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条鳖？多少条蟹？他都明明白白、一清二楚！
黄克卖理解了河的生命！他从河的声音中领到了气功的奥秘！他睡觉时，呼吸会跟随着河音的变化而变化！有时急、有时缓、有时强、有时弱、有时轻轻、有时重重、有时狂热奔放、有时温柔委婉！当他呼吸变化时，他身体上肌肉也会跟着震荡、张驰起来！
终于有一天，黄克卖等到了机会！嗅一嗅，就知道等了许多年的机会来了——河中同时流过了鱼、鳖、虾、蟹四种动物！他用一根藤条，使了一个巧劲，一次性就套住了一鱼、一鳖、一虾、一蟹！而且这四条动物被套上来时，身体丝毫没有受到伤害！
黄克卖将这四条动物放在灌满河水的竹筒里，拿去见谭衍荣！谭衍荣震惊了！
谭衍荣没有将黄克卖收为徒弟，因为他认为天下已没有任何一个人能当黄克卖的师父，他只教了黄克卖九个字：“人法地、地法天、天法自然”——黄克卖得了这九个字，便离开了巫峡！离开前，他将那一鱼、一鳖、一虾、一蟹尽数放归黄河！从此，江湖上，便多了一位人称“睡神”的大侠！
成名之后，黄克卖便将自己当年以藤套鱼虾的手法，演化成一门克敌制胜的技艺！他后来又用这门技艺来下厨——因为在“宾至如归”客栈内，他是负责给客人煮菜做饭的厨师！所以每当他睡懒觉赖床（其实是正在练气功）时，他就会动动手指，玩弄手中的一根麻绳，驾驭这根麻绳绕开障碍物，飞到厨房，操锅弄勺！他睁都没睁眼睛一下，就神乎其技的让一条麻绳活了一般会自动去烧火、煮饭、切肉、炒菜等！所以“程家班”里的另四位活宝虽然嘴皮上不服他，可是心里面对他却都是又惊又羡的！当然，黄克卖有时也真的赖床赖睡，比如几天前，被马夫黄群西追打就是一例！
——因为这门技艺是为了捉鱼、鳖、虾、蟹这四条正好可以凑成一桌美味佳肴（三菜一荡）的动物才创出，后来又用来下厨，所以黄克卖才给它起了这样一个贴切的名字——“一绳一桌肴”！
凌英绍破了黄克卖的“一绳一桌肴”，但左手胳膊上已被自己的“太白刀”割伤！
黄克卖没有被凌英绍发出的五道刀气所伤！但最后那一道刀气，擦着他肚皮飞过（若不是他及时收腹的话，只怕这道刀气已将他割得肠断血流），砍破了他腹部的衣裳，肚皮被刀气波及，红通通、热辣辣的，好不难受！也难怪他会怪叫一声了！
“你是谁？”凌绍英全神戒备的道！——他纵横江湖二十多年，平生第一次遇到像黄克卖这样历害的高手！不禁心惊！
黄克卖忽然打了嚏，一躺而下，竟单肘单脚撑地，摆个“睡罗汉”的姿势，在地上打起盹来！
凌英绍蓦然间忆起退隐江湖十多年的一个人，惊道：“你是‘睡神’黄克卖？！！！！！！！！！”
黄克卖没有去理他！黄克卖，睡得正酣，他的鼾声一起一伏，时快时慢，他的肌肤也一张一弛的变化着，还发出了像音乐一样有节奏的声音！
凌英绍紧张起来！他听说过“睡神”黄克卖这个人，知道这个人最历害的是一门气功：“黄河大绝唱”！传言中，黄克卖要施出这门绝技前都会睡觉打鼾！——就是现在这个样子！
正当凌英绍在空中遇袭时，“大错特错”农冲波也碰上了对手！
农冲波急射向倒地不醒的李富清！却仰面碰上了一个酒胡芦！那酒胡芦风驰电掣一般，来得极快，以致他冲到中途时，被迫急折腰，打个筋斗！等他站直的时候，只看见酒胡芦已回到了一个长得甚是斯文的人手中——来的不是假斯文的杨书书又是谁？！！！！！
杨书书，执着酒葫芦，一副斯文样的拔开葫芦塞子，仰脖潇洒的喝了一口酒。然后将酒葫芦递向农波冲道：“先生，可愿与我共饮此酒？”
农波冲摇摇头！
杨书书忽然风流快意的朗声吟道——
“——将进酒——”
——杨书书才吟出三个字！农波冲已出手！他从杨书书问自己的第一句话中就认出了对方是谁！——五年前，江湖中还盛传一个名字：“醉神”杨书书！据说此人武功深不可测，平生从未败战一次！而且有个特点，就是在与人动手之前，总爱先请对手喝酒！无论对手喝与不喝！他自个喝完之后就会吟诗，吟李白的将进酒！如果对手在他吟完将进酒的最后一句时，还能撑着不死！那么，无论在此之前多么仇深怨重，他都会饶而不杀，一笑泯恩仇！
农冲波发动攻击！他要挑战，要打破“醉神”永不可战胜的神话！他一出手，就用上“荒诞学林”镇派三法宝之一的“十二生肖琉璃境”。
“荒诞学林”也是个武林大派，声势绝不亚于意识流大盟！
武林教派情况大抵如此——因为各持己见、各有所长、独树一帜！所以才分门别派、自我标榜！
