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第五十九句：品题输谢女32143《四用韵其八》（宋末元初杨公远）
第六十句：短题自兹简32413唐代顾况《酬漳州张九使君》
第六十一句：武库方题品34123唐代温庭筠《洞户二十二韵》
第六十二句：笔为题诗点34213《和刑部成员外秋夜寓直寄台省知己》（唐代岑参）
第六十三句：汉章题楚剑41234《和户部岑尚书参迹枢揆》（唐代沈佺期）
第六十四句：郑谷题诗处43214《余过兴州太守晁侯延之于东池晴碧亭且道其所以为此池亭之意使余赋诗》（宋代文同）
郑谷题诗处43214=4321＋3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。
第554章 骨醉壶中酒，骨的文气等级：）（）
骨醉壶中酒，酒肠宽似海。
海内存知己，知己尽豪英。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得骨字很奇妙。由来委曲寻仙路，不似先生换骨丹。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。仙骨本微灵鹤远，法心潜动毒龙惊。于是决定炼制含骨字的宝字灵钟（又名：文气宝钟），此钟的终极版蕴含三千大道，一共3000面，每面刻有一个文气鼎盛的古字，一字藏一道，又名“大道三千钟”。
此外，还利于创作出含骨字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含骨字的今音契合四声喜全递的五字句，骨字的文气等级是64级。
基于普通话来读，64句含骨字的声动好句是：
第一句：应逾骨肉分12341唐代耿湋《得替后书怀上第五相公》
骨肉的内涵：
1。指身体。《礼记。檀弓下》：“骨肉归复于土，命也！”《三国演义》第一○五回：“平叱曰：‘丞相新亡，骨肉未寒，汝焉敢造反！’”
2。比喻至亲，指父母兄弟子女等亲人。《墨子。尚贤下》：“当王公大人之於此也，虽有骨肉之亲，无故富贵，面目美好者，诚知其不能也，不使之也。”唐沉亚之《上寿州李大夫书》：“亚之前应贡在京师，而长幼骨肉萍居于吴。”《京本通俗小说。冯玉梅团圆》：“兵火之际，东逃西躲，不知拆散了几多骨肉！”郭沫若《洪波曲》第十章四：“久别重逢，情逾骨肉。”
3。指同姓的人。《宋书。王懿传》：“北土重同姓，谓之骨肉。”
4。比喻文章充实的内容。《平山冷燕》第六回：“莫怪文章生骨肉，谪来元是掌书仙。”
第二句：危途骨欲摧12341《行三盘蟆颐栈道其二》（宋代洪咨夔）
第三句：兵疲万骨枯12431《七绝句其四》（宋代罗公升）
第四句：霜浓病骨知12431《又作散愁》（宋末元初戴表元）
第五句：仙骨秀而都13421《江神子/江城子谹父以昔年梦诗寄为长短句，因韵叙谢》（宋代曹勋）
仙骨的内涵：
1。道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不复须师。’”唐许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”
2。比喻超凡拔俗的气质。唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”
3。喻不同凡响的艺术特质。清沉初《西清笔记。纪文献》：“张南华前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。”鲁迅《花边文学。看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”
第六句：山骨下连江13421《衡州三首其三》（宋朝陶弼）
第七句：山骨竟为齑13421《浮梁秋晓书事三首其二》（元代洪焱祖）
山骨的内涵：
1。山中岩石。唐代刘师服侯喜等《石鼎联句》：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹。”金代元好问《十一月五日暂往西张》诗：“林烟漠漠鸦边暗，山骨棱棱雪外青。”明代袁宏道《祝雨》诗：“洗山山骨新，洗花花色故。”
2。山的内在神韵。指绘画而言。元代夏文彦《图绘宝鉴》卷三：“﹝范宽肪又漳稀⒋蠡瑥坦燮媸ぃ浔市畚袄嫌玻娴蒙焦牵牍乩畈⒊鄯郊菀病！�
第八句：诗骨瘦难禁13421《临江关小饮其一》（近现代刘咸荥）
第九句：风骨半神仙13421《呈蒙斋》（宋代吴惟信）
风骨的内涵：
1。指人的品格，性格。《晋书。赫连勃勃载记论》：“然其器识高爽，风骨魁奇，姚兴覩之而醉心，宋祖闻之而动色。”
