，挡在了安保队的枪口前。
“百里飞，作为圣子，你不能这么做！”
“为什么？”
“圣子在任何时候都不能丢掉他的仁慈！支撑你背负伊瑞星众生原罪的不是‘道理’和‘公平’，而是你的慈悲！放下仇恨，怜悯他们吧！”
“仁慈？怜悯他们？他们烧死奈娅的时候，他们的仁慈在哪？”
。。。。。。
“他们不是圣子，他们没有圣子的智慧，他们只能随着本能做‘蠢事’。这就是他们的原罪！”
“这些人就站在你的面前，他们的样子，表情，形态以及思考方式你看得清清楚楚。你觉得他们懂得你的道理么？”
“这就像柯米娅KW42上那些推倒你父亲铜像的民众，他们真的明白你父亲背后的故事么？明白柯米娅南北派之间暗中的博弈么？知道他们所作所为到底是否正义，会带给他们什么样的未来么？他们甚至都不懂自己高举着的标语和旗子上那些文字和口号所代表的真实意义！”
“你很喜欢把人类历史看成一地鸡毛的胡扯，把人类各种战争看成是‘不好好过日子’的瞎胡闹。这没问题！假设！假设拥有无限神力的神明也在天上看着伊瑞星的众生，联邦的众生，百约的众生！你觉得神明不觉得这些人你打死我，我打死你的行为是瞎胡闹么？所以神明就用他们的无上神力将世界上这些打死打活的‘罪人’们都一口气杀了，讲个正义的道理？落个眼不见心不烦的清净？”
第七百五十一章 教皇尼禄的诅咒（四）（）
？ “就算你知道不远处就有可以狩猎和休息的丛林，你也会动手屠杀因为争抢地盘而生死互搏的群狼吗？”
“白板是刺客，他讲的是道理！而我不同，作为曾经的圣子，作为伊瑞星的先知，我更看重仁慈和众生的福祉！没有谁是纯粹罪恶和不可饶恕的！”
“你现在是圣子，不是高举屠刀屠戮扎卡罗帮派人员的‘英雄之子’。”
“这世界并非只有一黑一白的是非对错，你眼里也不能容不下一点沙子。既然你是比他们更智慧的圣子，可以看得更长远。你要做的就不是惩戒他们，而是教导他们！”
“那就克制你的愤怒，原谅他们的无知，怜悯他们的无知，以及因为愚昧而产生的暴行吧！”
。。。。。。
“仁慈。。。。。。”
班尼迪克特的话很怪，明明都是普普通通的句子，放在一起以后却又有些晦涩，充满了宗教的味道。
天地无私才能包容万物。
唐云略微抬起头，似乎想透过那蓝的仿佛一面湛蓝幕布一样的天穹看到天穹后面的神明一样。的确，伊瑞星这湛蓝的天穹，青绿的大地一直看着这片“神恩”笼罩之下的大地上所上演的一幕幕肮脏丑剧。他们却没有愤怒的降下神罚，只是用微风拂过每个人的脸，用阳光照着罪人们的身躯。再从每个罪人的身下拉出一道浓浓的阴影。。。。。。
这便是包容万物的“神性”么？
“好，班尼迪克特！”
“那就由你决定，让我看看你会怎么做，才能将公平和正义还给安吉洛大娘！”
。。。。。。
罗密奇欧斯看看圣子，又看看班尼迪克特。抬起手，示意安保队成员们放下手里的枪。随后也望向班尼迪克特。虽然班尼迪克特大人说的许多话他都听不懂，但他对百里飞和班尼迪克特来自联邦的身份心知肚明，也不多计较。既然百里飞是班尼迪克特的传人，那他也的确想看看这位自称是大先知“一缕游魂”的大人要怎么教导新一代的圣子，要怎么处理眼下的案子。
“安吉洛，从今天开始，我把这七十多名罪人统统交给你，作为你安吉洛家的‘家奴’整十年。既是对你的补偿，也是对他们的惩罚，你看可以吗？”
