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所以这次来大明进贡，除了要执行蒙古王密令“劫持建文帝”之外，他还希望能再见孙坚，将孙坚杀死，以消心中的芥蒂！可是他一直没有机会见孙坚！现在见到了，自己却已被对方所制！——世事无常，人情反覆！人情反覆，世事无常啊
人与人，最大不同除了胸襟、气度、才识、思想等内在精神外，还有外在的际遇！际遇大概要算是人生中最难揣磨得透的东西了！很多人都相信，在际遇的后面，总有天定的命数、运数在偷偷作怪！诚所谓天有不测风云，人有旦夕祸福！连高才厚德如白居易者还常发“诗称国手徒为尔，命压人头不奈何”之念，更何况是无才无德之流！
——成吉思烈与孙坚的人生际遇也有着很大的不同！
自从大漠边沿，二人一战后！成吉思烈便远走游学，足迹遍及喜马拉雅山内外；而孙坚恰好相反，他从大漠归来，马上便入狱，在狱中一呆就呆了十年！两相比较，在人生际遇上，实有天壤之别！
不过，有一点二人却是相同的！那就是在学习方面，二人一直都锐进不止，追求不断！成吉思烈会遍塞外高手，集诸派之所长、弃诸派之所短，集思广益，去粗存精，独创了一家之学，是集大成者！
孙坚却恰好相反，他没有像成吉思烈那样的学习环境，他生活的地方是暗无天日、没有人身自由的监狱！他无法向别人讨教，只能向自己学习！他的脑中会不断的回忆以前所经历过的战阵，在回忆中思索，思索破敌杀敌之法！他虽人身无自由，常戴枷带铐，可是思想却是自由的！他常常会在自己心中制造出各式各样武功层次不一样、处身环境不一样、性格区别不一样的虚拟的敌人，然后想尽各种各样的办法，将这个虚拟的敌人除掉！他本来就是个思维缜密的人，经过十年的思想训练之后，更是算无贵策！所以他不出手则已，一出手，就是杀手，而且还是必杀的杀手！他会针对不同的敌人，使用不同的兵器、不同的方法、不同的手段！他是能将自己一技之长发挥到淋漓尽致境界的人！
这次，刑部暴昭暴大人在与新明教和谈中，得悉蒋渺渺已叛国投敌，并掌握了蒋渺渺叛国投敌的证据——一纸约书！所以一出万花楼，便要下密令缉拿锦衣卫衙署中的将渺渺、三毒王，还有“事外驿馆”中的蒙古使节成吉思烈等人！
可是锦衣卫指挥使将渺渺、“掌毒”崔永永、“锥毒”唐光光三人当日也在万花楼外！蒋渺渺从二毒王的口述中约略猜到那天在午门的官民战局中，突然出现，弹琴助新明教的蒙面女子可能就是掌握着自己叛国投敌证据的铁木小真！所以在看到暴昭入楼与新明教谈判，他料到自己叛国投敌的事情可能被揭发，所以便带着二毒王偷偷离开！
成吉思烈与“口毒”王浓浓因得他飞鸽传书，知道有危险，所以事先便都隐藏起来，所以刑部人马动作虽快，可是却没能抓到他们！
因为已确知蒋渺渺已叛敌投国，所以前几日从蒋渺渺处拿过来的金匣秘密，只怕已不是秘密——孙坚、四神捕和暴昭经过分析后，都认为金匣内机密，必已被蒋渺渺打开偷窥过！所以金匣内地图所指示的逃亡路线其实已不安全！所以今夜他们假意路经这儿，目的不在于逃亡，而在于诱敌上钩，好一举灭之！果然，敌人在此处设下了埋伏！可以说，双方都是有备而战！
孙坚只对敌人中的将渺渺和成吉思烈颇有顾忌。因为面对面动起手来，他只怕还不是这两个大师级人物的对手！所以思之再三，他就用计，化妆成一名轿夫！在走路时，故意行差踏错，让敌人不能从他的脚步声中看出他的武功底子！这样，便使得敌人一时大意，没把他这个轿夫放在眼里！所以方才王浓浓点了他的穴道之后，便以为解除了他的战斗力！他本来可以避过王浓浓的出手的！可是他却拼着硬受王浓浓一击，装作已被点住穴道，一动不动！后来成吉思烈出现，还将背部卖给了他！他见有时机来了，才奋起全身的功力，发出了神拳、袖剑、飞锋、毒针、剑中剑，终一举杀伤了成吉思烈！他之所以带了一把机关重重的袖剑，其实就是为了要对付成吉思烈或蒋渺渺！如今，果然，一击成功！
不错，他是一击成功，已让成吉思烈变成将死之人！
可是，成吉思烈的战斗力是不是已被瓦解得一点不剩了呢？
答案是：百足之虫，死而不僵！成吉思烈余威尚在！
有一种人，只要他还没有死透，还喘得一口气，他便仍可一战，仍可一战定乾坤！孙坚是这样的人，成吉思烈也是这样的人！
第97章 破国：濒死一击志在俱焚（）
