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五行书-第章

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    蜃龙听到公孙的话那叫一个气愤啊,就恨不得能生吞活剥了公孙,好让他再投胎时能换个心狠手辣的身体。当即又说道:“你就没想过是因为那天在土门前得罪了那个老……”

    蜃龙的话还没说完,主殿的额穹顶便已经完全展开,随着巫罗大声的“开始”声。早已经等在穹顶之上的十名学员同时用力扔出了手中的箭靶。由于十个人围绕着穹顶相对站成了一个圆形,所以他们扔出来的二十个箭靶在飞行中难免会有相互重叠的时候,这对公孙与风泣捕捉目标造成了一定的困扰。公孙个性沉稳,为求准确先试探着射出了一支箭矢。

    而一直看着公孙没有动作的风泣,却在公孙射出一箭之后,闪电般的掏出两支箭矢射了出去。风泣射出的两支箭矢一只击碎了公孙的箭矢之后侥幸射中了一个箭靶,另一只也毫无阻碍的射中了另一只箭靶。公孙将询问的目光投向风泣,却看见风泣正嬉皮笑脸的看着自己。见到公孙转过头来的风泣,挤眉弄眼的只说出两个字:“运气。”

    这样一来,就算公孙脾气再好,也看得出来风泣是在故意刁难他。觉得风泣有点欺人太甚的公孙,U看书一怒之下猛然从箭壶中同时抽出九支箭矢,看准了箭靶运动的轨迹,一次就将这就九支箭矢全部射了出去。公孙用的技巧,恰恰就是当初后羿在羲部落与和部落的争斗中,大战和部落九位王子大战时使用的“九龙逐日”之法。

    风泣仿佛没有想到公孙能同时射出九支箭矢,当下拿着两支箭矢拉弓也不是,放下更不是。但是公孙这一次压根就乎风泣是否会干扰他出箭,而是一咬牙又施展了一次九龙逐日。一次射出九支箭矢,很难让箭矢直直的飞向九个目标。这时就需要公孙消耗魂力来准确地感知与把握移动中的箭靶的运动轨迹。而九支箭矢同时射出时,相互之间的碰撞与各自带起的气流之间的摩擦,使得九支箭矢先是分成三组向不同的方向飞去,最后每组箭矢又再分为三根独立的箭矢再向不同的方向飞去。就是这两次变向,使得九支箭矢各自都是经过了一条弯曲的轨迹才射中目标。

    而从震惊中恢复过来的风泣,把心一横,孤注一掷的将手中的两根箭矢用尽全力射了出去,想要阻止公孙射中箭靶。可惜的是,风泣虽然出身于以箭术著称的风氏一族。但是,风泣依然没有见过九龙逐日这般精妙的箭术。公孙两次通过施展九龙逐日射出的十八支箭矢全都仿佛看穿了风泣那两支箭矢的运动轨迹一般,轻易地就通过改变自身的运动轨迹避开了那两根捣乱的箭矢。

    再看此时的公孙,在确认十八支箭矢全部都命中了各自的目标之后,略微有些喘息的对风泣说道:“看来,这次运气是站在我这边了。”

10杰战() 
自从那日施展过九龙逐日箭之后,公孙很是过了几天安逸的日子。公孙觉得要想在闻人会好好的生活下去,可能就必须像蜃龙说的那样,将敌意都扼杀在萌芽状态下。或许就算不能真的杀人,也应该手段雷霆一些,直接将敢于挑衅自己的人的信心摧毁。以此来警告那些内心蠢蠢欲动的人他们不敢随便找上自己。

    这不,之前还嚣张无比的风泣,如今见了公孙都要绕道走。再也不敢主动拦住公孙的去路找公孙麻烦了,或许风泣的骄傲与自尊已经在公孙用九龙逐日箭击碎箭靶那一刻也跟着碎掉了吧。而且,随着风泣的主动沉寂,巫罗也再没有安排公孙与其他人切磋。连日间在巫罗的课堂上,土组的学员仅仅是按照套路演练了几路拳法与若干兵器,就算偶尔有切磋,也都是由其他学员点到为止的交流。而这些在众多学员眼里看似很有益处的武术训练,对于自幼就跟着自己那个武痴大伯蚩尤一起玩耍的公孙来说,简直就是再基础不过的东西,完全不能引起公孙的兴趣。不过,既然巫罗没有再安排公孙出手,公孙也乐得清闲。更何况,每隔一日巫罗考教众人学习成果时,公孙也都能毫不费力的轻松过关。着实是让公孙过了几日轻松愉快的日子。

    反观公孙的胞弟烈山,就没有公孙那么安逸了。自从第一堂课被女累挑战之后,后面每隔一两天,烈山都会被迫跟女累进行一次切磋。有人会说,烈山就不会不接受挑战么?当然可以,但是如果仅仅不接受挑战就能躲过去,那又算什么被迫呢?一开始烈山确实是不想跟女累切磋,怎知那女累的脾气也不是一般的执拗。如果烈山胆敢不接受女累的挑战,女累就每天放课后都寸步不离的跟着烈山,直到烈山被女累烦的接受挑战。

