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仙史最强音-第章

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    第三十七句:乘羽就周王23412南北朝?阴铿?《赋咏得神仙诗》

    第三十八句:回首愧周行23412宋?苏辙?《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》

    第三十九句:回首叫周郎23412宋?敖陶孙?《送安丰尉丁梦符归霅川因简之晦兄弟时寓崇》

    第四十句:服饵要周防23412宋?晁公武?《酆都观》

    第四十一句:埋翳周与秦24132唐?李白?《门有车马客行》,翳

    yi;

    第四十二句:学业周孔徒24132宋?钱闻诗?《爱莲堂》

    第四十三句:徐步喜周旋24312唐?孙鲂?《题梅岭泉》

    第四十四句:文律早周旋24312唐?杜甫?《哭韦大夫之晋》

    第四十五句:怜帐解周防24312唐?杜牧?《帘》

    第四十六句:得岁与周同24312宋?夏竦?《奉和御制读宋书》

    第四十七句:绳墨谨周防24312宋?余靖?《送栾驾部》,绳墨shéng,mo的三个内涵:1。木工画直线用的工具;2。喻规矩、准则;3。喻法度、法律;

    第四十八句:刑厝与周同24312宋?祖无择?《至齐五月两院狱空喜则成咏》,厝cuo;

    第四十九句:悯周沉用宝31243隋?江总?《济黄河》

    第五十句:典型周大雅32143宋?李曾伯?《挽尤端明四首》

    第五十一句:往结周太子32143唐?司马扎?《赠王道士》

    第五十二句:手执周易往32143宋?章粲?《学易斋》

    第五十三句:已来周大老32143宋?刘克庄?《参预陈公挽诗二首》

    第五十四句:感德自周普32413宋?袁燮?《安边》

    第五十五句:远继周南美34123唐?齐己?《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因》

    第五十六句:我愧周行久34123宋?袁说友?《谢吴斗南教授惠贡茶》

    第五十七句:两地隔周楚34213宋?陈普?《拟古八首》

    第五十八句:叹周郎老去41234宋?周密?《声声慢》

    第五十九句:布和周海域42134宋?晏殊?《奉和圣制上元》

    第六十句:问俗周楚甸42134唐?阎宽?《晓入宜都渚》

    第六十一句:径驰周孔域42134宋?蔡襄?《赠勤师》

    第六十二句:寸眸周远近42134宋?朱长文?《谒郭道冲唐师德登台偶作》

    第六十三句:太平周礼乐42134宋?黄公度?《进元会诗》

    第六十四句:旷原眇周抱42314宋?张中行?《漂泊岳阳泛舟洞庭晚君山与丁联句》

    第六十五句:泛览周王传43124魏晋?陶渊明?《读《山海经》其一》

    第六十六句:梦损周王寿43124宋?张耒?《哲宗皇帝挽词四首》

    第六十七句:待我周游遍43124宋?司马光?《咏史三》

    第六十八句:不改周南化43124唐?张继?《奉送王相公赴幽州》

    第六十九句:复古周图盛43124宋?程珌?《宁宗皇帝挽诗》

    第七十句:共想周王宴43124宋?韩元吉?《少稷家观雪赋江字三十韵》

    第七十一句:旧隐周萝月43124宋?宋祁?《寄王共》

    第七十二句:莫把同周邵43214唐?寒山?《诗三百三首》

    第七十三句:在藻同周宴43214清?纳兰性德?《雄县观鱼》

    第七十四句:器小难周物43214宋?曾巩?《寄郓州邵资政蒙问敝邑山水之景,见索新诗》

    器小难周物43214=4321+3214,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声动。1代表1声字。

    基于今音的四种声调,5字句一共有1024种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这74句是极不容易的。

第117章 乱山徐吐日,徐的文气等级:)() 
乱山徐吐日,日悬沧海阔。

    阔矣云霄志,志人轻尺璧。

    刘旭星在洞府内,为炼制宝字灵钟,需找到9999个文运之气强盛的字。刘旭星在地球的时候,与徐有缘,喜欢徐缓之境的慢生活,欣赏苏东坡的“何妨吟啸且徐行”。

    刘旭星爱读获得第三届茅盾文学奖荣誉奖的徐兴业的《金瓯缺》,爱读获得第六届茅盾文学奖的徐贵祥的《历史的天空》,于是决定研究徐字,决心找出所有含徐的发音契合四声喜全递的5字句和7字句。

    含徐的二转青句有:

