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然而洞内并没有多少圆石头，还是金日乐脑袋转得快，连忙跑到洞外，麻利地窜到楝树上，扯下了许多楝枣子。
曹继武知道二金准头高，于是让二金背着手玩。起初二金老大不乐意，但逍遥豆实在是不可多得的美味零食，二金仗着本领高，便答应了曹继武的要求。
不大一会儿，摘星洞里，到处飞的都是楝枣子，三兄弟玩得爆嗨。
观念，是一个人对事物主观和客观的认识，较为中性。
理念就是认为正确的观念。
信念就是信奉的理念。
信仰就是深信不疑的信念，这个最容易情绪化。
观念——理念——信念——信仰，感情色彩越来越浓，要改变的难度，也是越来越大。
绝大部分人的行为，都是靠这四个来指导。理性之下，谁的理念有效，就学谁的。打破信仰或者信念，就是诛心。不破不立，破了就重生，不破就不立。
闲话不扯了，接着故事。
入夜，除了阵阵的晚钟之外，九华山一片静谧。月光从云缝中泄露出来，洒在竹林之上，落下一片神秘的影子。
一个老僧，拉扯着一身的疲惫，拖着沉重的脚步，踏着竹影，在竹林里穿梭。
忽然一阵细微的脚步声慢慢靠近，老僧顿时警觉起来，朗声喝道：“谁？”
“师兄，是我。”
对方应了一声，原来是禅池。
禅池早在此等候多时，见到普空，急忙上前禀报：“师父有要事和你商议，已经等你多时了，师兄还是赶快去吧。”
普空闻言，脚下一点，飞出数丈之远。
待禅池回过神来时，普空已经不见了踪迹，他心中暗惊：今日一见，原来师兄真的身怀绝技！
方丈屋内，月光如银，透过薄薄的窗纱，洒在渡叶平静沧桑的面庞上。面前三滩蜡油，早已凝固在地板上，新燃的一根蜡烛，火苗跳动着不甘的舞蹈。周围的一切，皆很安静。
一串轻微的风声传来，渡叶刚睁眼，普空已经到了面前请安。
见普空一身的风尘，渡叶急忙倒了一杯茶。
普空连饮三杯，渡叶等他缓过劲来，轻轻问道：“怎么样？”
普空直摇头，满眼都是失望。
原来这两年多来，眼看着清军横扫江南，普空一直都在暗中，积极联络江湖好手，他希望能够对时局有些帮助。
然而单打独斗的方式，实在是难以阻挡大规模进军的速度。再者，投降的汉奸实在是太多，而坚持反抗的人反而是少数。
普空纵然使出了浑身解数，然而对局势的改观，还是没有任何帮助。
尽管普空带着面具，但渡叶仍然能够感觉到，他极度失落的心情，无奈叹了口气：“你已经尽力了！”
这只是一句安慰话而已。
改变不了事实，再好的安慰话也是无济于事。
然而就师父目前的岁数来说，也只能给徒弟这么一句安慰话了。
为了大明边疆的稳定，普空不惜违背师父的意愿，弃释从军十余年，大小恶战无数，落下了一身的伤痕。
然而即便将士如此用命，辽东的局势，仍然是每况愈下。除了当年毛文龙奇袭镇江，和袁崇焕宁远大捷之外，堂堂大明帝国，竟然没有其他拿得出手的战绩。
当年不起眼的女真，终于趁机第二次入主中原，而且这次，比五百年前的那一次，来的更加的彻底。
身体的伤痕可以痊愈，心灵的创伤不但不会痊愈，而且还会遗传下去，这是一个可怕的后果。
普空越想，越觉得窝囊，越想越觉得伤心，最后竟然像孩子一样，倒在渡叶怀里，痛哭起来。
所有的委屈、落寞、孤独和无助，随着伤心的泪水喷涌而出。一朵乌云飘来，挡住了月光，整个夜空，黯然失色。
知徒莫若师，普空的所作所为，全在渡叶的心中。对于当今现实的残酷，渡叶也是痛心不已，他也想大哭一场。
然而面前的徒弟，像极了委屈的孩子，渡叶不得不把自己的伤心，埋在心中。
年近百岁的老人，脸色祥和，内心却极为不平静，他展开自己包容一切的胸怀，紧紧抱住年过七旬的徒弟，任由他发泄痛苦。
过了很大一会儿，禅池进屋来奉茶。他看见室内悲凉的场景，很是吃惊。
渡叶见禅池要走，轻轻叹道：“既然来了，坐下来听听，也无妨！”
禅池闻言，搬了个蒲团，静静地坐在了一边。
所有的痛苦，随着泪水发泄完了，普空也渐渐恢复了平静。
良久，渡叶摇头叹道：“社稷倾覆，山河易主，所有有良心的人，都会灵台崩摧，肝肠寸断。然而自然之道，不是靠良心运转的。尽管世人，一直在竭力维护着良心，但有良心的人，往往过得更痛苦。为师数百年的修为，恰似深谷云雾，看似高深，实则是一场空而已。悲哉，痛哉！”
