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禹开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到碣石山，海中与水路接通；一条从西倾山、朱圉山，鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山；一条从嶓冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。
禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危山，流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三澨水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，向东就是中江，最后流入大海。疏导沇水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，向东到达菏泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、瀍水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。的山川河流都治理好了，从此九州统一，四境之内都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。
由于禹治水成功，帝舜在祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”
终于到了这一天，舜帝感觉到了自己的生命将要走到了尽头了，他叫来了大禹和人族之中有名的贤者，然后由下面的人族的各位德高望重之人选出人皇，舜帝原以为这次选拔其实就是一个过场，在他的心里大禹是下一任人皇的不二人选，但是事情的发展超出了所以人的预料，大禹不仅仅是有了竞争对手，而且这名对手却是和大禹的关系匪浅，这个人就是大禹的左右手，同为治水大功臣的天聆！
第九十七章 人族混乱（）
大禹对于人族的确有大功绩，按照舜的想法没有人可以和大禹竞争，但是事情偏偏就不是舜想的那样，一般的贤者的确是没有办法和大禹比，但是大禹也不是唯一的人选，在众人的仔细挑选下，天聆就的大家的视野，他是大禹治水的帮手，如果说大禹的功劳是六成，那么天聆就占有剩下的三成半，另外半成则是大家的，大禹治水是对功在当代利在千秋，天聆创造的风水学说也是如此，另外天聆还创造出了弓箭这一利器，从功劳上面来说几乎一样。
众人默默的算来，发现大禹和天聆的功绩是不相上下，二者都在人族现在和未来的发展上面有大贡献，这样一来二人都有竞选人皇的资格，二人在人族的威望几乎也是差不多的，在众人推选人皇的时候就出现了一半一半的情况，这让舜是始料未及，于是只能将人皇之事推后二人放在人族之内再观察一段时间，看看这二人的具体表现再决定，同时也是给二人一个公平竞争的机会他们在这段时间内拉拢人心，这种行为在后世俗称拉票。。。。。。
大禹没有选上人皇，但是在这段时间里面他没有去拜访其他人，而是在家里将自己治水的经验下了下来不少的人暗自叫好。同是候选人之一的天聆也一样，他现在也是一直呆在家里写下风水之道。
二个候选人的举动竟然完全一致，这让舜他们更加的开心，他们认为二位候选者是要用自己的贡献获得人皇之位，二人的事迹很快的就被传播了出去，在人族二人也有了者，舜知道了之后就准备将投票的范围扩大，但是慢慢的他发现，二人在人族的整体度居然也是并驾齐驱。
这最后的一位五帝，在人族除了轩辕与蚩尤的兵戈外，是最热闹的一次人皇之选，二个候选者的实力相当，现在人族最的事情就是人皇了，大家走在街上看见熟人就问：你谁当人皇啊？如果二人的意见相反，那么很有可能在街上就争起来，渐渐的由争论转化为争吵，最后往往的结果就是大打出手。舜刚刚知道这个消息后还没有得到重视，但是随着时间的推移，这种分歧开始慢慢的扩大，部落和部落之间因为了不同的人而仇视，有两个部落甚至借着食物和土地的原因开始交战。