    1、平野入青徐唐?杜甫?《登兖州城楼》

    2、平野入青徐宋?文天祥?《北行第九十三》

    说明:此句获得两位文人的认可,至少载入两本书籍,文运之气比较强盛。

    基于普通话来读,含徐的发音契合四声喜全递的5字句有27句。基于声动好句的徐字的文运之气等级是27级。

    第一句:青徐指顾边12341宋?陈造?《都梁八首》

    第二句:潘徐有世亲12341唐?李百药?《戏赠潘徐城门迎两新妇》

    第三句:虚徐步晚阴12431唐?张说?《崔礼部园亭得深字》

    第四句:虚徐步晚曛12431明?高叔嗣?《秋郊雨后》

    第五句:徐惊巧入神21342宋?刘克庄?《又和南塘十首》

    第六句:能归岁且徐21432宋?赵蕃?《三诗寄郭古夫》

    第七句:吾衰冀少徐21432宋?陈造?《次韵张守与润守总卿诗四首》

    第八句:徐公自有常21432宋?虞俦?《宋宰不赴王倅招有诗次韵》

    第九句:连藻愧应徐23412唐?张说?《扈从幸韦嗣立山庄应制》

    第十句:平野入青徐23412唐?杜甫?《登兖州城楼》

    第十一句:徐步遵广隰24132南北朝?范云?《州名诗》,隰xi;

    第十二句:乘兴安可徐24132宋?李廌?《又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如》

    第十三句:不见朱与徐24132宋?张嵲?《庚申寒食湖上作》

    第十四句:云步转虚徐24312唐?杜牧?《张好好诗并序》

    第十五句:徐步喜周旋24312唐?孙鲂?《题梅岭泉》

    第十六句:竹叶岛纡徐24312唐?皮日休?《奉和添酒中六咏?酒池》,纡徐yuxu词语解释:1。从容宽舒貌。汉司马相如《子虚赋》:“襞积褰绉,纡徐委曲。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记?正始寺》:“若乃絶岭悬坡,蹭蹬蹉跎,泉水纡徐如浪峭。”唐沉佺期《扈从出长安应制》诗:“翕习黄山下,纡徐清渭东。”何其芳《黄昏》:“一乘古旧的黑色马车,空无乘人,纡徐地从我身侧走过。”

    2。谓文辞委婉舒缓。明唐顺之《与杨朋石祠祭》:“所示诸文皆清新纡徐,有作者之意。”《花月痕》第十五回:“全书不作赘语,亦不用直笔,此篇尤极纡徐之致。”蒋湘南《与田叔子论古文第二书》:“宋代诸公,变峭厉而为平畅,永叔情致纡徐,故虚字多。”

    第十七句:徐步晚风长24312宋?赵蕃?《宿彭湖寺怀斯远》

    第十八句:起似生徐甲34123宋?王禹偁?《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣》,徐甲的两个内涵:1。传说有徐甲者,自幼为老子佣工,至老子出关时,计欠徐甲佣资七百二十万钱。甲乃诉之关令尹喜,喜大惊,以告老子。老子谓甲曰:汝久应死,是吾以《太玄清生符》与汝,始能至今日。原计至安息国以黄金还汝,何以不能忍?乃使甲张口向地,其《太玄符》立出于地,而甲亦死。喜知老子神人,乃为甲叩头请命,并乞为老子出钱还之。老子复以《太玄符》投之,甲立更生。喜即以钱二百万与甲,遗之而去。事见《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传?老子》。后用为助人还魂之典。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“凤交开景,返徐甲之营魂;龙光照天,杜宣尼之神气。”

    2。借指雇工。宋刘克庄《水龙吟?徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词:“仰飞仙,犹龙无迹。谁与同去,挑包徐甲,负辕班特。”

    第十九句:少日徐卿子34213宋?孙应时?《哭亡友胡达材》

    第二十句:喜羡徐卿有34213宋?王大烈?《律诗》

    第二十一句:小字徐开府34213宋?王洋?《谢叶秀才惠书自言能书大字来书作小字甚工》

    第二十二句:乱山徐吐日41234宋?陆游?《邻水延福寺早行》

    第二十三句:夜分徐掩卷41234宋?陆游?《秋夜读书》

    第二十四句:剑津徐处士41234宋?姚勉?《赠徐处士》

    第二十五句:摄衣起徐步41324宋?司马光?《和邻几六月十一日省书事》

    第二十六句:画舫牵徐转43124唐?白居易?《早春西湖闲游,怅然兴怀,忆与微之同赏,因》,这句的意境极美;

    第二十七句:共许徐方牧43214唐?钱起?《送王使君移镇淮南》

    共许徐方牧43214=4321+3214,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声动。1代表1声字。

    基于今音的四种声调,5字句一共有1024种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这27句是极不容易的。

    基于今音的四种声调,7字句一共有16384种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出发音契合四声喜全递的且含徐的7字句,更有难度。

    含徐的声动7字句有两句:

    第一句:徐卿二子文章妙2143214(宋朝无名氏《步蟾宫》);

    第二句:摄心徐指二宗禅4123412唐?韩偓?《访明公大德》

    摄心徐指二宗禅4123412=4123+1234+2341+3412,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声动。

    关于二宗禅的理解,可参考【空有二宗】的释义。

    指空宗与有宗。空宗,乃主张一切皆空的宗派;有宗,乃主张诸法为有的宗派。小乘佛教中,俱舍宗属于有宗,成实宗属于空宗;大乘佛教中,唯识宗属于有宗,三论宗属于空宗。印度的大乘佛教,以中观学派和瑜伽行学派为空有二宗。唐代义净西行求法,于《
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