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铁血山河志-第章

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    汤若望相当不满:“你如此寒酸落魄,为什么不早来找我?”

    路德威叹了口气:“你身居高位,见你一面,哪会那么容易?”

    汤若望很是不解:“为什么不去求救教会?”

    天主教会,是在华西洋人的联络站,然而路德威却低头不答。

    汤若望满腹狐疑,忽然瞥见了一个高大的身影,顿时吃了一惊:华夏这个地方,怎么会有西班牙骑兵将军?

    此人肩阔背厚,满头乌发,长髯飘飘,身着西班牙军服。从考究的肩穗饰物上,汤若望认定这是一套少将骑兵服,把他当成了西班牙殖民将军。

    可是这人并不是白种人,和东亚人种肤色一致。华夏常把西洋人妖魔化,谁敢穿妖魔的衣服到处招摇?

    汤若望忽然想起徐日升对三兄弟的描述,再定眼细瞧,一脸吃惊:“摩西先生?”

    曹继武微微一笑,点头行礼。

    当初广州之时,为了得到史密斯的造船技术,曹继武弃天主教加入了新教。徐日升对三兄弟有过详细的介绍,阅历丰富的汤若望,迅速确立了曹继武的身份,顿时一脸冷漠:

    “你背叛天主,和犹大是一路人,我这里不欢迎你!”

    “天主和上帝,只是不同的说辞而已,在你们西方世界,是一个意思。曹某这摩西先生的身份,上帝都没有意见,东方华夏的饭,汤先生是不是吃的太多了?”

    “你”

    汤若望气得吹胡子瞪眼睛的,“你们华夏人嘴溜,我不和你耍嘴。”

    路德威和摩西先生一起来的,况且他不去天主教会,一定是个新教牧师。汤若望满肚子不痛快,一把把路德威手里的茶杯抢了去。

    天主教和新教,不共戴天,路德威本来不愿意来,可是硬被曹继武给扯来了,此时相当尴尬。

    汤若望在华生活了四十多年,华夏圆滑的那一套,他却并没有学会。喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢,喜怒哀乐,全在脸上,天然的真性情,没有任何掩饰。

    七十多岁刻板的德意志老头,把曹继武和路德威当成了上帝的叛徒,神情像极了受气的小孩子,相当的有趣。曹继武并不掩饰,放怀大笑。

    “天主教和新教之间的恩怨,曹某不想折腾”

    “那你来这里干什么?”

    “我来给你带来家乡的问候。”

    “你?你是叛徒,我不要叛徒的问候!”

    “汤先生在华,已经四十余年,在意大利和葡萄牙待了十年。两重大洋之外的德意志,对汤先生而言,已经是五十年前的印象了。如此久远的印象,汤先生真的不想听听,家乡的问候?”

    为了传播天主的福音,汤若望把自己最好的年华,献给了华夏。然而生育之恩的德意志,那可是根的所在。五十年没有回家,什么概念?

    “你们华夏人,感情到位哥俩好,真本事如果有嘴上一半的功夫,也不至于落下如今这个地步!”

    汤若望的语气,满满的恨铁不成钢,伸手让座。

    曹继武轻轻拿起茶壶,给路德威倒了一杯热茶。由曹继武缓和了紧张的气氛,路德威的神色,顿时恢复了平静。

第636章 秦始皇和公孙鞅() 
汤若望郑重说明:“在我这里,不想听你耍嘴的功夫!”

    曹继武微微一笑:“真话不好听。”

    汤若望笑了:“说谎天主是不会饶恕的。”

    曹继武点点头:“三十年战争已经结束,哈布斯堡王朝崩溃,新教获得了胜利。代价,德意志神圣罗马帝国,分崩离析,人口损失了一半。汤先生的家乡科隆,据说是一片废墟。”

    汤若望大眼一瞪:“你带来的问候,就是这个?”

    曹继武两手一摊,叹了口气:“我说过了,真话不好听。”

    汤若望顿时无言以对,神色相当痛苦。

    人老多情,古板的德意志人,也不例外。故国分崩离析,汤若望心情相当差,狠狠地瞪着路德威:“都是你们这帮叛徒闹得,好好的德意志,愣是被你们搅得一团糟!”

    路德威很不高兴:“神圣罗马帝国,打着上帝的幌子,肆意迫害上帝的子民。上帝的子民,在上帝的旨意下,将哈布斯堡家族赶出德意志,清除你们那些异教徒,理所当然的事情!”

    新教和天主教,代表的是新旧两股不同的势力,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。早年的汤若望,对新旧之争,刻骨铭深。尽管他在华错过了三十年战争,但新教新生的理念,还是令他难以忍受。两个德意志老乡,在万里之外的华夏,又开始了唇枪舌战。

    曹继武连忙起身制止:“别吵了!战争结束了,你们要不在此打一架?”

    德意志远在两重大洋之外,故国破碎已成事实。汤若望和路德威即便有心,也是于事无补。

    过了良久,汤若望重重叹了口气:“邦国不幸,臣民无颜!”

    曹继武推了杯热茶过去:“聪明的人,立足现实,展望未来。”

    汤若望停杯凝视:“什么意思?”