2。指刚正的气概。《北齐书。武成十二王传论》：“文襄诸子，咸有风骨。”
3。古典文艺理论术语。南朝梁刘勰《文心雕龙。风骨》：“是以怡怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先於骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”
4。意谓端直的言辞和骏爽的意气统一结合为诗文的“风骨”。唐代陈子昂《＜修竹篇＞序》：“汉魏风骨，晋宋莫传。”
5。指文学作品刚健遒劲的格调。宋孔平仲《续世说。品藻》：“许景先之文，如丰肌腻理，虽穠华可爱而微少风骨。”
第十句：诗骨见兰心13421《湖上答赠方尔止》（明代黎遂球）
第十一句：山骨瘦槎枒13421《三江斗门》（宋代陈起）
第十二句：人间骨肉情21342《雨后忆家》（宋代丘葵），“益重人间骨肉情”出自《暑中走椒岭省方氏姊示诸甥》（清代钱澄之），这句是二转青句；
第十三句：悬知骨肉情21342《夜坐》（宋代杨万里）
第十四句：梅花骨尚寒21342《初度日谢客咏怀其二》（清代鄂尔泰）
第十五句：扶衰骨肉情21342《五忠咏石阡知府严谨叔和》（清代张之洞）
第十六句：防风骨外折21342《咏藕》（宋代陶弼）
第十七句：何当骏骨留21432《夜遇子相城西同宿其二》（明代王世贞）
第十八句：王孙烈骨凭21432《五烈墓其二》（清代朱仕玠），题注：此诗又载薛志亮《续修台湾县志》〈艺文〉、陈汉光《台湾诗录》。
第十九句：铭骨誓相学23412《赠嵩山焦链师》（唐代李白），
序：嵩丘有神人焦链师者，不知何许妇人也，又云生于齐梁时。其年貌可称五六十，常胎息绝谷，居少室庐，游行若飞，倏忽万里。世或传其入东海，登蓬莱，竟莫能测其往也。余访道少室，尽登三十六峰，闻风有寄，洒翰遥赠。
第二十句：白骨不知谁23412《悲愤诗二章其一》（东汉蔡琰），〖《后汉书》曰：琰归董祀后。感伤乱离。追怀悲愤。作诗二章。〗
第二十一句：毛骨却翛然23412《廿二日登金沙峰观海》（清代洪良浩）
第二十二句：眼枯即见骨31243唐代杜甫《新安吏》，题注：收京后作。虽收两京，贼犹充斥。钱谦益曰：“以下诸诗，皆乾元二年自华州之东都道途所感而作。”
第二十三句：九蒸换凡骨31423唐代韦应物。《饵黄精》
第二十四句：雪霜断人骨31423《公无出门》（唐代李贺）
第二十五句：主人清到骨32143宋朝叶绍翁《和葛天民呈吴韬仲韵赋其庭馆所有》
第二十六句：野梅香彻骨32143《题度洪富岭道中》（元代舒逊）
第二十七句：苦寒欺病骨32143《晓发沂州》（明代顾В�
第二十八句：晓来清彻骨32143《楚甸江头望雪晴二首其一》（宋代冯时行）
第二十九句：买曾羞骏骨32143《残岁二首其一》（明代欧大任）
第三十句：偶然作松骨32413（清朝郑板桥）
第三十一句：雪寒换清骨32413《雪景四画灞桥骑驴》（宋代姚勉）
第三十二句：采服润肌骨32413《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》（唐代李白），序：余闻荆州玉泉寺近清溪诸山，山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鸦。按仙经，蝙蝠一名仙鼠，千岁之后，体白如雪，栖则倒悬，盖饮乳水而长生也。其水边处处有茗草罗生，枝叶如碧玉，唯玉泉真公常采而饮之。年八十余岁，颜色如桃李。而此茗清香滑熟，异于他者，所以能还童振枯，扶人寿也。余游金陵，见宗僧中孚，示余茶数十片，拳然重叠，其状如手，号为仙人掌茶。盖新出乎玉泉之山，旷古未觌，因持之见遗，兼赠诗，要余答之，遂有此作。后之高僧大隐，知仙掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。
第三十三句：骨硬非黄橄34123宋代黄庭坚《次韵石七三六言七首》
第三十四句：马踏征人骨34123唐代苏拯《古塞下》
第三十五句：冷梦多孱骨34123《夜饮呈叶司户其一》（宋朝张镃）
第三十六句：骨相真难老34123《菩萨蛮寿夫人》（宋代高子芳）
第三十七句：水冻恒伤骨34213《君马黄》（南北朝蔡君知）
第三十八句：骨作骊山腐34213《予旧服术迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副以诗次其韵以自警》（宋朝李流谦）
第三十九句：骨竟埋青冢34213唐代崔涂《过昭君故宅》
第四十句：骨醉壶中酒34213《盘洲杂韵上荼蘼》（宋代洪适），题注：按：本题自《盘洲》至《黄梅》九首，底本据景宋抄本补写，四库本缺，洪本诗文与底本全异。另《种秫仓》一首，残本《永乐大典》卷七