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王璟自然是不知道外边的情况的，有魔龙守在外边，根本没办法传出什么消息，除非他能参悟透战神图录，收了战神殿。
王璟一踏入殿内，果然魔龙便没有追进来，看来自己的猜测没有错。魔龙只是守护者，一旦过了，魔龙便不会再攻击。
王璟抬眼向殿内看去，巨殿笼罩在柔和的青光底下，充满了柔美之感。殿顶离地四十丈许，在殿顶中心嵌有一块圆形的物体，两丈直径，散发出青黄的光线，仿若一个室内的太阳，使整个巨殿沐浴在万道青光底下。以这光源为中心，殿顶昼了一个直径达二十丈的大圆，将巨殿覆盖在无限的星宿底下，巨殿不见一柱，不见一物，殿心地上有一个两丈许见方的浮雕，左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图。刚好是四十九。
这般奇异的景象，果然名不虚传。
殿心地上那幅浮雕，雕工精美，刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的天神，天神胯下坐着一条似龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下，直扑向右下角一个血红的大火球，每一片厚云旁边，由上而下写着九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字，正是《战神图录一》。
王璟丝毫不觉得奇怪，王璟早已经知道战神图录是四十九幅的巨大浮雕图，只是没有亲眼看见是何模样而已。战神图录据说可通天地玄秘，单这第一幅图便玄秘之至，以王璟的武学修为和见识，竟然暂时没什么头绪，端的了得。
王璟顺着看过去，第二幅图是战神从火球中穿冲而出，化为一阴一阳两股气旋，衍生出大地的树木花果、鱼虫人兽。
第三幅画中有一个大圆，一男一女交体相缠，循环不息，下方写著：
“一阖一开，至阳赫赫，至阴肃肃，生机在息机之中，生气在息气之内。动者固不可自封，不动者亦不可自弃，弥久弥芳，大凡行功到无味时，滋味必从此出，天之为天，非阴极则阳不生，物穷则反，道穷则变，无路可入处，方有入。”
第四幅图是战神持枪刺向厚厚的金属盾牌。
第五幅图乃是战神坐在一片森林之中，吸收树林散发出的精气。
第六幅图乃是战神在水里遨游，似乎和水里融为一体。
第七幅图乃是战神指尖上出现一簇小火苗，火苗虽不大，但亮眼之极。
第八幅图乃是战神两只脚都在大地上奔跑，似乎永远不知疲倦。
这分明是对应五行。
王璟继续向前看去，第九幅显示战神张口一吸，战神身前的无数灵气被战神吸入口中，相当骇人。
第十幅图却是战神端坐不动，似乎时间也停止了，甚是诡异。
直到第十三幅图，图中画了一个人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。
图录上方只写著：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”
这显然是一种极其高明的呼吸吐纳之法。
到第十八幅图的时候，战神在平地和空间上不断闪现，速度之快，导致处处都在残影。这是一种极其高明的身法，王璟竟然一时间看不真切。
王璟不着急参悟，而是继续往前看，到第三十六幅图的时候，王璟大吃一惊，那分明是太极。
战神图录的第三十六幅图正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心，但那个人的心胸部位，也画了一个细小的圆。
图录下方写道：“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”
王璟瞬间便感受到共鸣，要知道太极乃是张三丰所创，竟然这么早在战神殿中就出现了，这说明定然是传承断层了。
待到战神图录第三十八幅，浮雕内刻有一人**而立，画面上星宿密布，左下角有一段说明写道：“天地间一气流行，皆因形相不同，致生千变万用，然若源溯其流，盖归一也。故能守一於中，我与木石何异，星辰与我何异，贯之一之，天地精华，尽为我夺。”
王璟继续看下去，后边的更令他吃惊，第四十二幅图竟然是战神在引雷电入体，还一脸享受的表情，让王璟大开眼界。
第四十五幅图，战神的身影渐渐虚化，竟然消失不见，融在了周围的环境中，过得一会儿，虚化的又显示为实体，恢复战神的本来面目。
王璟大惊，这分明糅合了宁道奇的虚实之道和自己的自然敛息术，果然高明。
第四十六幅图，战神先是躺在地上，毫无气息，突然直立而起，生龙活虎。
