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所谓录入族谱，世家大族几乎都有自己的一套规矩章程，大同小异。当然其中必不可少的是家主告知先祖，新入族谱之人下跪叩拜先祖，家主将名字录入族谱这三项。
“三娘的名字直书谢三娘，还是天龙为其赐名？”章程接近尾声，赵雄问赵天龙道。
“孩儿斗胆已为三娘取名云潇，蓝天白云的云，潇湘的潇，父亲书谢云潇三字即可。”今日赵家众人均在场，包括穆氏，赵天龙改口不知是因为穆氏不知其真实身份，还是由于今日是妾室和义子正式进入赵家之时。
“谢云潇，好名字；轩儿呢，可曾改名？”
“轩儿和文锋侄儿同辈，遂取名赵文轩，轩即望月轩的轩。”赵天龙说道。
“很好，他二人的名字已录入族谱，即刻起，三娘和轩儿就是我赵家之人，汝等三人再次叩谢先祖，此礼即成。”赵雄吩咐道，三人赵天龙居中，谢三娘居左，赵文轩居右，一同下跪向赵家先祖的牌位磕头。
太平历七二一年十月十四，云州，落云城
祠堂诸事结束后，赵天龙一家三口在落云城抛头露面。寒冬已至，且日出不过一个时辰，落云郡又高寒，赵文轩被过膝的棉袍包成了粽子；谢三娘还是中分凌云髻，内穿一身青绿衣裙，丝带束腰，外罩宽厚的精白绒毛披风，原本面黄肌瘦的谢三娘在赵府不过两日即有了些血色，更显清秀婉约。赵天龙仍是寻常装束，习武之人怎会怕冷。赵文轩居中被谢赵二人一人一手牵着，乍一看倒真有一家三口的样子。一路上不时有人上前和赵天龙打招呼，怎么说赵天龙也是落云城的风云人物，认得他的人自不在少数。赵天龙此举也有意给义子和三娘铺路，若是赵天龙没有如此动作，难免母子日后在赵家或者落云城受人欺负。谢三娘倒是一副淡定谦逊的模样，无丝毫小人得志的嘴脸显出。
赵天龙也确实雷厉风行，或许有些未出阁的女子此刻尚在犹豫，或考虑得失，或考虑消息真假，有些可以释然，有些或在嫉恨。不过不得不说，谢三娘和赵天龙，在外人眼中确也称得上男才女貌。
一家三口沿主街从城中绕向城南，一来抛头露面，二来却是要去划归赵天龙名下的酒楼查看一番。
鸿盛酒楼，落云城排名前五的酒楼，其规模和利润虽无法和落云城第一的落云酒楼相比，但也差不到哪里去。一家三口辅一进门，掌柜的眼尖，急忙上前见礼。
“王掌柜不必多礼，家主已将情形说与你了吧。”赵天龙说道。
“回二公子的话，昨日家主就已传下话来，老朽正翘首以盼二公子呢。”王掌柜奉承道。
“赵家的行事您老清楚，倒是一切如常，无需调整，只例行账目按月交于我手，我不在则交于三娘，三娘闲暇之时也会至酒楼查看，有事需赵家出面找本公子或者三娘均可。”赵天龙说道，所谓的划归名下，其实也有主持管理的意思，一应利润还是会先归家主，家主再核对并进行分配。
“老朽谨记。”
“已是午饭时间，就在这凑合一些吧，王掌柜随便来几样小菜，钱仍是照付，不能坏了规矩。”赵天龙说道，既是对谢三娘母子说，也是对王掌柜说。
“好咧，二公子就座稍待。”
太平历七二一年十月十六酉时半，中州拨云郡，拨云城
今日的拨云城要比往常热闹得多，原因无他，正是拨云郡两大世家联姻，刘家家主之子刘征和梁家家主之女粱语静大婚之日。梁刘两家作为拨云城乃至拨云郡两大世家，再加上是独孤氏的下属势力，自是宾客盈门，高朋满座。
无论婚配祭祀或是开工动土，都讲求黄道吉日，九流之二医卜中的卜就是担当寻找黄道吉日的角色。虽说大厉尚武，天下以武为尊，厉朝世家兴盛，权势显赫，大势力之下俨然自成一国，然沿袭前朝的九流许多仍存于世，未能被世家兼并或者取代，其与世家相比也属小流。但诸如病了要寻医，良辰吉日要问卜，死了要求佛诵经或找道士作法种种，虽小流却于世人不可或缺。
黄道吉日一说由来已久，历法以此为基，无论王朝世家，于大事均会择日而行。最初之历法只为计时计日，久而久之，人类发现其中某些规律，历法逐步完善。然部落林立，群雄逐鹿的年代，历法未能统一，每年的具体天数，每年的月数，每月的具体天数均有出入。之后建立起相对统一的国度，国度之内便统一使用太平历，一直沿用至今。历法一道以观天为基，辅以昼夜交替，寒暑变化。自人类诞生之日起，天灾地祸就无处不在，世人皆知需敬畏天地，因此专职观天测算时日、完善历法之人应运而生，律属历朝礼部的司天监的主要职责便在于此。