虽然只是两个小部落之间的事情，但是这两个部落的情绪却是影响了周围的部落，人族一半大禹一半天聆，现在这一种开始形成了二种不同的势力，舜看到了这个情况知道自己失算了，他撑着垂老之躯在人族的各地游走两方都要冷静下来，舜的威望在人族还是很有市场的，两大势力终于冷静了下来。
经过了这一次的折腾，舜的身体更加的不堪了，但是舜却是没有感到后悔，在整个过程中大禹和天聆都没有出来露面，这是舜感到幸运的地方，如果这时他们之中的一人出来了，只要他振臂一呼，那么人族就很有可能打起来，如果真的发生了那样的事情，战斗的惨烈程度恐怕还要远超轩辕与蚩尤的逐鹿之战，因为蚩尤的的仅仅是九黎，但是他们二人的者是一半的人族。
在当时的情况下，舜他必须马上的去安抚双方的势力，不然这一种情绪就会爆发出来，就算是大禹和天聆可以压制心中的野心，但是他们的者可不一定压的住，只需要一点点的火星就可以将两方点燃。舜就算是折寿也要做，以他在人族的威望，他成功了，不过谁都知道这次能够平息下来，是因为舜的缘故，如果舜在那一天突然的死去了，那么就没有人可以再次压下两方，舜也自然是知道这个道理，不过他现在也只能走一步看一步了。
大禹现在的心里是怎么想的没有人知道，而天聆现在整个就是一个哭笑不得，他只不过是来谋求一份功德而已，现在事情的发展让人好笑，他居然成了人皇的两大候选人之一，他原本准备将自己关于风水的道写下大禹用这段时间好好的拉人，这样自己就从人族的眼中淡化了，大禹就可以得到更多人的，在大禹成为人皇之后他不仅仅有治水的功德，也许还会获得另外的功德，因为他的风水学说就相当于高深和普通中间的过度一样，不止是人族会用到，这一点冥河早就告诉过他了。
天聆的小算盘被大禹打消了，大禹居然也没有去拉票，这要天聆很是不能理解，在这里天聆却是少算了一道，如果他在家写对人族有利的东西，但是大禹在这个时候去外面拉票，这样的话情况不就变的微妙了吗？
天聆的考虑不周，导致了现在人族几乎分裂的情况，他只能在家里面苦笑，可不止他一个人在笑啊！暗中的冥河也是在笑，天庭的昊天和瑶池在笑，镇元子在笑，此事的众圣也在笑。
天下关心此事的大神通者都在笑，他们都在看冥河的笑话，虽然冥河是笑的最开心的一个。与这些大神通者的笑不同，舜现在就是一个劲的愁，他现在的身体越来越不行了，恐怕只要再过一年的时间，那么他就会撒手而去，他现在就在愁他死后的事情，他只要一死，那么就不可能再压住两大势力，人族的内战就不可避免，这样他就算死了，又有何面目去见历代人皇！
舜现在就在想办法避免他死后的混乱，就在他苦思冥想之时，有人报告说大禹已经将治水之法编辑成册，前来交予他观看，舜赶紧宣大禹进来，他看着大禹刚刚写好的治水之法，却是一篇可以传与后世的佳作，不过他的心思可没有完全的放在这里，他将周围的人驱散，殿内只留有他和大禹二人。
“大禹，最近人族的情况你也清楚了吧？”
第九十八章 天聆暴露（）
大禹听到舜的话点了点头，他在家写治水之法，就有很多的人到他的家里拜访他，说他们绝对拥护大禹成为人皇，大禹当时就是丈二和尚摸不着头脑，后来在交谈之中大禹才知道了原来人族已经乱成这个样子了，避免他人认为他在准备起事，他在后面的时间里谢绝了人的拜访，但是在他从家中出来的一刻，他就知道事情远远的没有结束，反而还在不停的升级，他到舜这里的一路上，吸引了不知道多少人，现在他们都还在大殿外消息。
“事情发展到这一步，没有及时的阻止是我的错，现在这个状况对人族的生存已经有了威胁，天聆的才能和功绩与你相当，我希望。。。”
“人皇所说之事我明白，放心我现在就可以解决这件事。”舜帝的话还没有说完，大禹就打断了他，并且说完之后就走了出去。
这让舜却是愣在那里了，原本他说这些话是希望大禹可以退出，因为现在的事情已经到了这个地步，以他对大禹的了解，只要是对人族的安定有用的，那么他就不会拒绝。为什么舜没有找天聆说这些话呢？因为他对天聆不太了解，根据外界的传言只能知道他是一个很神秘的人，一般这种人的脾气都很古怪，如果天聆听到了这些话恼羞成怒的话，事