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暴怒的公孙，咬着牙凝聚了自己灵魂之力所能控制的极限数目的土石方块。并且，公孙让这些灵气形成的土石方块互相组合，变成一个一个十字形的聚合体。随后，公孙不知是太过激动咬破了嘴唇，还是灵魂负担太重吐了血。总之嘴角溢血的公孙，用尽了最后的力气，推动起那些被他聚合在一起的土石。这些土石全部都以一定的加速度，旋转着撞向了共工。
从公孙的攻击上，我们不难看出，天赋的聪明，就算是在公孙暴怒的时候，也没有离开公孙。公孙的攻击，很大程度上借鉴了青木杀的攻击特点。
公孙在自己能支配的力量范围之内，尽可能多的凝聚起密集且沉重的攻击。而且，厚重的土属性灵气与活泼的木属性灵气不同，厚重的土属性灵气，在防御时坚固可靠，在进攻时也沉重猛烈。公孙凝聚的这次攻击，虽然是仓促之间创造的没有名字的技能，但是，由于公孙拼了命的催动，这次的攻击，其攻击力，极有可能已经超过了之前力牧在蚩尤的帮助下，创造的青木杀。换句话来说，也就是公孙这一招可以被称为“”的攻击，其理论上的攻击强度，是足够让共工受伤的。U看书wwｕｕknhu
但是，理论与实际还是有着一定的距离的。毕竟，共工是相柳的主子。青木杀能伤到相柳，并将相柳吓退。却并不一定能收获青木杀那种战绩。先不说能不能让共工受伤，单说依照共工的小心眼与狠辣劲，很有可能就算受了伤也要拉几个垫背的才愿意离开，绝不可能如相柳那般随便的就逃走。
而且，从共工一脸轻松的样子上来看，共工也并没有将太过看在眼里。眼见着密集的土石向自己袭来，共工甚至选择先慵懒的打了个哈欠，然后才懒洋洋的抬起尾巴，向土石击去。
从共工面对公孙的攻击所做出的反应，我们不难看出，共工表面上虽然显得十分放松甚至轻蔑，但是共工内心中还是打算神力，想要单凭**力量对抗公孙的攻击的。自然，在失去了神界的神力来源之后，共工如此做，是十分明智的。如果动用术法，没有神力来源的共工，就算修为深厚，其攻击本质也便是依靠灵魂之力的人间凡术。既然与人类使用的同为凡术，共工身为水神分身的优势，自然就显现不出来了。共工此刻能作为倚仗，自信超人一等的，自然就只剩下这副经年累月被神力滋养而防御力惊人的皮囊了。
只是，共工或许是在建木之上，对抗公孙的攻击时显得太过轻松了。共工完全估计错了公孙拼了命才施展出的，究竟有多么巨大的杀伤力。虽然共工成功的用自己的肉身，确切的说应该是肉身的尾巴，阻挡住了的攻击。但是，公共的尾巴，也在的攻击之下，被打了个血肉模糊。
嗜血术（）
共工显然不能接受自己的肉身居然能被人族弄伤的现实，脸上的笑容就好像过期的奶油蛋糕一般显得僵化与走形。其实，这也不能怪共工的心理承受能力太差，毕竟，共工这具常年被神力滋养的肉身，一旦受伤，便也就只能依靠神力才能复原。而此刻的共工，什么都不缺，唯独神力是用一分少一分。公孙的拼命在共工眼里不算什么，但是公孙拼命却伤到了共工，这让共工无论如何也不能不心疼自己的神力。
因为受伤而心情大恶的共工，也顾不上修复自己的伤口，便猛的冲向了金凰。共工那样子，似乎是将金凰当做了一只普通的小鸟一般，想要通过自己的身体，将金凰碾碎。本身，蛇类与鸟类就是天敌的关系。鸟类模样的五色鸟，在对战共工的时候，自然而然的就演变成了一种天敌之间的对抗。特别是共工还在坚持不懈的利用**作战，那样子简直就跟一条蛇袭击了一窝小鸟，像得不能再像了。
不过，厚土杀虽然激怒了共工。但是，毫无疑问，能伤到共工肉身的技能，对于十杰的士气，却是一种鼓舞。暴怒的公孙，显然没有能力驾驭金凰做出最佳的规避动作。在面对共工的反扑的时候，多亏了有士气高涨的其余四只五色鸟从旁接应，公孙才勉强在女类的辅助之下，将金凰从共工的攻击之下解脱出来。
短暂的交手之后，十杰与共工又恢复了对峙的状态。十杰这边重新整肃阵型，共工那里自然也在尝试疗伤。不过，显而易见的，共工绝对不会舍得用自己的神力来修补肉身上的伤口。所以，共工必须要另辟蹊径，就算不能找到替代神力来源的办法，最少也应该找到不使用神力就能达成目的的办法。
这个时候，就不得不说活得久的好处了。活的足够久的共工，自然是有着十杰这种少年人无法企及的阅历的。再加上，神界水神的传承，一直是由陨落的水神将神力传给人间的共工来实现的。所以，严格意义上来说，共工的记忆，是贯穿于整个“水神史”的。换句话来说，许多在人族已经失传的隐秘，在共工这里，根本就不算是真正的失传。
