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第六十四句：旧隐怀空翠43214《张守唱和红字韵诗八首其三》（宋朝刘子翚）
旧隐怀空翠43214=4321＋3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。
第394章 何忧万里程，忧的文气等级：）（）
何忧万里程，程子乐观鱼。
鱼水三顾合，合浦夜光回。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得忧字很奇妙。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。若用校量为乐事，但无忧挠是仙家。于是决定炼制含忧字的宝字灵钟（又名：文气宝钟）。
此外，还利于创作出含忧字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含忧字的今音契合四声喜全递的五字句，忧字的文气等级是64级。
含忧的三转青句有一句：
1、怀道心虽泰，忧时鬓已斑。《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》（宋朝度正）
2、清晓叩玄关，忧时鬓已斑。《题天庆观碧玉堂》（宋朝龚准）
3、平原子弟怀风义，卜式忧时鬓已斑。《东渡感事呈唐维卿方伯家时甫星使兼怀幕府诸公其三》（清代林鹤年）
说明：含“忧时鬓已斑”的句子获得多位文人的三次认可，至少载入三本书籍，文运之气较为强盛，这句是妙笔腾龙境的三转好句。
基于普通话来读，64句含忧字的声动好句是：
第一句：深贻寿母忧12431《闻京尹范希文谪鄱阳尹十二师鲁以党人贬郢中欧阳九永叔移书责谏官不论救而谪夷陵令因成此诗以寄且慰其远迈也》（宋朝苏舜钦）
寿母的内涵：
1。祝母长寿。《诗鲁颂閟宫》：“鲁侯燕喜，令妻寿母。”郑玄笺：“喜公燕饮於内寝，则善其妻、寿其母，谓为之祝庆也。”清代黄遵宪《岁暮怀人诗》：“一家寿母红氍拜，最羡君家家庆图！”
2。使母长寿。汉代焦赣《易林姤之无妄》：“《关雎》淑女，贤妃圣偶；宜家寿母，福禄长久。”
3。长寿的母亲；对老母的尊称。宋代苏舜钦《寄富彦国》诗：“归来堂上拜寿母，宾车塞破甘泉坊。”《宋史乐志十三》：“既尊圣父，亦燕寿母。”明代刘基《寿萱堂记》：“余君丰于家而得寿母以养之。”
第二句：应闻李氏忧12341宋朝穆修《赠适公上人》
第三句：忧国只细倾12341《八哀诗其三赠左仆射郑国公严公武》（唐代杜甫）
忧国的内涵：
为国事而忧劳。《战国策齐策四》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”唐代韩愈《论淮西事宜状》：“朝廷无至忠忧国之臣，不惜伤损威重。”清代钱谦益《董应举授中大夫制》：“为国以得人为急，人臣以忧国为先。”
第四句：空怀晚岁忧12341《书怀二首其二》（宋朝郭印）
第五句：功名喜亦忧12341宋朝薛嵎《山居有感》
功名的内涵：
1。功业和名声。《庄子山木》：“削迹损势，不为功名。”成玄英疏：“削除圣迹，损弃权势，岂存情於功绩，以留意於名誉！”《史记管晏列传》：“吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”宋代岳飞《满江红》词：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”续范亭《莫干山》诗：“寳剑不存池水沸，三十功名赋等闲。”
2。旧指科举称号或官职名位。金代董解元《西厢记诸宫调》卷三：“不以功名为念，五经三史何曾想。”清代纪昀《阅微草堂笔记滦阳续录三》：“朴者株守课册，以求功名，致读书之人十无二三能解事。”巴金《家》十三：“他从前怎样苦学出身，得到功名，做了多年的官。”
第六句：忧时贾谊忠12341《挽李贯之郎中其一》（宋朝洪咨夔）
第七句：忧时死未休12341《后溪挽诗其二》（宋朝洪咨夔）
第八句：江南二老忧12431元代徐再思《水仙子》
江南的内涵：
1。指长江以南的地区。各时代的含义有所不同：汉以前一般指今湖北省长江以南部分和湖南省、江西省一带；后来多指今江苏、安徽两省的南部和浙江
省一带。《左传昭公三年》：“王以田江南之梦。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州。”唐代张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹緑林。”陈毅《东征初抵高淳》诗：“此日一帆凭顾盼，重山复水是江南。”周恩来《为江南死国难者志哀》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！？”
2。南北朝时，南朝与北朝隔江对峙，因称南朝及其统治下的地区为江南。南朝齐谢朓《鼓吹曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”《南齐书魏虏传》：“﹝拓拔宏踔仄肴耍Ｎ狡涑枷略唬骸隙嗪贸肌！笔坛祭钤栽唬骸隙嗪贸迹暌灰字鳎唤蔽藓贸迹倌暌恢鳌！甏髴L。”