第四十八幅图却是重返九天，那天神模样的战神，又乘坐那似龙非龙的怪物，由右下角向上飞，穿过了九重云，飞向左上角，和第一幅恰是相反的方向。
。
最后一幅图写着战神图录四十九破碎虚空，只见图中战神随手一挥，便撕开一条巨大的空间通道，乘坐那似龙非龙的怪物向通道中飞去。（。）
第三百六十六章 参悟（一）（）
王璟先看完四十九幅浮雕，细细一思索，据说，要想收取战神殿，必须参悟透所有浮雕。宁道奇既答应自己照看木婉清等人，又想参悟战神图录，必然在长安等候，那么现在正是参悟的好时机。即便王璟想出去，此刻魔龙处在暴怒状态，也不好离开，而且岂有空入宝山而不归的道理。
王璟便拿出和氏璧，借助和氏璧神异的能量来进行辅助。
王璟对于太极和阴阳最为熟悉，便决定先参悟第三十六幅太极图和第二幅阴阳图。
战神图录的第三十六幅图正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心，但那个人的心胸部位，也画了一个细小的圆。
图录下方写道：“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”
王璟想起太极的起始篇，太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。
这一句正是太极精髓中的精髓，人体是太极，天地为何不能是太极。
王璟这一瞬间犹如豁然开朗，一扇大门一推即开。
这幅图中说以心来跳脱太极的圆圈，方可超脱人体束缚，和佛家的修心倒有异曲同工之妙。
王璟一阵苦笑，正是自己的心困住自己如此之久。只要把“心”这堵定内外的围墙拿走，让人这“太极”重归於宇宙的“太极”，那么人身不存，自然就跳出去了。
而要把心拿开，先要守心，当守至心的尽极，物穷则变，始能进军无心的境界。
王璟刹那间抛开一切凡念，将精神贯注灵台之间，不存一念，不作一想，浑浑沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没有时间，尽去诸般相。
王璟的灵神不断提升，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空。
正是道家的清静之境界，佛家唤作寂静，意思是此刻纯净如一，没有任何东西能影响王璟的心神。这是无数人梦寐以求的境界。
良久之后，王璟方才从这种状态中醒来，王璟只觉得自己的心神好像被洗礼了一般，得以升华，说不出的惬意和舒畅。
王璟又继续锻炼，直到自己随时能进入这种状态为止。
王璟掌握这种清净之境界后，便开始参悟第二幅阴阳图。
战神从火球中穿冲而出，化为一阴一阳两股气旋，衍生出大地的树木花果、鱼虫人兽。
王璟虽然内功早已经超越阴阳相济的境界，也自创出太极阴阳印，但距离战神以阴阳来演化万物，明显差了不止几何。战神这种手段已经是超越阴阳，到达造化的程度了，这明显是虚空造物。
王璟以目前的境界，知道阴阳为何，也能明白阴阳的神异，但离造化远远不够。
王璟参悟了这幅图三天，左手放出阴气旋，右手放出阳气旋，阴阳交汇，但也只是将阴阳融合，还不能造物，王璟又试了多次，明悟了这幅图的奥秘，但限于境界不够，达不到图中的水准，徒叹奈何。
王璟不知道这算不算是参透了，王璟已然明白这阴阳之道，只是境界差了点而已。
王璟自知暂时没办法，便转向研究第十三幅图。
第十三幅图中画了一个人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。
图录上方只写著：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”
王璟结合现代知识，自然知道这是先天胎息。
胎儿未出生之前，呼吸的便是先天之气，但胎儿不懂怎么修炼，怎么留住这先天之气，所以胎儿一出生，便被后天污浊之气所染，长大之后反而苦苦逆反先天，不得不说是莫大的讽刺。
长生诀另辟蹊径，直接让人修出先天真气，应该是广成子从这一幅图中所领悟。
王璟自己也研习过长生诀，并不陌生。
王璟当下便按照图中的姿势，也蜷伏而眠，紧闭眼耳口鼻。
王璟早已经将自己的真气修炼成先天真气，凝实无比，按这姿势一卧，体内的先天真气竟然自动流转，游走周身，而且还不断的吸纳天地灵气，自动转换，使得自己逐渐壮大。更为难得的是，王璟的先天真气带有九阳真气的功效，不仅防御，还能反弹。
王璟不知道自己睡着了，还有没有效果，便实验一番。
果然，经过王璟的实验，便是睡着了，体内的真气也在流转，因为王璟醒来的时候，发觉无比舒畅，周身真气密布。王璟不由得咋舌，这便表示王璟即便睡着了，也没有谁能轻易近身。而且，睡着了还在自动修炼，这更是骇人。