    若说这世间的事情,还就是“卤水点豆腐,一物降一物”。认死理的烈山,就连身为其兄长的公孙都不能随便让他改变主意,却每每都被更加执拗的女累折磨的没了主意。特别是在得知了公孙与风泣的事情之后,烈山也曾经的想通过打击女累的信心来让女累知难而退。而那一次的切磋也确实如烈山所预料那般,由烈山大胜女累。只可惜女累并不是风泣,在被烈山在良药与毒药的辨别两方面全面碾压之后,反而激起了女累的好胜之心。并且,这次惨败更加让女累认识到了自己之前的失误,总结了经验。女累在那之后完全放弃了在毒药辨识方面打败烈山,转而在熟悉毒药的同时精研解毒药方。而两个人切磋的重心也由之前的辨识药材逐渐开始转向制毒与解毒。只不过这就苦了土组学习医术的学员,因为要想比试就需要先有一个人试服烈山制作的毒药,然后再由女累观察毒发的状况进而现场配制解药解毒。若是在试毒的学员有生命危险之前女累还没有配制出解药,那么就由烈山亲手为试毒的学员解毒。而这样也就算女累挑战失败。

    烈山在发现女累的紧追不舍也会间接提高自己对药材的认识与运用之后,也就欣然接受了这每隔一两天就要进行一次的挑战。但是,由于配制解药的过程不可能一次就成功,试毒的学员有时候在服用了烈山提前配好的解药之后,烈山下的毒是解了。因为服食了女累失败的解药而产生一些不良反应却无法完全消除,所以随着切磋次数的增多,逐渐就没有人愿意为这两个人试药了。而这两个人也隐隐有成为土组医术科目医、毒两方面第一人的趋势。

    不过,安逸快乐的日子总是短暂的,

    就在公孙与烈山觉得闻人会的生活也还不错的时候,闻人会忽然发起了第二次全体集会。这一次集会与上一次明显不同的地方就是,这一次集会女娲黄帝并没有来。发起集会的是担任闻人的十巫。而这次作为代表讲话的就是金组武术科目的闻人巫咸。

    巫咸的讲话自然也就不需要女娲黄帝那么大阵仗,仅仅是站在场地中央就是了。值得一提的是,巫咸在讲话之前还亲自背来了一只生物的尸体,这个尸体基本形貌与现如今我们说的豪猪十分里有九分以上相像,最特别的是它生了一身火红色的毛发,可惜的是这只“红豪猪”明显已经死了很久了。

    巫咸见他背来的“红豪猪”成功的吸引了学员们的目光,随即开口道:“我作为闻人会的闻人,自然不会荒唐到发起一次全体集会就是背来一种新奇的野味分给你们尝鲜。我也不啰嗦了,各位作为闻人会的学员,也知道闻人会之所以叫做闻人会,就是召集全天下博闻之人共聚一处。那么现在问题来了,这生物活着的时候,闻人会十巫加在一起也没人知道它叫什么名字,惭愧的很啊。现在它死了,我想问问在场的学员们,你们有谁认识它么?”

    连十巫都不认得的生物,在场的学员们自然都不认得。只不过,遇到问题的时候,人多的好处就是,不会让讨论问题变得沉闷。在一开始的茫然失措之后,学员们也渐渐壮着胆子开始发表意见了。这些意见当中,自然以诸如“闻人们都不认识,我们自然也不认识”这样的回答为主。也不乏一些诸如“死了的就是尸体嘛,大家都认识”这类自以为聪明的回答。

    在经过一段时间七嘴八舌的猜测与讨论之后,学员们逐渐的安静了下来。大家经过讨论主要有两种意见,一种是这生物就是猪,另一种是这生物是变异品种,以前没有出现过。见到学员们的意见渐渐得到统一,巫咸示意大家安静,缓缓地开口说道:“你们说的对,也不全对。这生物活着的时候十位闻人包括我都不认识它,是因为它送到闻人会时就是一具尸体。而送它来的人说它应该叫做‘孟槐’,活着的时候就像一头人形的红毛豪猪,能使用兵器与人争斗,争斗时嘴里还发出木头撞击一般的声音。

    我等十巫,借年龄痴长而得五帝信任成为闻人会的闻人,从不知世间还有一种类人的生物叫做孟槐。而我等苦思三日,终于想起曾有一人叫做孟槐,他得以闻名天下之处在于他曾将炼化一道修行到了极高的境界。我等猜测其修为境界当最少在‘复生’境之上,是否达到了‘超脱’尚且不能确定。他依靠魂力化形的就是一只红毛豪猪。自其修为达到复生境之后,他化形的豪猪就如重新获得了生命一般,能与他互动交流,心意相通。而这‘复生’的豪猪还能依靠自己趋吉避凶的天赋来帮助孟槐。我们无法确定这具尸体与当年的孟槐是否有关系。

    但是,如今这具尸体在生前被称作孟槐,也确实拥有趋吉避凶的能力,并且极端仇恨与警惕人类。针对它的陷阱与招数全都会被它提前感知,这为我们捕杀他造成了极大的困难。”巫咸说道这里转头看向了公孙,然后接着说道:“前几天我听说咱们的学员中有人箭术超群,曾经成功施展出了九龙逐日箭。我很欣慰,为我们有这样优秀的学员欣慰。同时我要说的是,成功将这种被称为孟槐的生物变成尸体的也是一名能施展出九龙逐日箭的勇士。他就是来自九黎部的后羿,同时他也是我们派往北冥的先遣军
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