    “久分必合,汤先生久居华夏,没听说过?”

    “东西方不太一样!”

    汤若望连连摇手,“华夏之所以传承不断,是因为秦始皇的基业。郡县制,朝廷能够快速有效地组织聚拢全国的人力和物力,坚实帝国的物质基础。统一文字,庞大的帝国内部,交流无障碍,精神认同基础,高度一致。而我西方世界,并不具备这两大基础。”

    “汤先生言之有理!”

    路德威叹了口气,“纵观全球,传承不断的文明,只有东方华夏。西方也有许多丰功伟绩之人,亚历山大、凯撒、查理曼等等,但他们在两大基础方面做的,远不如秦始皇。”

    “所以西方邦国,能够传承千年之久。但是一旦崩溃,文明中断,很难再次恢复。”

    古埃及,古希腊和古罗马,都传承了千年之久,最终都遗憾地中断了。华夏轮回尽管只有三百年,但文明一直不间断。物质保证和精神认同,在文明传承的两大基础方面,秦始皇当之无愧的始皇帝。

    奠定基础的秦始皇,被儒家黑的一塌糊涂。汤若望久居华夏,却并没有被主流带节奏,保持着异常清醒的头脑。曹继武相当钦佩。

    “当今的德意志,很像华夏的先秦时代。所以可以用先秦的形势,来推测德意志的未来。”

    汤若望和路德威面面相觑,接着几乎异口同声:“何以见得?”

    曹继武起身来到书桌旁,铺开一张白纸,提起鹅毛笔,浓浓的墨迹,就像远古的时间流淌,先秦时代舆图,清晰地映入眼帘。

    路德威接过鹅毛笔,仔细思索了一下,凭着自己的记忆,笔尖划过万里空间,刚刚经历三十年战争的德意志邦国舆图,慢慢在眼前勾描。

    先秦时代,华夏诸侯林立,纷争不断。当今的德意志,几十个邦国,相互攻伐,几乎不死不休。

    小小的鹅毛笔,打破时间和空间的限制,两张舆图对照,先秦时代和当今德意志,格局形势,几乎是一模一样。三人相互对视一眼,各有所思。

    汤若望忽然想起了刚才的对话,顿时吃了一惊:“摩西先生的意思,今后的德意志,也会出现秦始皇?”

    曹继武点了点头:“公孙鞅和秦始皇,缺一不可。”

    路德威摇了摇头:“摩西先生说笑了。秦始皇宏图远大,目空一切,他和公孙鞅相冲,如果在一起,一定是两虎相争。”

    汤若望点点头:“不错,公孙鞅最好的搭档是秦孝公,不是秦始皇。”

    曹继武不置可否,指着舆图,开始了自己的见解:

    秦孝公和公孙鞅二位,为秦国奠定了基础。但其他国家,依然强大。尤其是东方齐国和南方楚国,一直都是和秦国,分庭抗礼。

    再者华夏地域广大,战略空间太广。先秦时代的战争,百万对决的规模,屡见不鲜。无论是任何一个邦国,都不可能长期承受。

    所以秦国在秦孝公和公孙鞅手里,虽然强大,并不能一统天下。经过数世几十年的积累,才在秦始皇手里,完成伟业。

    相比华夏而言,德意志地域仅仅相当于一个秦国,战略空间并不大。如果出现百万对决的规模,可以横扫整个欧洲,更何况是德意志?

    所以统一德意志,十万人绰绰有余了。

    关键是这十万人,必须钢铁一般的凶残。只有有组织的凶残,才具备绝对的实力,强行打破各个小邦的堡垒,碾压式统一。

    在秦孝公的主持下,公孙鞅为秦国灌注的,就是有组织的凶残。所以一旦秦孝公和公孙鞅在德意志出现。根本用不着数世积累,“秦孝公”就会直接晋升“秦始皇”。

    曹继武的一番分析,汤若望和路德威,都觉得很有道理。

    路德威突然发问:“你怎么就知道,秦孝公和公孙鞅,一定会在德意志重新出现?”

    曹继武微微一笑:“格局形势的必然。”

    汤若望迟疑:“摩西先生的意思,华夏的先秦时代,在德意志即将轮回?”

    曹继武点了点头。

    分裂割据的混乱,严重的不稳定局势,给人们的生活和生存,带来极其严重的干扰。所以混战之后的统一,是形势发展的必然。

    先秦时代的格局形势,在德意志重新出现。曹继武用先秦以往的旧例,推测德意志的未来。严谨刻板的汤若望和路德威,也找不出反驳的理由。

    路德威思索了一会儿,迟疑地看着汤若望:“汤先生你看,秦孝公和公孙鞅,会再次出现在哪里?”

    汤若望指了指舆图,语气相当肯定:“不是奥地利,就是巴伐利亚。”

    德意志众多邦国之中,奥地利最强,巴伐利亚次之,其他的邦国实力太弱,几乎不值得一提。路德威也肯定了汤若望的预判。

    然而曹继武却摇了摇头,伸手在波罗的海旁边点了点。

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