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智宏大师后退几步，被智休大师扶住，好奇地打量着容若，见他英骨玉面，卓然轻举，忽然眼前一亮，露出微笑。
红日法王一愣，先前的慈悲之相顿灭，露出怒目金刚的本来面目，怒道：“你是何人，本座与智宏大师比斗神通，你出来捣什么乱。”
容若露出淡如清风的笑意，道：“晚辈也是信佛之人，见大德您佛法高超，便斗胆向与大德切磋一番。”
红日法王不屑地道：“看你年纪轻轻，对佛法能有多深的领悟？既然如此，你且跟本座讲讲，什么是佛？”
容若脸上的笑意云淡风轻，淡淡地道：“我就是佛。”
一时间，举场震惊，人人都睁大眼睛看着这个白衣萧疏的少年，却无法从他神采逼人的脸上看到丝毫轻傲之意。他说出这句话的时候，神色是那样平和，姿态是那样谦恭，犹如一个孩子，殷勤地回答着长者的提问。
红日法王眸光一沉，冷冷地笑道：“好狂妄的少年，你如此妄言，便是对佛祖的不敬，小心死后堕入阿鼻地狱，永不超生。”
容若颔首笑道：“不光是我，人人都是佛。佛既是人。所谓一花一世界，一树一菩提，须弥芥子，万象无边。那么我便是我这个世界之中的佛。佛并非是虚无神话之中的主宰者，而是现实中真真切切活着的人。盲目信佛者，视释尊如天神帝王，无所不能；然而虔心信佛者，却是将释尊视为最平凡的人。因为佛所播撒的福音，佛所施予的恩惠，佛所传述的妙谛，都是借由人本身的身体力行得以弘扬，这无需大神通、大修为，只需有一颗善良正直的心，便能得到佛的指引，修成正果。所以佛既是人。我心存善念，得受感召，以我的身体力行去传授佛的指引，在我的世界中延伸佛的理念，既然如此，为什么我不可以是我之世界中的佛？”
众人皆是第一次听到这种对佛的理解，都觉得眼前一亮，但跟着又陷入更深的黑暗。如同拨开了迷雾，却走入另一个混沌的世界。
只有智宏大师双手合十，微笑不语，赞许地看着容若。
红日法王道：“饶是你说得天花乱坠，却忘了最根本的一点，人有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，人心有垢，又岂如我佛无求无欲，无私大公？”
容若微微笑道：“佛经有云：我本因地，以念佛心，人生无忍，今于此界，摄念佛人，归于净土，佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。人虽生具七苦，却亦再不断逃脱这七苦，逐渐臻至完美之境。就如同佛陀寂灭，转世为人，将自己从最高处放逐，堕入尘世的泥淖，经过不断的历练，最终由凡尘走入佛道，超脱死生，参透森罗万象。人生七苦确实是无法逃脱的宿命，但正因有了这七苦，才有了佛。人生存的过程，既是参透轮回业障的过程，也是成佛的过程。”
红日法王道：“那么魔又如何？人人都有心魔，心魔即是魔，总有些人虽经历红尘之旅，仍无法有所得悟，这些人，无法成佛，只有堕入魔道。”
容若摇头笑道：“大德错了。由人变魔也只是一个过程而已。我佛慈悲，所以能给予魔机会。只要放下屠刀，魔也可以成佛。只要有心向佛，花鸟虫鱼也可成为罗汉金刚。觉悟世间无常，国土危脆，四大苦空，无阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶渊，形为罪薮，如是观察，渐为死生。人若堕入魔道，并非永远是魔，人人都有心魔，却并非人人都是魔。只因佛法无边，渡人苦厄，正因如此，佛、人、魔三者本无既定的界限。人生苦旅，只是为了寻求大智慧、大功德、大解脱，一念成佛，一念成魔，转念之间，魔可成佛。”
容若逆光而立，宛如一面旌旗，雪白耀眼。万千光影在他身侧翩跹绽放，梵花坠影，使他曼妙宛如众香国侍中的王子。
智宏大师忽然拍手笑道：“好，这位公子果然深具佛性，对佛法有这独到的领悟，老衲佩服之至。”
第81章 玉虫连夜翦春旙（1）（）
容若得智宏大师金口一赞，仍然笑容谦恭地道：“大师过誉了，晚辈妄谈我佛，实乃无奈之举。真正的佛理其实只能意会，无法言传。”
红日法王一声冷笑：“既然佛理无法言传，那世间汗牛充栋的佛经，岂不是都该烧掉？”
容若笑道：“佛经是指路明灯，为礼佛之人提供一个与佛祖对话的契机，至于领会其中精要，还要看个人对生命的了解与认知。通往彼岸的道路上，有灯总好过无灯。”
智宏大师点头笑道：“小檀越言之有理。”
红日法王冷笑道：“看公子言论，虽然过于乖僻，却也并非巧言令色，公子方才显露的那一手剑法甚是高明，本座想要领教一番，还望公子不要推搪。”
