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曹继武倒是不客气：“当年提督大人站错了队，导致今日的凄凉。他们的嘴脸，已经再清楚不过了。提督大人，还要受他们的蛊惑吗？”
曹化淳语气有些痛苦：“可是天下之人，为什么愿意听他们的？”
曹继武叹了口气：“当年的孔夫子，竭力维护腐旧的周礼。生死存亡之际，当年的时代，大家都是明白人，所以他那套忽悠，坑不了任何人。”
“接下来的刘邦，本来就是个自私狭隘之徒，倒行逆施，强行恢复了分封。孔夫子的那套忽悠，正好符合他们维护自身利益的需求。民族也由此形成，所以从一开始，汉人就被下了蛊毒。”
“经过两千多年的潜移默化，儒家的蛊毒，已经深入天下之心。”
“种地的穷棒子，视野就是那几亩田地。如果不出意外，他们的见识，不会超过十里。所以他们不想被蛊惑都难。”
“士大夫们，花了两千多年的时间和精力，耗费了那么多努力，在精神层面，已经修筑了极为牢固的堡垒。短时间内想把它给打破，实在是太难了。”
这一番话，是曹化淳此生以来，所听到的，最为精辟的剖析。
背后一声佛号声起，大赞妙言。
一位高人，吴中名士，人称稗史先生潘永因。另一位高人，则是当年顺治的心腹，秉笔宦官吴良辅。二人并肩缓步而来。
当年在广州之时，曹继武和吴良辅接触过。他当年答应帮忙，条件就是曹继武要将他，葬在魏忠贤身边。
只是没有想到，如今的吴良辅，已经成了碧云寺的住持，法名过烟。当年顺治出家之前，遂了吴良辅的心愿，庄妃等人，心里不大乐意，但也没有多说什么。
曹继武回身见礼：“当年之事，多谢帮忙。如今看来，大师的遗愿，不用晚辈费心了。晚辈欠大师一个人情。”
过烟摆了摆手：“人生最难人情债。佛家四大皆空，没什么欠不欠的。”
接着过烟伸手按住了曹化淳的执刀之手，叹了口气：“刀乃除魔利器，有出就有回。既然这里没有魔，不如回去。”
曹化淳叹了口气：“已经没有回了！”
话音刚落，曹化淳飞身而起，将曹家刀法，一一展示了出来。
曹化淳的刀法，比曹玺更加纯熟。凌厉霸气的刀风，将周围的枫叶，削落得干干净净。最后一招，开天辟地，带着远古雄阔的大气，扑面而来。
曹继武没有动，曹化淳却倒在了血泊之中。
出刀如果不杀人，绝不会回鞘，这是曹化淳一生的准则。可是这次，他判断失误，曹继武不是他的敌人，不是华夏真正的敌人，所以他的刀，只能杀自己了。
曹化淳用尽最后一丝力气，递来了一块腰牌：
朗朗乾坤，天理何在！
第645章 高尚的幌子（）
朗朗乾坤，天理何在？
精致的铜牌上，凹印八个大字，这是曹化淳泣血的呼唤。
正义之徒，成了葬送大明帝国的罪魁祸首。那么传承千年的华夏文明，真的就是一团糟糕吗？
如果不是，为什么士大夫们，不顾民族危难，依然想把满清拉入自己的阵营呢？
难道这是士大夫们，所谓的曲线策略吗？
曹化淳至死彻底明白了，朗朗乾坤，天理何在？
他的故国情怀，随着枫叶飘飘，最终将化为泥土。而眼前活着的人，除了沉痛的叹息之外，只能给他添上一捧黄土而已。
过烟轻轻将铜牌，塞入曹继武手里：“这是提督的心意，拿着吧。将来对你，或许有所帮助。”
这块铜牌，到底意味着什么？
目前的曹继武，不得而知。
但以曹化淳的能耐和影响力，这块铜牌，一定有着惊天的秘密。以曹化淳对大明帝国的殚精竭虑，这块铜牌背后，一定和复兴大明，有着紧密的联系。这对如今的曹继武来说，简直就是一块烫手的山芋。
是福不是祸，是祸躲不过。曹继武叹息一声，将铜牌揣进了怀里。
曹化淳久居紫禁城，几乎熟悉北京城的一草一木。身为东昌提督，他也熟悉京城各个角落的地下势力。
然而曹化淳的死，大大出乎两位活佛的意料。
他们本想联合曹化淳，在京师附近，满清的眼皮底下，发展一股势力。可是曹化淳突然逝去，打乱了他们所有的计划。
以曹继武的身手，一定能拦住曹化淳逝去。然而他却站在一旁，眼睁睁地看着。
被东林士大夫们坑惨，自己费尽心机的努力，最终成了一场空。国恨家仇，身心俱伤的曹化淳，逝去是最好的解脱。
阅历丰富的两位活佛，见了曹化淳安详的面容，终于也明白了，折脚盘坐下来，和过烟一道，为逝去的灵魂超度。
潘永因和曹继武一起，帮曹化淳掩埋尸身。整个过程，除了漫天飞舞的红叶之外，二人没有一句话。
