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曹继武说完，将桌子上的一本簿子，推给耿介，“曹某这里，做了一部水田纲要，一亩地施肥多少，播种多少，间苗多少，产量多少等等，你都要亲自试验，并将数据，一一记录在案。如果有不足之处，你要补充上去。”
耿介虽然当世大儒，但哪里会知道数据？因此水田纲要上的一列列数字，让他极为困惑。
大儒不懂数字，曹继武知道解释了也没用，于是对他说道：“数你虽看不懂，但字你一定懂得。你到了田间，老百姓会告诉你，是什么意思。”
耿介闻言，不再迟疑，将水田纲要揣了起来。
交代完了水田纲要，曹继武又将一幅图递给了范承谟。
大儒范承谟，哪里懂得图纸？他一脸懵逼地看着曹继武。
“有收无收在于水，收多收少在于肥。”
金月生郑重对范承谟道：“长沙府各州县，往年的水渠，早已破败不可用。这是师兄根据地势，重新设计的水渠网。不过农田水利，这是一件浩大的工程，因此必须有你布政使，亲督不可。”
这幅长沙府塘渠网图，是曹继武用西洋制图法，画出来的。西洋制图法，采用大量的数字、线条和比例等等制图技法，其精确度，远远高过用传统手法画出的图纸。
范承谟看了半天，仍然一脸懵逼：“这哪里有水渠模样，全是线条。”
金日乐闻言，脚尖一指：“这个吴油子能看懂。”
大儒顾炎武，曾经跟曹继武学过西洋图纸。他凑过来一看，图纸画的甚是精妙，赞不绝口。经顾炎武大致一说，范承谟大致明白了些。
范乘辽望着秘密麻麻的线条，很是不解：“这长沙府到处是水，为什么还要修这么复杂的塘渠？”
在场的北方人氏，也都很疑惑，金日乐不耐烦地叫道：“你们这帮旱鸭子，洞庭八百里，湘江两千多里，都是水，能直接往田里放吗？”
众人闻言，面面相觑。
长沙府这里，都是水田，和北方旱田截然不同。范乘辽等北方人氏不知道，不足为奇。南方水虽然多，但多是江河野水，不能直接往田里灌，否则将会连同庄稼，一并被冲走。
所以要用水渠，将野水引入水塘，再由水塘引入水田。旱时，水塘能够将水存起来，涝时，又能将田中多余的水，引入江河流走。所以水塘对于水田而言，起着旱涝保收的作用，因此非常重要。
经顾炎武一番解释，范承谟兄弟、耿介等北方人，皆恍然大悟。
范承谟忽然疑惑：“这么大工程，得要耗费多少民力？”
金月生闻言，微微一笑：“一人三丈，四十万人，民力绰绰有余了。”
曹继武收缴大明藩王的良田，百姓要想得到，可不是白送的。想要得到一亩良田，就得替官府修三丈水渠。四十万亩良田，换取一百二十万丈水渠，对长沙府的农田水利渠网，已经足够了。
范承谟追问：“那又要多久才能完成？”
金日乐笑了：“往常的经验，老百姓都拿官府的告示当屁话。因此，我们哥仨一旦离开长沙城，他们一定会怕你们变卦。所以为了尽快把田地弄到手，他们一定更加卖力气。不出两个月，水网就能建成。到时候你再出点钱，小修小补，基本上就差不多了。”
范承谟闻言，吃了定心丸。
然而王夫之又不高兴了，冲三兄弟骂道：“你们三个化孙伢子，朱家的地，本就是百姓的，如今还给他们，那也是天经地义。可是你们却变着戏法，让他们白出力气，真不要脸！”
顾炎武闻言，也来指责曹继武：“王兄说的没错，百姓的地，还给百姓就是了，你们却忽悠他们白出力，这也太不应该了！”
“不错！”
耿介可逮住一次扬眉吐气的机会，“官府要这么多地，也没什么用，最终还是要还给百姓。既然这样，就不如直接还给他们，也落个好名声。可是你们这么一来，百姓不但不感激你们，反而会恨你们入骨。”
“哎呀！你们这帮拱嘴的家伙，懂个屁啊！”
金日乐不耐烦地叫道，“天下这么大，有没有不干活白吃饭的？”
众人闻言，皆很不高兴。
金月生扫了众人一眼：“百姓无能，土地被朱家抢了去。然而朱家倒了，还是因为他们无能，竟然抢不过一群烂豆子。大清把朱家干了，百姓不感激、我们把烂豆子干了，百姓还不感激。似这等不知恩情的家伙，你们有什么脸面替他们说话？”
金日乐点头：“土地是我们从烂豆子手里夺来的，给与不给，那是我们的自由，你们又有什么资格，来说三道四？我们把土地还给他们，顺便让他们干点活。不想要地，就不要干活。这多简单的事，你们瞎嚷嚷什么？”