第78章 破国：荒诞学林醉者狂诗（）
第一卷破国第七十八章：荒诞学林醉者狂诗
荒诞学林最大的特点，就是它的立派思想！它的立派思想，并不迎合世俗所标榜的仁、义、礼、智、信五德，也不在派中立什么什么清规戒律，甚至不鼓励门徒们认认真真、正正经经的去处世为人！之所以会如此，是因为，它的立派思想认为：这世间的一切，没有一件不是荒诞的！既是荒诞，又何必认真呢！
世界的存在是荒诞的：盘古以大斧劈开蛋一样的东西，然后清者上升为天，浊者下降为地！始有天地！盘古脚地、头顶天，每天身体长高一十八丈，所以天地矩离遂不断增大！
之后，盘古死了，头发变作树林、经脉变作河流、骨头变作山岳、眼睛变作日月、吸吸化作风雨、声音变作雷鸣等等！
之后又不知哪里冒出来一个女娲，闲得无聊，用泥巴捏人，捏得不耐烦时，就用藤子和着泥浆一抖，抖出来的泥粉，竟也都变成了人！而且用手捏的和用绳洒的还贫富有别；
之后，又不知哪里跑来两个魔，一为共工，一为燧人！两个家伙打架，共工作法发了一场洪水，将擎天大柱撞断！致使苍天东西倾斜，还破了大洞！女娲便在有生之年，拣五彩石去补天！
——这些古老的创世论，是多么的幼稚可笑！可是偏偏人们就笃信这种传说，将之传了一代又一代，！这是多么的荒诞！
人生的存在是荒诞的：人出生的时候，会给分娩的母亲带来痛苦；人年幼的时候会使父母担忧；人年少的时候要去读书、学武，增加父母的负担；人年青的时候，要结婚生子，担起养活老小的重任；人到中年，为事业奔波、疲累过活；人年老的时候，不能劳动，会成为儿女的负担！——人的这一生，是一个痛苦的，没有意义的存在！可是，人却一代一代的去重复这种痛苦、这种无奈！这是多么的荒诞！
是非的存在是荒诞的：“窃钩者诛、窃国者侯”，这难道不荒诞？“忠义常早死、奸邪福寿长”，这难道不荒诞？侵略要杀人、自保也要杀人，同是杀人，却又分正义与非正义！这难道不也荒诞得很吗？昨天是对的事情，在今天看来未必就对！对你而言是对的事情，在别人而言也未必就对！这，够荒诞的吧！
世界、人生、是非——这个世界上，没有一样东西是不荒诞的！既是荒诞，又何必认真！何必执著！何必正正经经！何必呢！
——正因为这些立派思想的缘故！从荒诞学林出来的高手多行事乖张、亦正亦邪！令黑白二道人士都头痛不已！这个门派的高手性格怪、武功怪、使用的武器往往也奇奇怪怪的！令人直感匪夷所思！现在，农冲波所使用的“十二生肖琉璃镜”就是一件很怪的兵器！
所谓的“十二生肖琉璃境”，其实是十二枚桃子一般大小的锥体琉璃！每一枚琉璃的中心都嵌有一颗光彩夺目的夜明珠！而红、蓝、青、黄、紫等，每颗夜明珠所散发的光芒，在颜色上又各有不同！此外，在每颗夜明珠的中心还各有一个用石膏捏成的小塑像，塑像造型各有不同，分别为十二生肖中的子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
农冲波一出手，就以“天女散花”的手法将这“十二生肖琉璃境”发了出去！发射的对像不是人，而是客栈的四壁和顶上的房梁！“笃、笃、笃、笃”连声作响，十二枚锥体琉璃已分散着嵌入壁板和房梁，星罗棋布的形成一个阵势！闪着各色不同的光芒，照射着对恃中的他和杨书书！
杨书书不知对方这离奇古怪的兵器有什么用处，但他已吟出李白将进酒一诗中的前两句——
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪？
——这两句诗，气势浩荡，振聋发聩，令人闻之，眼界大开、胸襟大阔！前句突破空间限制，后句穿今越古，皆造境高奇、别具风骚，实可堪称天下第一绝句！同样，杨书书的起手招式也甚为萧洒、放旷！——他左手负背，右手执葫芦，望空喝了一口酒，然后左脚绕着优美的弧线，徐徐一步跨出！待到步子落定时，他本来清凌的两眼已惺忪起来，变得迷糊；本来素静的面宠已酡红起来，变得酩酊！葫芦还稳握手中，可是他全身上下已醉得像烂泥一样，好像随时都会栽倒、睡去，像死猪一样！
杨书书一露出朦胧醉态！农波冲马上发起迅猛的攻击——以指发拳招、以拳发掌招、以掌发肘招、以脚发手招、以手发脚招！——在招式的运用上，他好像完全乱了！就好像一个人，用头来走路一样！他的招式古古怪怪的，让人只看一眼，就生起很荒诞的感觉！错以为老天在制造他时，将各部位都拼接