第一卷破国第九十七章：濒死一击志在俱焚
孙坚才停手！
成吉思烈便发出了他的杀手锏！那是他临死一击，也是奋死一击，那一击志要玉石俱焚，与敌偕亡！
——成吉思烈头上也戴着一顶笠帽，这看起来像顶普通帽子的笠帽，其实一点都不普通！它的不普通之处，至少有三点：
一、这帽子是他师父马可西瓜留下的唯一遗物！成吉思烈，自小失双亲，备受人世凄凉！他虽天生神力，勇猛过人，但自小便失教养，养成孤僻、野蛮的个性，常常打架斗殴，为患乡里！后来幸得马可西瓜收养！
马可西瓜是来自西方的传教士，一心为善，在教义上崇扬“信奉基督既可得救”，曾经深受蒙古人民爱戴！但是却因为民众对他的拥戴，引起了前代蒙古王的嫉妒！蒙古族向以游猎放牧为生，民风骠悍，武力强大，经常侵入周边国家烧杀虏掠！这与马可西瓜的说教格格不入，甚至可以说是背道而驰！为了消除基督教这种外来文化对本民族的影响，蒙古王终是下令捕杀活动在蒙古民族族内的所有基督教传教士！
马可西瓜名望甚高，名列捕杀名单的首位！很快被捕、被送上断头台！一个对人世满怀慈悲的圣者，就这样被迫害死了！很多蒙古民众都很怀念这位圣者！
成吉思烈本来得马可西瓜收养，在其座下受教几年，已渐渐收敛了自己的恶心恶性，变得和善、开朗起来！可是前代蒙古王疯狂的迫害，终使他再次失去亲人，向善之心一下子被击碎！
他的是非观从那时起便彻底的转变了！他不再相信“善”！他相信人与人的关系就是“压迫”与”被压迫”的关系！所谓的“善”只会被“恶”毁灭！“恶”才强大、才真实、才是天上人间的主宰！所以与其去信奉无力救人的“上帝耶酥”，还不如将灵魂卖给杀人如麻的“魔鬼撒担”！——是非观的彻底转变，终使他走上了一条反人类、反文明、反社会的道路！
马可西瓜一生清贫，并没有留下什么家产！只是其对机械之学颇有研究，曾替老百姓制作过抽水的翻车、驮粮的木牛、捣米的水臼等等！其中制作得最精密小巧的就要数成吉思烈头上的这顶帽子！
这顶帽子当初制作出来，是为了在节日上增加喜庆的气氛——帽子周边有七七四十九个孔，按动机括，便可以发射出好看的烟花！原来每当节日时，马可西瓜都会戴着这顶帽子出行，因为帽子会喷出好看的烟花，戴在头上，就好像头部起烟火一般，样子颇为怪异，所以每当他戴帽出行时，都会引来周边群众的争相围观，场面热闹非凡！可以说，这是一顶能带给人们欢乐的帽子！是一代圣者导人向善、与民同乐的最好见证。
二，这帽子曾得有“天山玉女”之称的蓝雪怡改造过！马可西瓜死后，成吉思烈流落江湖，得天山派高手聂乘风看中，带回天山调教！
那时候，天山派中最心灵手巧的就要数他的师叔“天山玉女”蓝雪怡了！蓝雪怡不但武功好、心地好、面貌好，而且亦工于机械之学！成吉思烈因得马可西瓜嫡传，对机械之学也颇有研究！二人碰到一起，便谈得甚为投机！结果竟发展到超越辈份关系，生出男女情爱来！
这对祖传了许多清规戒律的天山派来说，简直是一件不可以饶恕的事情！兼之心狭气窄的聂乘风对蓝雪怡也早已有了爱摹之情，怎容自己收入门墙的徒儿夺走自己亲爱之人！为此，成吉思烈便常被派去做一些很危险很危险的事，几乎每一次他都是死里逃生才能回来的！蓝雪怡看出聂乘风的不良用心，所以便改造了成吉思烈常戴着的这顶帽子，使得本来可以发射烟花的帽子，变成了一个可以发射暗器的帽子，以此来增加成吉思烈的逃生机会！
后来，因为聂乘风逼婚不成，错手打死了蓝雪怡，成吉思烈悲愤之下这才弑师、盗书叛离了天山派！可以说，这顶帽子就是他真挚爱情的见证。
三，这顶帽子里面藏有天下武林人公认为“当世最可怕的三大暗器”之一：轰天霹雳弹！——当初蓝雪怡改造这顶帽子时，往里面装入的暗器只是一般性质的冷兵器，诸如梨花针、钢镖、飞箭、流星石等！曾好几次助成吉思烈击败强大的敌人！
可是自从蓝雪怡死后，成吉思烈并没有用这顶帽子杀过人，他撤除了帽里所有的冷兵器，换装进七七四十九枚轰天霹雳弹！轰天霹雳弹是江南霹雳门威震武林的独门暗器，黄豆一般大小的一枚轰天霹雳弹就能将一艘战舰炸得支离破碎，其炸力之强大，不言可知！成吉思烈拼了半死，才从江南霹雳堂的兵器库中盗出这七七四十九枚轰天霹雳弹！他将之装入这顶帽子中！使得这顶帽子成了天下间，炸力最强大的一件兵器！
成吉思烈从来没有动用过这帽子里的七七四十九枚轰天霹雳弹