民间的卜算之人大多一脉单传，不成派系，其测算之法倒大同小异。黄道吉日还因对象而异，如家祖出殡，吉凶祸及全族，自不能懈怠，若实在选不出无冲克之日，还需令与家祖冲克之人回避；成婚之吉日则主为成婚二人计，寓意婚后生活和谐美满，所谓婚嫁乃终身大事，其禁忌更甚，除了二人的生辰八字与父母生辰，民间还有三娘煞和三七九之说。民间多鬼神之说，却不似佛门那般成为体系。
其中三娘煞与主管婚姻的欢喜神月老有关。民间相传月老不为三娘牵红线，致使三娘不能出嫁，基于报复心理，三娘喜与月老做对，专坏新人之喜事。故逢每月的三娘煞，即初三、初七、十三、十八、二十二、二十七日，不宜结婚；三七九意即三月、七月、九月，这三个月份中的“清明”“盂兰”“重公”均为传统鬼节，不宜结婚。
在此需略提一提生辰八字。太平历创立之初，其创立者本着以天干承天之道，地支载地之德的原则，得十天干，十二地支，确立了干支纪元法。十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支依次组合，每六十年为一基本单位，即一甲子年，循环往复。即太平历元年为甲子年，太平历元年一月为甲子月，一月初一为甲子日，一月初一第一个时辰为甲子时，以此类推。如此太平历元年一月初一子时出生的人生辰八字即甲子、甲子、甲子、甲子。
民间在天干地支之余还有十二生肖一说，流传不广，在此不做赘述。
生于世家，刘征和粱语静还算是幸运的，彼此都为对方心仪之人。今日的刘府自然汇聚了拨云郡大小家族，连拨云郡郡守李元松都赫然在列，也不知此刻三方关系处理得如何。刘家在独孤家治下，新人礼服遂沿用王朝官服制式，男子着大红交领衣袍，外穿没膝束腰比甲；女子内着大红抹胸襦裙，外穿大红宽袖金丝镶边褙子，头盖红色轻纱盖头。只见新娘体态丰腴饱满，胸臀有肉，头发梳成两条辫子盘于头顶，丰腴而不觉胖，很有质感的一个美人，与刘征倒也般配。
“一拜天地。。。。。。”
“二拜高堂。。。。。。”
“夫妻交拜。。。。。。”
“礼成，送入洞房”。刘征和粱语静就此成为结发夫妻，梁刘两家或该感恩赵天龙，若不是赵天龙适逢其会，拨云郡如今的形势还得两说。
太平历七二一年十月十六酉时半，霁州碧水郡，碧水城
与此同时，在霁州碧水郡的碧水城也进行着一场婚礼，男女双方分别是南宫世家外事总管之子南宫耀和西川郡李家家主之女李薇。
碧水城乃是南宫世家的大本营，此城位于碧水郡中部。碧水郡位于霁州西北部，东边是汶水郡，南边是石方郡，西边是云州的西川郡，北边则和中州的云都郡相接。
要说南宫世家，必先说南宫世家下属的三大家族，不，即日起应该是四大家族。霁东郡谭家，汶水郡吴家，石方郡雷家，西川郡李家。霁州盛产水稻，包括南宫家在内的霁州四大家族均有种植。此外，石方郡的茶叶，霁东郡的瓜果菜蔬，汶水郡的火药均是一方特色产品。
有一条江，发源于落云郡，从西川郡和石方郡的中部流过，东流入海，此江名曰西江，西江在石方郡的一段属于下游，江两岸良田千万亩，离江略远是丘陵，闻名大厉的云雾茶就是出自这里；霁东郡气候炎热，雨水充沛，物产丰富在大厉不做第二郡想；汶水郡山中田间多硝石硫磺，逢年过节的烟花爆竹，边境所需的火炮，大多出于此处。
至于西川郡的李家则主要靠山吃山，盛产木材和铁矿。南宫家嫡系所在的碧水郡被其他各家环绕，南宫家借此地理优势，再加上目前排名第一的世家实力，将霁州三大家族北上的货物从中截断抽取分成，所以别看南宫家自己产出少，却是以实力谋取财富的典范。
南宫耀和李薇的婚事早在武道大会之前就已广发请柬，天下皆知。二人从身份地位上来说，倒刚好登对。南宫耀的父亲南宫乾为南宫家第二层级人物，和李家家主李江身份对等。
南宫耀和李薇的婚礼，南宫家的两大人物均未现身：已成传说的南宫本和现任家主南宫震。南宫震外出事出突然可以理解，至于南宫本，之所以说传说，别说外人，南宫家不少人均不知老家主如今是死是活。高堂上坐的自然是南宫乾和李江，两位新人的直系亲属均在，婚礼仪式倒是一切如常。
戌时末，喝得醉醺醺的南宫耀踉跄着脚步一点点走回自己的新房，新房的床边，头盖红色锦缎盖头的李薇怀着担忧和期待等待即将到来的一切。
嘴角带着坏笑的南宫耀没有多余的废话，关上房间的门，走到床前一把扯掉李薇的盖