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仙史最强音-第章

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    剑在第三字的四种声调全有的成语有:琴心剑胆2143、刀头剑首1243、弩张剑拔3142;

    剑在第四字的四种声调全有的成语有:批鳞请剑1234。

    梁羽生先生极为喜欢剑胆琴心,曾经写过两句含剑胆琴心的诗词。

    1、剑胆琴心空伫望当代梁羽生《浣溪沙》

    2、剑胆琴心谁可语当代梁羽生《菩萨蛮》

    研究完剑的文运之气等级,刘旭星继续研究了剑的佛气等级。

    一的佛气等级是3094级,含一的佛教术语有3094个,一字可能是佛气等级最高的字,果然是一生万物,佛道融合;

    心的佛气等级是2263级,含心的佛教术语有2263个;

    生的佛气等级是2262级,含生的佛教术语有2262个;

    剑的佛气等级是52级,含剑的佛教术语有52个;

    这52个含剑的佛教术语是:【剑山】、【剑树地狱】、【智慧剑】、【刀剑刃路】、【慧剑及慧刀】、【咄噜瑟剑】、【剑摩舍帝】、【剑门安分庵主】、【慧剑】、【剑磨瑟昙拘楼都邑】、【剑刺想】、【智剑】、【持剑明仙】、【俱利剑】、【活人剑】、【降魔利剑】、【利剑】、【毗卢遮那五字剑印明】、【法剑】、【金刚王宝剑】、【阿吒那剑】、【文殊所持青莲华与剑】、【陈慧剑】、【六剑】、【巴陵吹毛剑】、【古剑妙快】、【夹山挥剑】、【活人剑】、【杀人刀活人剑】、【镆耶剑】、【剑印】、【觉剑】、【弥陀利剑】、【剑轮法】、【剑波】、【羯句摘剑龙】、【文殊捉剑迫佛】等。

    其中几个重要的含剑的佛教术语的解释是:

    【持剑明仙】

    (术语)咒剑而作成就,剑现光焰,得变身而成持明仙,飞腾于虚空,是名持剑明仙。见圣迦抳金刚童子仪轨上。

    【毗卢遮那五字剑印明】

    (印相)毗卢遮那五字真言修习仪轨曰:‘二手合掌二头指屈而相着,如剑形。真言曰:那谟三曼多勃驮喃,阿尾啰吽欠。’

    【法剑】

    (譬喻)佛之说法,能断烦恼,故以剑为譬。无量寿经上曰:‘执法剑,建法幢。’同嘉祥疏曰:‘剑有斩斫之用,内合佛说法以生物解,有断结之用。’

    【文殊所持青莲华与剑】

    (杂语)文殊司一切如来之智慧,无相之智德不染着法,故胎藏界之文殊,左持青莲以表之。能断烦恼,故金刚界之文殊,右持利剑以表之。大日经疏五曰:‘青莲华是不染着诸法三昧,以心无所住故即见实相。’真实经曰:‘我今右手执大利剑能断一切众生烦恼。’理趣经曰:‘文殊以自剑挥斫一切如来。’同释曰:‘智增上菩萨用四种文殊般若剑断四种成佛智能取所取障碍。是故文殊现挥斫四佛臂也。’

    【智剑】

    梵语khad!ga。音译作朅伽。又作金刚剑。喻指清净之智慧。即因清净智慧可断除烦恼之缚绊,犹如利剑般锐利,故有此称。昙无谶所译金光明经卷五空品即谓,以智慧之刀,断裂烦恼之网,观五阴舍宅悉皆空寂,而证无上道。

    在密教,智剑多用于诸尊之三昧耶形。剑有利剑、宝剑二种,尖端锐利者为利剑而呈宝珠之圆形者为宝剑。胎藏界虚空藏院之虚空藏菩萨及遍知院大勇猛菩萨,均手持宝剑。利剑有降伏四魔之德,故亦称降魔剑;金刚界之金刚利菩萨、胎藏界之文殊菩萨及不动明王等所持之剑,皆为降魔剑。又据大日经具缘品所载,不动明王所持之剑,称为慧刀,即以‘慧刀’称呼利剑。

    【六剑】

    色、声、香、味、华服、邪念等六法,譬如剑刃能伤身,故称之为六剑。亦即指六尘。六度集经卷五(大三二八上):‘吾以国为怨窟,以色、声、香、味、华服、邪念为六剑截吾身,六箭射吾体。’

    【杀人刀活人剑】

    禅林用语。指杀活自在之方法。即以刀剑比喻师家指导学人之自由权巧运作之方法。于禅宗,师家接化学人时,用强夺、不许之方式,喻为杀人刀;给与、允容之方式,则喻为活人剑。不偏于任何一方,而能自由运用之方法,即称为杀人刀活人剑。碧岩录第十二则垂示(大四八一五二下):‘杀人刀、活人剑,乃上古之风规,亦今时之枢要。若论杀也,不伤一毫;若论活也,丧身失命。’

    刘旭星读到【杀人刀活人剑】,想起齐白石大师的名句:“学我者生,似我者死”,无论做什么事情,如何既有传承,又有更上一层楼的创新,永远是王道。

    多亭集

    【题文笔亭】

    上联:笔利堪擒虎[雨后诗芽涨]