魏忠贤身边，又多了一位故人。只是这位故人，却是他曾经的政敌。
然而曹化淳已经清醒，所以此时的他，和魏忠贤其实算是一路人。既然成了一路人，自然是一路走好。
良久，潘永因终于叹了口气：“所谓的正义高尚，早已成了笑话。逝去的人明白了，可是活着的人，仍然不明白，继续再为几句说辞，斗得你死我活！”
曹继武摇了摇头：“只要有人存在，就有江湖。只要有江湖，就有争斗。这是自然赋予人的本性，谁也无法阻挡。至于说辞，不管褒贬，统统都是幌子。”
大丹点了点头：“所以佛法广大，普度众生。”
曹继武叹了口气：“求佛求心安，然而心一旦安静。斗志全无，离懈怠消亡，也就不远了。”
“妄语！”
大丹很不高兴，“你们汉地的大乘佛教，已经传承了千年之久，你们汉人怎么还没有消亡？”
曹继武摇了摇头：“佛法起源于天竺，然而如今的天竺，释家几近绝迹。华夏佛法传承了千年，然而每次佛法兴旺之际，几乎都等同于亡国之兆。北魏、梁武帝前车之鉴，所以有了三武一宗。”
接着曹继武郑重告诫，“一旦你们蒙古被广施佛法，衰落将会呈断崖之势。因为蒙古的人口基数，没有汉人那么经得起消耗。”
大丹瞪了大眼：“胡说八道，怪不得连你们汉人，也说你是妖怪异端，果然如此！”
过烟过来打圆场：“刚刚谈及了说辞，二位又为说辞争端，何必呢？”
曹继武并不想罢休：“草原原始而广阔的环境，需要的是自然坚强的勇悍，佛法心安的自我安稳，只”
潘永因连忙打断：“咱们自己人，如今都成了亡国奴。你还有空去操别人的闲心，吃饱了撑的？”
曹继武的一番好意，但观念怪异，身在佛门当中的大丹，思维早已将佛法固化，自然不能接受。
大丹身为活佛，在蒙古人当中，具备崇高的威望。一旦他被曹继武成功洗脑，将会对蒙古人产生重大影响。从而可能让蒙古人步入最正确的轨迹，重新出现另一个大元中国。
蒙古人当年灭了华夏，给中原大地带来了深重灾难。所以潘永因对大丹没有多少好感，阻挠曹继武的好心点拨。
过烟接过潘永因的话茬：“如今的汉人，上有满清压迫，中间有士大夫们把控，要想翻身，太难了！”
扎西德错点了点头：“曹施主想要借助满清的力量，来收拾士大夫们，恐怕是心有余而力不足！”
大丹也点了点头：“当年我大元中国，花费了近百年的时间，都没有将他们清理干净。如今的满清，大有和他们同流合污之势。所以以贫僧看来，施主不如跟我们联合，共同对付满清。”
曹继武能力非凡，他手上的铜牌，牵涉到曹化淳暗中组织的一股力量。这一点，两位活佛早有了解。如果曹继武能和两位活佛联手，一定能取到意想不到的效果。
然而过烟却摇了摇头：“你们对满清造成的任何损失，满清都可以借助政权，转嫁到汉人头上。所以你们别再浪费心机了，施主是不会和你们联合的。”
满清如今牢牢将天下掌控在手里，无论是多么严重的损失，他们都可以使用暴力，通过政权驱使士大夫们，将损失从穷棒子们身上捞回来。
所以目前的汉人，聪明的做法，是和人家满清合作。
毕竟牵涉到民族利益，曹继武虽然妖端，但不是傻子。扎西德错和大丹拉拢无望，对视一眼，眼中的惋惜之色消失，突然杀心顿起。
潘永因见曹继武没有任何反应，急忙暗中踢了他一脚，要他小心提防。
过烟又摇了摇头：“汉人如今成了仆从的亡国奴，曹施主是明白人，不会破坏你们的计划。况且你们即便联手，也不一定能杀得了他。如果你们一意孤行，杀了他，你们在京师，将再无藏身之处。”
原点技战策略，扎西德错和大丹虽然不知道。但骡马市大街，曹继武以一敌三，竟然不落下风，着实也让你意想不到。
刚才二人一一试了曹继武的伸手，所以听了过烟的一番话，二人杀人灭口之意，顿时消失得无影无踪，不约而同地念起来佛号，以向佛祖谢罪。
如今东亚的形势，大部分藏人，被活佛葛尔丹控制。扎西德错控制了羌藏之地，是目前为数不多的，保存独立自主的地位。
卫拉特蒙古人，依附满清，成了臣属关系。然而准格尔心中不服，大有取而代之，重立汗国之势。
人数最多的汉人，最为窝囊，被四十万满洲，牢牢踩在脚下，几乎没有任何翻身的希望。所以即便扎西德错和大丹二位，来京是有目的的。曹继武、潘永因和过烟大师，都不想拆穿他们。
目前的局势，汉人要想翻身，必须依靠满清的力量，首先除去腐朽的士大夫阶层。所以三方人员，各有打算，既然不能合