按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
柳庄主似乎还想跟金香珍说点什么，最后忍住了没说。
金香珍也似乎想说点什么，最后也没有说出口来。
乙丑春闱将至，金和吕夫人少不了为秉晟准备行装。
似喜似愁，金香珍每日里总要流几回眼泪，十八岁的儿子从来没有离开过娘亲，脑子里希望着儿子的大好前程，心底里却总是割舍不下。儿子却不然，虽有依恋，总不敌雀跃一试、长大成人的憧憬，更不敌独立自主的向往。
金香珍一次又一次地清点背笼，生怕来踏了什么。
吕夫人一次又一次地清点书籍、文具，生怕有什么不方便。
倒是吕海、秉晟清闲，终日谈天说地。
这天凌晨，秉晟要离开长沙赴汴京开封赶考，金香珍送他至潆湾市渡头，看着渡船到达水陆洲靠岸，才依依不舍地折转回来。
秉晟要在长沙城里买些干粮和随身用品，乘夜晚的船去岳阳，然后转往汉口。
秉晟买好东西走出浏正街，隐约间有一阵阵琴箫之声随风飘来，甚是悦耳。他不由自主地循声寻出里许，看见一处高高的台地，台地看样子很大，上面郁郁葱葱，开春时节的长沙，这样的地方并不多，琴声正从那里飞扬而出。
走到台地台阶处，一块石碑上刻着阴文小篆《凤凰台》。
凤凰台上，除了树木，还有一些零星的小建筑。美妙的琴箫之声，是远处的一个麻石亭柱，绿色琉璃瓦顶子的小亭子里送过来的。亭子里有一僧一儒正在抚琴吹箫。
听着音乐，刘秉晟心旷神怡，赶考的事，忘记得一乾二净。
走近亭子，真是令他无比惊讶，连想都不会想到的情景，居然出现在眼前：除了有许多听众盘膝而坐，身子随着音乐的节奏不停摇动以外，还有几只白鹤舞蹈翩迁，众多动物席地而坐，连地上的花草也按照节拍左右摇摆。
不知不觉之中，刘秉晟已经站在了这一僧一儒的前面。一曲终结，如痴如醉的秉晟才认出来，吹箫的儒者竟是自己的老师吕海。
21 琴斗（）
十多年里，他从未见过老师的儒家服饰，即使带着他访友，老师也总是一身农家装束，难怪秉晟不看见吕海的面孔，居然认不出老师。
“今天一定是个不同寻常的日子。”他心里想着，同时给吕海深深一鞠躬，轻声地叫了声“老师”。待要向那僧人行礼时，显露出一种不知如何称呼的尴尬。
“这位是开封大相国寺藏经阁主持开福大和尚。”吕海介绍说。
“学生见过开福大和尚。”刘秉晟深深一鞠躬。
“这就是我常跟您说的秉晟。”吕海向大和尚介绍说。
“不错，不错。果然是个好后生。”老和尚笑咪咪地看着秉晟。
这和尚八十开外，慈眉善目，肩膀圆阔，身材魁伟。吉黄色僧袍外斜披着大红袈裟，活脱脱就是一个走下神坛的罗汉。
现在的吕海，一点也没有农夫的影子，头戴儒巾，身着儒服，他天庭饱满，地郭方圆，眉浓炯目，口鼻生威，凛生生就是一个潇洒飘逸的吕洞宾。
吕海示意秉晟坐下，然后说：
“今日是商周时代大音乐家师顺的忌日，也是家父的忌日。师顺是大和尚的先祖，与凤凰台有着不解之缘，凤凰台就是为着纪念他的音乐《火凤凰》而取的名字。大和尚又是我们父子的音乐老师。所以每年的今日，我和大和尚必定在这台上的这个亭子里相聚，一天的时间，用音乐寄托我们的哀思，叙诉我们的情意。一天的时间，交流和探讨音乐方面的体会和造诣。”
吕海停了下来，用眼神征询大和尚的意见，大和尚笑着点了点头。吕海接着说：
“今日是第一天，我们的节目已经完毕，时间也不早了，你明天早上再来吧。”
第二天凌晨，残月西挂，鱼白东泛，秉晟已经到了亭子里，另两位未到。昨日的乐章还在亭子里回荡，秉晟深深地陶醉其中。
两声咳嗽把他惊醒，不知什么时候，大和尚、吕老师已经坐在那里望着他微笑。
“小子，今天你要仔细点。等下老纳主弹的曲子叫《清微》，随后你老师主吹的曲子叫《清韵》，最后我们合奏的是《清爱》。
弹着弹着，大和尚唱了起来：
“余风起兮轻飞扬，余月照兮意绵绵，余自乐兮红霞起，余自得兮莽苍苍…
琴声扬扬，箫音悠悠，歌喉呖呖，三声相益，浑然天成。
亭子周围迷漫着淡淡的紫气。
亭子里音乐正浓，秉晟如痴如醉。