金月生开骂了：“你们这帮道德婊子，真他娘的一副猪嘴，到处虾球子乱拱。朱元璋抢地的时候，你们干什么去了？你们不但连个屁也不敢放，反而舔着老朱家的屁股，一起跟着欺负老百姓。”
金日乐接着来：“大清把朱家干了，烂豆子得势了，你们同样不敢吱声。朱元璋和烂豆子，都把刀架着，有谁胆敢放屁就剁了谁。所以你们这帮嘴皮子，都不敢瞎嚷嚷。是不是也想让我们，把刀架在你们脖子上？”
众人被二金一顿骂，都不敢抬头。
曹继武拦退了二金，郑重叮嘱右布政使司，各级官吏：
清国官府，要对整个长沙府负责，修塘渠的目的，就是更好地将水引入田中。然而百姓和官府，站的位置不同。百姓目光短浅，他们眼里，只有自己的利益。
尽管修渠的最终目的，是服务于百姓。尽管百姓也明白这个道理，但与自身的眼前利益相比，修渠的利益相关性不强。所以单独修渠的话，他们会偷懒耍滑，干劲不足，严重影响工程质量。
工程质量没有保证，旱时引不来水，涝时又排不出水。这样一来，浪费了大量人力物力，最终会坑了百姓自己。如今以土地作为诱饵，激发他们的动力，保证工程的质量。
等渠网修完了，他们也得到了田地和种子。有了质量过关的渠网，旱涝保收，对官府和百姓来说，都是皆大欢喜。
听了曹继武的一番人性分析，布政使司各级官吏，皆点头称是，大为佩服。
对于农业来说，最根本的两项关键，就是水和肥。解决了这两大难题，农业基本上也就没什么大的问题。
而儒家学士，读的书虽多，但绝大多数四体不勤，五谷不分。因此他们对农业，也是一窍不通。经过曹继武的连番点拨，右布政使司的各位大员，明白了接下来的做法。
然而范承谟还有些疑问，但说出来，害怕二金的冷嘲热讽，因此迟疑不定。
曹继武见状，给二金递了个眼色。二金皆笑，退到一边，假装不理会众人。
范承谟见状，壮了壮胆，对曹继武道：“历代以来，大多重农抑商，然而本使大致看了看，公子的农业政策，好像是在为商业打基础。本使学疏才浅，还请公子明示。”
曹继武点了点头，反问道：“繁华和什么有关？”
凡是繁华的地方，都在城镇。只有城镇才有繁华，然而城镇的人口，却不种地。因此农业兴旺，但再怎么兴旺，和繁华却搭不上关系。做官的人员，整日规规矩矩，呆在衙门里做事，这跟繁华也联系不大。
因此范承谟想来想去，还是觉得繁华，和商业有着很大的关联性。
“只有商业兴旺，才有繁华。商业不兴，繁华二字就是扯淡。因此长沙府要想繁华，必须兴商。而农业是各业的基础，农业的关键又是水和肥，所以解决了水和肥的问题，就能基本解决农业问题。”
曹继武着重强调，“农业兴旺，其他行业，才有兴旺的基础。趋利避害，追求好的生活，这是人的本性。因此繁华是每个人的梦想，所以长沙府的百姓，要想衣食无忧，精神富足，固农兴商，是唯一的途径。”
众人连连点头称是。
王夫之却不以为然，上前质疑：“商业是逐利的，大多商人见利忘义。鼓励经商，这长沙府岂不成了趋炎附势，追名逐利之城？”
曹继武反问：“商业不旺，长沙城就是死气沉沉，你是不是想要这个结果？”
王夫之急忙解释：“我不是这个意思。我是说商业的势头，不能盖过基本的农业。”
“阴阳之道，每件事都有两面性。农业过旺，粮食产量大增，没有商业进行调节，多余的粮食就会烂掉。所以如果农业过于兴旺，而商业却止步不前，也不是一件好事情。农有农规，商有商规，各行各业都有规则。因此只要把控好这些规则，就能避免阳极生阴之趋势。”
曹继武说完，转头盯着王夫之，“四书五经虽好，但那些东西，和商业不搭边，所以你拿那里的观念，来揣度商业，是不合适的。”
第518章 不同的理念（）
儒家的仕途经济，根本不适合商业。所以用儒家的观念，来看待商业，完全就是驴唇不对马嘴，曹继武把话说得很明白了。
然而王夫之不服气，大声叫嚷：“商业属于末业，历代祖宗传承下来的，难道有错？”
这家伙还真厉害，一下子又提升到祖宗的高度！
曹继武暗笑一声，摇了摇头，叹了一口气，缓缓阐述自己的感悟：
世面乃各色社会情况，见识乃接触广泛世面之后，明智而正确的判断认知能力。见识越高，眼界越广。
格乃事物认知的程度，局乃所做的事情以及结果。所以眼界的广度，直接决定了格局的大小。而格局，最终会决定一个人的命运。
因而，世面是见识的基础，见识拓宽眼界的广度，眼界决定格局，格局决定命运。
农民大多数时间，被栓死在田地里。因而没见过世面、没见识