智宏大师见红日法王要以大欺小，刚要制止，容若却握住智宏大师的双手，道：“大师，晚辈久仰白马寺威名，今日这些异族番僧心怀不轨，前来挑衅，晚辈不能坐视不理，任由他们玷污我中土佛教，还请大师原谅晚辈僭越之举。”他一边说话，一边将深厚的内力渡入智宏大师体内，智宏大师感觉这少年的内力深不可测，知道他本领高强，便笑着点了点头。
红日法王怒不可遏，一声暴喝，举手抬足之间，无俦巨力磅礴涌出。双掌蛇引电缩，燎烈之气相继变化，容若忽觉周围巨力奔涌旋转，自己则如同置身于一片茫茫火海，不动手则已，一旦动手，红日法王的炽热真气便时如水银泻地，无孔不入，时如高山峻岭，重叠压来，不多时，容若已觉汗透重衣，意倦神疲。
好在容若剑心澄明，纵然被红日法王的无形烨火困住，却依然能勉力自持，不乱阵脚。
红日法王阴笑恻恻：“小子，让你见识一下我萨迦派的烨火大手印！”说罢接连拍出数掌，每一掌都掀起一股无形的热浪，霎时间已是火雨缤纷，飘扬不尽。
容若轻身纵退，摆脱火舌，奈何这些烈炎气浪全都由红日法王真力所引，灵活异常，如跗骨之蛆，容若躲到哪，这些火焰就蹿到哪，到最后，容若已避无可避，只觉得周围已汇成一片汪洋火海，自己便如同扑火飞蛾，马上就要灰飞烟灭。
一旁智休大师面露焦虑之色，道：“小檀越似乎受不住这番僧的烨火真力，师兄，我们得出手助他一臂之力。”
智宏大师摇头笑道：“师弟莫急，刚才小檀越使的乃是四极逍遥剑，烨火大手印虽然厉害，但四极逍遥剑自有克制之法，我们且静观其变。”
红日法王见容若已露败迹，发出桀桀怪笑，他自负这烨火神通无人能敌，乃是必杀之技，他自练成此神通以来，尚无人可破，就算是智宏禅师，方才若无容若出手相救，也必死无疑。他以为胜券在握，内力催逼，放眼瞧去，忽然愣了——茫茫火光之中，已然不见了容若的身影，只有一团淡淡的白光缓慢地流泻，如同蝴蝶结了一个蛹，丝毫不畏惧他的烈火真力。
红日法王不明就理，以为容若施了什么诡计，当下身躯一震，红袍随风鼓荡，周身腾起一股火光，仿佛他整个人已燃烧起来，同时力贯右拳，震开漫天火影，急步向那团光晕打去。
火光飞散，纷扬零落，红日法王一拳打出，众人只觉得漫长劲气飚散，澎涌鼓荡，修为稍弱的寺僧已捂住心口，身体颤抖。
红日法王拳头一触在气墙，便知虚实，拳劲至半，倏地转折，避其坚实，冲其虚弱，如同庖丁解牛，以无厚入有间，曲曲折折穿透气墙，抑且拳劲转折一次，便加重一次，前劲未消，后劲又至，刹那间气墙四分五裂，红日法王一拳顶入，以为能将容若就地格杀，岂料那气墙之中忽然生出极大粘劲，将拳头牢牢缠住，随即内劲重重，忽轻忽重，忽直忽曲，绵绵消磨自身拳劲。
红日法王大惊之下，忽见漫天赤炎中，容若剑指纵横一划，带着一种文人指点江山的风流，倏尔消解了红日法王的拳劲，红日法王大惊之下却也应变得当，当即双拳一引，如抱太极，想就此卸去容若的气劲，岂料容若的剑气陡然一空，让他无从借力，红日法王便想趁着这一空挡再展拳脚，却忽然觉得容若剑气又生，容若手中虽然无剑，却十指屈伸有度，随手施为，如行云流水，意态潇洒，剑气纵横交织，将红日法王拳劲尽数封锁，红日法王招式既快且狠，然而容若双袖飞舞，十指如剑，宛如闲庭信步，指点山河，四极逍遥剑由他使出，每一招每一式，都温文尔雅，如君子谦谦。
红日法王忽然处处受制，他的拳法固然厉害，但论招式之精妙，到底是四极逍遥剑更胜一筹。容若先前为烨火所困，别无他法，只得使出一招“须弥豆蔻”，此招顾名思义，托生于须弥芥子之象，纵然四周天踏地陷，却依然能凭这一招创出一个方圆之地，隔绝外切的一切力量，好似蝴蝶结蛹，春蚕织茧，任周遭雨骤风疾，己身却岿然不动，滔天浊浪固能翻江倒海，却终究无法颠覆寸许之地，容若凭这一招逃脱烨火之困，之后又以手代剑，将十二式四极逍遥剑一一使出，招随意动，剑随心走，到最后已如行云流水，无拘无束，红日法王欲破其招，却根本无招可破，是以渐渐落败。
红日法王本是藏传佛教萨迦派的大德，声名显赫，焉能忍受自己败在一个名不见经传的少年手里，刚要再发动一轮攻势，却被一个慌慌张张的寺僧打断，那寺僧疾步跑来，对智宏大师道：“掌门方丈，莲华阁那里有两位女施主打起来了，其中一个似乎就是偷袭方丈您的灵山派女子。”
容若一听“灵山派”三字，心中一动，目光望向智宏大师，只见智宏大师对洛阳王道：“那位灵山派的姑娘，想必与王爷和尊者是同路人吧。”说罢在智休大师的搀扶下朝莲华阁的方向走去，