安吉洛大娘哭得更厉害了，她不想要这样的结果，他更希望像百里飞那样，将这些恶徒统统杀光。但作为伊瑞星原罪教的教民，既然班尼迪克特大人开口了，无论愿不愿意，她根本就不会拒绝。安吉洛大娘依旧在号苦，没有开口回话，只是点了点头。
随后罗密奇欧斯善解人意的安排特定人员进行押送，给他们戴上代表奴隶身份的“手枷”。如果他们反抗主人的命令逃跑之类的，教廷就可以通过手枷的信息找到他们。半封建半奴隶制的伊瑞星上对奴隶们的刑罚尤其残酷，届时，等待这些人的很可能是生不如死的结局。
处理好琐碎细节，众人又乘车返回戈尔吉市方向。临行时唐云又回头对安吉洛大娘补充道。
“先知把这些罪人都交给你做‘家奴’，这是他的仁慈。我也补一句，我把这些‘家奴’降为最底层的‘死奴’！十年内没有赎身机会，生死全交给你，愿打愿杀，随你处置！以‘德’报怨还是以‘直’报怨，你自己的公道你自己来选！”
班尼迪克特轻轻叹了口气，将金色的“僵硬”手掌抚在了安吉洛大娘的头顶。
“我相信你，会做好自己的选择！凡是追随自己的心，命运都是从那而起的。”
。。。。。。
戈尔吉市肆虐的瘟疫就像一场无形的狂风暴雨，只把唐云所有计划给吹了个稀里哗啦。
转眼又是半个月，瘟疫疫情进一步扩大，戈尔吉连带附近的城市、乡镇因疫情而死的病患就已经超过两千人。对于瘟疫来说，这是一个相当恐怖的数字。而且随着病患越来越多，传染的速度还在加剧。
各种私设火刑的暴民还是少数，更多的是那些一边游行一边用特制小鞭子抽打自己，用自残方式来赎罪教民。
唐云阻止了罗密奇欧斯准备进行的军事镇压，对眼下的困境来说，以暴制暴不是个好办法。当然，这说的是“赎罪”的教民，私刑这种事必须严惩。
瘟疫作为一种标志性的原罪“神罚”更像是一张从天而降的“黄牌警告”，或者是“打假通知”。唐云刚刚建立起来的秩序受到威胁，迅速瓦解。前来投奔的几支起义军倒是都还在，只是每支队伍都至少有近三分之一的人偷偷离开。也许是在瘟疫下逃难，也有可能是质疑唐云这位圣子的身份。另有几个较小的贵族也趁着夜色默默的逃亡了皇室统治的地区。
不久，唐云收到了一封公开战贴！
隶属于“普布利乌斯”家的贵族军队将在一周后赶到戈尔吉市，对假冒圣子以及他所有的支持者宣战！对于这封战贴的意义，唐云猜测有两个，一个是替皇室和贵族向教廷表忠心，另一个肯定是借着瘟疫的压力再次给百里飞这假圣子控制下的政权施压。
果然，戈尔吉市四处逃难的难民再次增加，那几只起义军除了掌管起义军的领袖外，又有近大半的人做了鸟兽散的逃兵。
一转眼，戈尔吉市连带周围的小城市和乡镇的总人口就一下子去了十之七八。走在马路上，这原本热热闹闹的小城市简直给人一种近乎于鬼城的感觉。
“普布利乌斯家。。。。。。”这个令人耳熟的名字让唐云想起了一个仿若圣女贞德般圣洁高傲的女战士，努美利娅。令罗密奇欧斯想起了自己死去的战友瓦罗·普布利乌斯。巴尔特倒是什么也想不起来，距离昆图斯一战至今，强壮如公牛的巴尔特一直没能下得了病床。大多数时间处于昏迷之中，每天的清醒时间不超过两三个小时。
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第七百五十二章 林间鬼影（上）（）
？ 大量人背叛自己这位“圣