    下联:文锋可灭龙[雨后诗芽涨]

    ……………………………………

    【题澄心亭】

    上联:笔悦澄心纸(雨后诗芽涨)

    下联:风怡雅韵诗(雨后诗芽涨)

    ……………………………………

    【题雪龙亭】

    上联:雪漫长空舞(雨后诗芽涨)

    下联:龙归大海游(雨后诗芽涨)

    ……………………………………

    【题偶遇亭】

    上联:向来空卜命(雨后诗芽涨)

    下联:如今偶遇谁(雨后诗芽涨)

    ……………………………………

    【题来往亭】

    上联:万千来往客(雨后诗芽涨)

    下联:不尽古今怀(雨后诗芽涨)

    ……………………………………

    【题致远亭】

    上联:有心常致远(雨后诗芽涨)

    下联:无欲偶观云(雨后诗芽涨)

    ……………………………………

    【题牧云亭】

    上联:意闲听鸟唱(雨后诗芽涨)

    下联:心远牧云飞(雨后诗芽涨)

    ……………………………………

    【题锟铻亭】

    上联:仗锟铻宝剑[雨后诗芽涨]

    下联:书宇宙奇篇[雨后诗芽涨]

    ……………………………………

    【题隐诗亭】

    上联:隐诗何必解[雨后诗芽涨]

    下联:心语自然知[雨后诗芽涨]

    ……………………………………

    【题山梦亭】

    上联:梦中还隐梦[雨后诗芽涨]

    下联:山外有奇山[雨后诗芽涨]

    ……………………………………

    【题九界亭】

    上联:九界当棋遣[雨后诗芽涨]

    下联:十方任我行[雨后诗芽涨]

    ……………………………………

    【题花酒亭】

    上联:水色连花海[雨后诗芽涨]

    下联:山容映酒杯[雨后诗芽涨]

    ……………………………………

第107章 王孙种自龙,王的文气等级:)() 
王孙种自龙,龙飞纵九极。

    极度喜天王,王者自归来。

    刘旭星为炼制更强威力的宝字灵钟,需要找到9999个文运之气强盛的字。刘旭星在地球的时候,与王字有缘,喜欢阅读国王陛下的《从前有座灵剑山》、古剑锋的《机甲天王》、夜独醉的《贴身医王》、天堂羽的《护花猎王》、梵辰的《娱乐圈火爆天王》、我心幽雅的《厨娘王妃萌宝宝》、快餐店的《主宰之王》、香港大亨的《娱乐王座》、神棍王上仙的《dnf之绝代锋芒》、晴了的《调教女王》、老周小王的《重生之大时代风云》、莫倾心的《快给本王啃一口》、三十而立的《桃运兵王》、路人某某某的《覆心复仇:暴烈王爷跟我走》、语成的《王朝之戒》、李古丁的《我老婆是大魔王》、七品的《兵王之王》、庭雨的《王牌》等,这些笔名或书名,含有王字。

    王姓在地球的2013年新百家姓中,排名第一。前四大姓氏是:王李张刘。

    含王的七转金句是:

    1、王事有期程宋代魏了翁《水调歌头》

    2、王事有期程宋代程公许《锁宿余半月得读书喜而有赋》

    3、王事有期程宋代陈师道《送外舅郭大夫西川提点刑狱》

    4、王事有期程宋代刘焘《宿华严院》

    5、王事有期程宋代陈宓《安溪送泉粹》

    6、王事有期程宋代虞俦《病起据案无绪辄书二十五韵呈簿尉》

    7、王事有期程明代罗玘《送金侍御巡按云南便道省亲》

    说明:这句获得七位文人的认可,至少载入七本书籍,文运之气极为强盛。

    基于普通话来读,含王的发音契合四声喜全递的5字句有73句。基于声动好句的王字的文运之气等级是73级。

    第一句:东王饭已干12431唐代李贺《马诗二十三首》

    东王的内涵:

    1。春秋时周敬王的别称。《左传昭公二十三年》:“周之亡也,其三川震。今西王之大臣亦震,天弃之矣。东王必大克。”杜预注:“子朝在王城,故谓西王。敬王居狄泉,在王城之东,故曰东王。”

    2。指仙人东王公。三国魏曹植《登台赋》:“同天地之矩量兮,齐日月之辉光;永贵尊而无极兮,等年寿於东王。”唐代李贺《马诗》之七:“西母酒将阑,东王饭已乾。君王若燕去,谁为拽车辕?”清代龚自珍《己亥杂诗》之二六七:“电笑何妨再一回,忽逢玉女谏书来。东王万八千骁尽,为报投壶乏箭材。”

    3。太平天囯杨秀清的封号。中国近代史资料丛刊《太平天囯。天父下凡诏书二》:“天王降旨诏众官曰:‘尔为官者,须知尔东王所言,即是天父所言也,尔等皆当欣遵。’”清代张汉《鄂城纪事诗》之十九:“忽闻街上击铜钲,令出东王耳共倾。”

    第二句:先王制礼经12431元代王逢《往扬名开化二乡掩骼(“扬名”,一作“阳明》

    第三句:兴王代久非12431唐代宋昱《题石窟(寺魏孝文所置)》

    第四句:舒卷帝王宫13421唐代李峤《席》

    第五句:精爽伴王阴1342
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