恪守清规的渡叶，竟然也能有这番不入俗流的透悟！
普空稍微有点吃惊，也叹了口气：“仁义道德，正义勇敢，淳朴善良等等、等等，汉人一直秉持的、自以为是的正统理念，短短的两年时间，就被女真击得粉碎。如此不堪一击的正统，竟然被咱们奉为不容置疑的信念！而且更为可悲的就是，这种信念，还有继续传下去的趋势。挨打并不可怕，可怕是，打都打不醒的愚昧和麻木！”
师徒二人，都有一番离经叛道的参悟，一旁的禅池，心惊不已。
清军进展的速度，士绅投降的速度，明国首领无能的程度，汉军掉过头来打自己人的凶狠程度等等，就连满洲自己，也感到极度的不可思议。
一个清军，手拿一把刀，大喊一句：蛮子来。百姓就乖乖排队被砍头。如此的愚昧和麻木，让人感到的不是可怜，而是愤怒！
女真的实力，其实并没有想象中的强大，普空和他们打了十多年的仗，对他们是知根知底。
造成如今这个局面，大明的腐烂透顶，时时让普空感到无比的愤怒。
虽然很少走出寺庙，但万年寺香火极为旺盛。渡叶熟读无暇神相，深谙读心术，因此香客所有的心理，都在他的眼里。
而香客来自各个阶层，通过对他们心灵的解读，渡叶对大明的情况，也是摸得一清二楚。其实他早就预感到大明的崩溃，只是没想到，崩溃的速度如此之快。更令他没有想到的是，五百多年前的故事，竟然重新上演，而且这次演的，更加的彻底。
尽管渡叶表面平静，但以夷治夏的结果，让他很是痛心。自己年事已高，既没有精力也没有能力，去改变现实。
但渡叶还是不甘心，他给自己找来希冀，寄希望于未来，于是试探地问普空：“经过如此天翻地覆的巨变，以你之见，咱中华还有没有希望？”
普空摇头道：“打都打不醒，纵使有，也是非常的渺茫！现在就是这个样子，传承下去，能有希望吗？”
“你是不是太悲观了？”
渡叶的声音有些祈求。普空不愿让师父失望，于是沉默。
然而普空也不愿欺骗渡叶，等渡叶的表情恢复了平静，他叹了口气：“残酷的现实已经证明，圣人之言，仁义道德，中华历来奉行的这一套理念，是无比的虚伪和荒诞。如今大清朝廷以汉制汉，换汤不换药，汉人自以为保住了自己的传承。可是在人家满人眼里，他们却是比奴才还不如。诚所谓记吃不记打，随着时间的推移，奴性越积越深，最终的结果，可能比当今还要不堪！”
这一席话，普空把汉人的正统，一棒子打死，同时也把渡叶的希望，敲得粉碎。
现实就在眼前，说些漂亮话，是可以让人高兴高兴，但那又如何呢？
好话虽然在短时间内，能满足一个人精神的快感，但同时也会让这个人，失去应有的理性。一旦失去应有的理性，人，就会变成情绪化的感情动物，这将对一个人行为，造成极为不利的影响。
渡叶沉默良久，渐渐从情绪中冷静了下来，叹了口气：“我佛四大皆空，为师本不应该如此着相。然而悟道所得，竟然要比着相还要痛苦。痛也，痛也！”
着相为佛家用语，意思就是专注表象而忽略本质。
禅池一直都没有说话，因为他知道，自己的见识，远远不如师父和师兄。
然而这次见渡叶悲哀，禅池忍不住对普空道：“华夏文明，传承了五千余年，现在只是暂时受点挫折而已。如今西南堵胤锡、瞿式耜等人，已经与大西军、大顺军联合起来，再加上百姓的支持，因此这转机，很快就会出现，所以请师兄不要这么悲观！”
听了禅池一番话，渡叶重新燃起了一丝希望，连忙对普空道：“对对对，禅池说的对，永历已经登基，咱们是不是可以为他们做点什么，以尽微薄之力？”
俗话说，将帅无能，坑死三军。这个永历皇帝朱由榔，自从登基以来，好像还没有表现出什么过人的本事。
由于朱由榔动不动就跑的贼快，被百姓戏称为长腿天子。由此可见，这个家伙，简直比阿斗还要不堪。碰到这样的主，手下人再怎么卖命，全是白搭。
当年在辽东之时，普空遇见过太多这样的主。所以他对这个，看的比旁人清楚。
堵胤锡、瞿式耜等人，平时袖手谈心性，临危一死谢君王。如果他们生在太平盛世，博个忠贤良臣的美名，应该不难。
然而当今可是乱世，需要的是坚毅果敢、手段强悍的杠把子，才能力挽狂澜。
大西军和大顺军是推翻大明的主力，那可是大明士绅的死敌。前不久，他们还在联虏平寇呢。只不过满洲清国已经势大，不在乎那些烂七八糟的残势。所以如今虽然迫于形势，明国与农民军，即便结合在了一起。但内部矛盾的复杂性，也是难以想象。
所以永历政