只见共工一声尖啸，馒头的红发都无风自动的飘扬了起来。凡事听到共工尖啸的人族，全部都被共工这声难听的尖啸弄得捂上了耳朵。不过，即便如此，人族或许还算得上是这片天地听到共工尖啸之后，反应最轻微的种族。大部分北冥生物，在听到了个公共的尖啸之后，第一时间就匍匐在了地上，连眼前刚刚还在与它们对抗的人族都顾不上了。更有甚者，在听到公共的尖啸之后，直接就“吓的”调转武器，将自己刺死了。这一次在共工的尖啸中自杀的北冥生物，比之前血祭自己弄塌玉石墙的北冥生物要少的多。不过，或许正是因为，在尖啸中自杀，与主动血祭自己都是自杀。所以，这些在尖啸中将屠刀刺向自己的北冥生物，在死后也都化成了红光飞起。不过，与主动血祭自己的北冥生物还是有些许不同，这些在共工的尖啸声中自杀的北冥生物，就连**也尽数都化作了红光，聚集向了共工。
共工眼见着眼前的血光越聚越多，脸上逐渐恢复了淡定与喜悦的神采。终于，在最后一抹红光也最终聚集到了共工的眼前之后，共工终于心满意足的张开大嘴，将血光完全吞噬了下去。十杰在面对共工的这种表现得时候，全部都有些不知所措。除了正处在暴怒状态的公孙，认为共工心狠手辣，连自己的手下都不放过，
进而更加仇视共工以外。在这片天地之间，或许只有刚刚继承了天后的传承的重，勉强看出了共工做了什么。
其实，在共工的尖啸声中自杀的这些北冥生物，并非是自愿要赴死的。尽管，共工集聚血光随后吞噬得样子，看起来与之前出现的血祭之术十分相似。但是，共工施展的这个招数，却有着另外一个更加残暴的名字，叫做“”。与血祭术或着血祭阵不同，不区分献祭的目标是不是自愿。e如果说，凌要想献祭非自愿的北冥生物成为极品，尚且需要布置出血祭阵才能完成。共工施展的，便根本就不需要这种复杂的过程。
只需要施展的人实力足够，并在尽可能短的时间之内，破坏作为祭品的生物的生机，便能够在不征询祭品的意见的前提之下，成功完成献祭。与血祭之法不同的是，献祭了极品之后，其目的往往是增强发动的主体。就如同共工这样，发动之后，又主动将几句的红光吞噬到肚子里面。
共工这样做，自然是修补自己的伤体。不舍得使用神力修补**的共工，依照自己自私自利嗜血残暴的性子，自然而然的便想到了用获取生命能量，来修补自己的残躯。并且，共工施展的办法，要比一般人更为简便。因为，共工根本就没有思考过那些目标为特定的祭品。共工发出的尖啸，是针对在场的的生物的，但是受伤过重，或着修为过低的生物，都会在共工的尖啸声中爆碎。而后，这些爆碎的生物，便能成祭品，献出了自己的生命能量，被共工吞噬掉，用来修补自身的伤势。那些在共工的尖啸声中，主动舍弃对手，匍匐在地的北冥生物，显然也是因为意识到了共工在做什么，主动祈求共工能够减少献祭极品的数量，放过它们一马。
只是，很可惜，共工并没有在意这些生物的诉求。相反的，共工在基本修补好自己的尾巴之后，还轻描淡写的杀掉了几个求饶的生物。原因是，共工觉得它们延误了战机，有临阵脱逃的可能。
神力现（）
十杰虽然在极短的时间内，因为共工的行为而感到略微有些无措。但是，十杰也不是傻子，很显然不可能任由共工就这么轻而易举的就将**修复完好。
趁着共工专心修复尾巴的时候，十杰也在尽全力积聚厚土杀那种能对共工造成伤害的技能。一时间，十杰之中，人人都在探索自己灵魂力量的极限，输出着自己所能控制的极限力量。或许，也只有在共工忙于修复自己尾巴上的伤口，而无暇抢攻与躲闪的时刻，十杰才有机会借助五色鸟施展自己所能控制的最强力量对共工进行进行攻击吧。
当然，十杰并不祈祷共工是个傻子，在面对攻击的时候有可能不知道躲闪。何况，共工能在北冥生存这么多年，始终以水之祖巫的身份位列十二祖巫之一，无论是反应能力，还是观察能力都是一流。尽管自己的尾巴还有一小部分没有恢复如初，共工还是提前就感觉到了十杰的攻击到来。只不过，十杰同时发动，就连刚才因为太过透支自己的灵魂之力，已经受了内伤的公孙，都挣扎着再次召唤了一波厚土杀。十杰的攻击，覆盖范围之广，攻击密度之高，就连掌握了无数年的阅历与经验的共工，都显得有些不知所措。
值得一提的是，共工虽然舍不得自己身体里所剩无几的这点神力，但是身为天后恶念分身的共工，既然继承了共工之名，断然没有可能是一个死板的生灵。眼见着五倍于前的攻击向自己袭来，已经吃过一次用**抵挡攻击的亏的共工，果断的选择挤出一点