3。南唐建都金陵今南京市，后亦称南唐及其统治下的地区为江南。《宋史世家传一李煜》：“江南伪主李煜，承奕世之遗基，据偏方而窃号。”《宋史世家传三钱俶》：“﹝乾佑辏锨财浣槲幕展ジＶ荩瑐m发兵擒文徽。”
第九句：萧何共尔忧12431唐代刘长卿《重阳日鄂城楼送屈突司直》
第十句：忧从望里宽12431唐代骆宾王《望乡夕泛》
第十一句：忧劳旧损心12431《光宗皇帝挽诗二首（庚申）其二》（宋朝周必大）
忧劳的内涵：
忧患劳苦；忧虑劳苦。《管子牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之。”晋葛洪《抱朴子诘鲍》：“王者忧劳於上，台鼎颦顣於下，临深履薄，惧祸之及。”唐代白居易《与僧智如夜话》诗：“忧劳缘智巧，自喜百无能。”王国维《红楼梦评论》第二章：“且人生苟为数十年之生活计，则其维持此生活亦易易耳。曷为其忧劳之度，倍蓰而未有已？”
第十二句：忧时鬓已斑12431《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》（宋朝度正）
第十三句：疏篷盖百忧12431《夜发昆山》（宋朝范成大）
第十四句：萱能忘百忧12431《阮亨甫寿乐堂澹庵各一首寿乐》（宋朝洪咨夔）
百忧的内涵：
种种忧虑。《诗王风兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。”晋刘琨《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。”唐代杜甫《寄杜位》诗：“近闻宽法离新州，想见怀归尚百忧。”宋朝欧阳修《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。”清朝金农《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。”
第十五句：今往何必忧13241《出郴（一作柳）山口至叠（一作垒）石湾野人室中寄张十一》（唐代王昌龄）
第十六句：天子向时忧13421唐代杜甫《奉送王信州崟北归》
天子的内涵：
古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗大雅江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐代高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”
第十七句：生事诚可忧14231唐代刘长卿。《送元八游汝南》
第十八句：中夜怀百忧14231宋朝安丙《送陈伯宏归天台》，还见于《又拟古八首其四》（明代胡应麟），这句是二转青句；
第十九句：端坐起离忧14321《陪王卿郎中游南池》（唐代韦应物）
端坐的内涵：
1。安坐；正坐。汉代王符《潜夫论救边》：“今苟以己无惨怛寃痛，故端坐相仍。”汪继培笺：“端坐，犹言安坐也。”《北史高昂传》：“谁能端坐读书作老博士？”宋代乐史《杨太真外传》：“就按於清元小殿……时唯妃女弟秦国夫人端坐视之。”清代刘大櫆《翰林侍讲张君墓志铭》：“君与人饮酒，淋漓终日如不厌；及其闭门端坐，未尝一持杯斝。”
2。谓安然栖息。《乐府诗集相和歌辞三乌生》：“乌生八九子，端坐秦氏桂树间。”
第二十句：春色引离忧14321唐代韦元旦《饯唐州高使君赴任》
第二十一句：身健百无忧14321《水调歌头孙靖州应龙生日》（宋朝魏了翁）
第二十二句：忧世百年心14321宋朝楼钥《扶风马君挽词》其二
百年的内涵：
1。指人寿百岁。《礼记曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”汉徐干《中论夭寿》：“颜渊时有百年之人，今宁复知其姓名也？”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？”宋代陈亮《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本西湖三塔记》：“宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
2。指器物寿命长，经久耐用。《周礼考工记函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
3。指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。”汉代扬雄《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
4。谓时间长久。《论语子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”汉班固《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史韩显宗传》：“今令伎作之家习士