忽然，凤凰台的另一端飘来阵阵琴声，如泣如诉，缠绵之极。
说也奇怪，那琴声来时，虽然飘渺，却时时打断老和尚的清音。有时甚至使其无声。
“哪里来的靡靡之音？！”老和尚一懔，停止了歌唱，琴声依旧，悠悠萦萦，把那琴曲挡了回去。
过一会儿，那琴声又起，仍然哀哀怨怨，缠缠绵绵，阻住老和尚发挥。
开福大师面带愠色，琴声由平和变得激昂。
那边厢奋起反应，琴声由低沉转为高亢。
就这样此起彼伏，你来我往，交叉盘旋，互不相让地斗了两个时辰，十来个回合。
猛然间，那边厢稍稍一顿，琴声大作，如雷、如鼓、如号角，浩浩荡荡，隐隐然一遍杀伐之声席卷而来。
“岂有此理！”老和尚手指一紧，琴弦奋振，锵锵间混有钟、钹、磬、鼓、长号、木鱼、铁甲之声。一串串沉着的音符从他指间流出，晴朗的天空徒然乌云滚滚，狂风大作。又一串串雄浑的乐章飘离指尖，巨雷暴雨应声而至。第三串高低音符骤起，但见浓云夹着雷暴和尖厉的呼啸，带着树干、石块、泥砂，像一堵硕大无比的墙，齐齐斩斩地向那边厢推了过去。
老和尚双手一按，琴声嘎然而止。他站了起来，两手合什，低头诵道：
“阿弥陀佛，罪过罪过！”
凤凰台的另一端，一闪电光，一阵巨雷，一通惨嚎。
这边厢云开雾散，风平浪静，艳阳高照，日丽风和，好像从未发生过什么事似的。只可惜亭子没有了绿屋顶，显得空空荡荡。
吕海严肃地坐着，刘秉晟目瞪口呆地站着。
半个时辰后，开福大师调息已毕，站起来说道：
“阿弥陀佛，罪过罪过！我们到那边去看看吧。”
约摸里把路程，快到凤凰台南边尽头，一个一样结构的亭子形建筑，只剩下几根参差不齐的柱趸，地面一遍狼藉，一线血迹顺着风向远去。
开福大师双手合什，向着血迹远去的方向低声念道：
“阿弥陀佛，罪过罪过！”
“他们是什么人？伤得怎样？”吕海问道。
“伤得不轻，肯怕得调养三年两年，但无性命之虞。不然，就不是罪过而是罪孽了。”
“我们回去吧。”停了一下，开福大师轻轻地说。
22 清爱（）
三人又回到了已经没有了顶盖的亭子里。
开福大师接着刚才的话题说：
“那人叫开诚，与老纳本是同根族人，按名字还应该属于同辈兄弟。可惜他与老纳之间只有争斗，没有言语。老纳几次想和他对话，都被他以争斗代替。”老和尚不无感慨地说。
吕海和秉晟都没有说话，只是宁重望着开福大和尚，他们知道大师的话没有说完，静静地等着下文：
“还是在商代，有一对姓伍的孪生兄弟，从师师元学习音律，艺名师顺、师延。师顺是老纳的远祖，师延是他的远祖。
师延贪图富贵，为献媚妲己，谱了一曲《靡靡之音》献给她。
师顺辅佐武王，为他谱了一曲《天地正气》。
妲己沉迷于《靡靡之音》，残害忠良。
纣王沉醉于《靡靡之音》，暴虐无道。
武王籍《天地正气》起兵伐纣，商亡而周兴。
师顺带着师延南逃到这里，走投无路时，天上飘来一段音乐说：
“师延，不要奔波了，这里就是你的归宿。”
师延抱着自己的琴，跳进了这台下的桂花井。
井水被他辱没，从此失去了桂花香气。
师顺为了替师延谢罪，在凤凰台上连续为长沙百姓演奏《凤凰之歌》，《凤凰浴火》和《凤凰涅盘》三天三夜，结果累死在这里，日子就是那年的今天。
长沙人虽然痛失宝井，但仍被师顺的诚恳和动听的音乐打动，饶恕了他们，并将这里改名为凤凰台。
师延的后人不明事理，迁怒于师顺，以至于结下世代宿怨，他的后人每每向师顺的后人挑衅。
他刚才所弹的曲目叫《清商》，改编自《靡靡之音》。
老纳奏的是《清角》，由《天地正气》发挥而成。”
吕海、秉晟师生听完开福大师的叙述，唏嘘不已，久久不能平静。
这一折腾，天色将晚。
秉晟大受教益。
忘情间，时间易逝，时间已然不多，今年的聚会只能以《清爱》结尾了。
明月当空，蓝天万里，白云高悬，夜深人静。
嘀咚咚琴声奏起，吟呜呜箫声飞扬。大和尚和吕海合奏起《清爱》。
大和尚的琴声，时而清越，时而激昂，像平湖秋月，像大浪淘沙。
吕老师的箫音，时而浑厚，时而悠长，像静穆的崇山峻岭，像浩淼无际的重洋。
琴箫合一，相益得彰。
奏着奏着，和声四起。不知什