按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
杨聪伸手搭在夏敏的手上，见觉得她体内果然有一股冰冷的寒气在游荡，若不是他刚才亲眼看见她身上的毒发作，瞧她此时的精神还真不像中毒的样子，心中暗暗吃惊。那老太婆刚才一直不做声，她听了杨聪和夏敏的对话后，突然道：“公主，你和宋护法中的是冰蚕毒掌。”那刚才替夏敏驱毒的老者也突然睁开眼道：“不错！是摩尼教的冰蚕毒掌。”杨聪心中暗暗吃惊，这摩尼教他是知道的，这冰蚕毒掌是摩尼教教中的一门绝技，歹毒无比，人若中了此毒掌，便会全身慢慢变成冰冷，血脉停止流动，穴道被封，慢慢而死。
摩尼教杨聪也听段二提起过，是西域的一个教派，摩尼本是梵语，意思是宝珠之意，涅磐经上曰“摩尼珠，投之浊水，水即为清”。摩尼教原来又叫“明教”、“明尊教”、“牟尼教”等名称，于公元三世纪在波斯兴起，隋唐时传入回鹘，唐玄宗时传入唐朝。唐朝安史之乱后，回鹘人因参加平叛安史之乱有功，摩尼教便开始在长安和内地大肆兴起，摩尼师也倍受尊重。到了唐武宗时期，唐武宗开始取缔一切宗教，只准信奉道教，摩尼教便西迁回到了西域，而且逐渐衰弱已经数百年了，没想到这冰蚕毒掌现在突然出现在中原。
第129章 冰蚕毒掌（）
第130章冰蚕毒掌
这冰蚕毒掌是用西域终年积雪的大雪山上的冰蚕修炼而成，奇寒无比，要几千只才能修炼成功，这冰蚕藏在雪峰上的积雪下面，深达数丈，极其难捕捉，捕捉之人用刀子在活鸡身上划破，让它流出鲜血，然后把它埋在雪地里，那鲜血慢慢渗到地里，那冰蚕闻到鸡血的腥味，就会爬到鸡的身上去吸鸡血，经过一夜便取出鸡来，那冰蚕便在鸡的身上。这冰蚕虽然只有小手指那么大，但一只冰蚕之毒足以毒死一头牛，普通人被他咬中，便会全身发冷，血脉冰冻凝结而死。修炼之人需极深厚的内力，先让冰蚕咬自己的手指，然后用内力把毒慢慢吸入体内，散发到全身，渐渐产生一种抗体，便不再畏惧这冰蚕了，练成了这冰蚕毒掌之人，连毒蛇也惧怕他三分，如果此人被毒蛇咬中，那毒蛇也会被冻死，而人却无事，如果这毒掌打在人的身上，便足以使人致命。
那书生得到杨聪内力的帮助，很快便把自己体内大部分的冰蚕寒毒逼了出来，他睁开眼时又恢复了精神，那书生站起来朝杨聪深深一鞠躬道：“宋某多谢杨公子刚才的相助之恩。”杨聪笑道：“举手之劳，宋先生不必客气。”杨聪这时仔细地打量这个书生，发现他好像有点面熟，却一时间又想不起来了。他见此人生得面皮白净，长着一小撮胡须，相貌清瘦，身穿一领灰白的罗团袍子，腰系一条双搭尾鱼背银带，头戴一顶青纱抓角头巾，突然想起自己当初从北京城逃出来的时候，在破庙遇见的那个老秀才来，便笑道：“宋先生好面熟啊！好像我在哪里见过似的。”
那书生道：“恕再下眼拙，宋某好像没见过杨公子。”夏敏对杨聪笑道：“宋先生很少在江湖中行走的，他一直在我爹爹的身边，聪哥你一定是记错了。”杨聪笑道：“也许是吧，九年前，我在北京城外的一个破庙里遇见了一个人，那个人的相貌好像与宋先生有点相似，当时我身无分文，我与那人也素不相识，但此人却给了我一锭银子，还传了我一些修炼内功的心法，所以我对此人印象很深刻，现在见了宋先生，见他的相貌与此人颇为相似，因此便觉得眼熟。”那书生听了，吃惊地道：“九年前？北京城外的破庙？难道……难道杨公子是那个牵着一条狗、的小孩？”杨聪一听顿时精神一振，道：“对啊！难道你是……。”那书生笑道：“没想到你长这么大了，还练了一身惊人的武功，真是不敢相信了。”珠儿笑道：“闹了半天，原来你们倒是老相识啊！”
原来，这书生便是江湖中赫赫有名的阴阳秀才，真名叫宋三桥，江湖中很少有人知道他的姓名，只知道他的外号叫阴阳秀才，那阴阳秀才突然道：“杨公子，你的内力好像与司徒堂主的内力一样，是这冰蚕毒掌的客星，不知道尊师是哪一位高人？”杨聪笑道：“我只是胡乱练一通的，让宋先生见笑了。”
第130章 天台宗（）
第131章天台宗
珠儿笑道：“他的师父是鼎鼎有名的丐帮帮主，武功当然厉害啦！”那阴阳秀才听了，道：“丐帮的段二？”却又摇摇头道：“好像不像？”杨聪哪里知道，自己所练的无相神功是少林派至刚至阳的纯阳内力，正是天下阴寒武功的客星，这无相神功与洗髓易筋经正是天下阴柔一派武功的客星，博大精深，而段二的内力却是道家阴柔派的一类，自然与杨聪现在体内的内力大大的不同了。
那刚才替夏敏驱除寒毒的老者点头道：“不错！刚才杨公子出手帮助属下之时，属下也感到他的内力与老夫体内的内力好像一致，而且杨公子的内力远远在属下之上，公主身上的寒毒也许不用等老主公来就能化解了。”
杨聪刚才输内力到那老者的体内之时也觉得他的内力与自己的颇为相似，便问道：“司徒先生好像是少林派的高手吧！”少林派的内功以至刚至阳著称，是纯阳真气。那老者听了，道：“不敢，老夫的武功出自天台山的国清寺。”杨聪听了，笑道：“难怪与少林派的内功颇为相似。”
这天台山的国清寺与福建莆田南少林寺虽然不自立为一派，但在江湖中却颇负盛名。这天台山位于浙江，也是著名的佛教胜地，这天台宗开创于南朝陈太建七年，由著名的僧人智逸大师所创，这智逸大师在天台山讲经传法，依法华经立宗，因为创于天台山，因此叫天台宗，人们也称智逸大师为“天台大师”，他在世时有４００多名僧人，传弟子３２人，造寺庙３５座，智逸大师于隋朝开皇十八年圆寂，当时江南总督杨广还派司马王弘来天台山按照智逸大师生前设计的遗图，在天台山下造寺，杨广登基后，还赐寺匾额为“国清寺”，这天台宗因此而香火鼎盛。
到了天台宗四祖鉴真大师之时，天台宗到了鼎盛时期，鉴真大师曾携带摩诃止观、法华玄义、六妙门等经文五次东渡日本弘扬佛法，没有成功，最后一次于唐朝天宝十二年东渡成功，在日本的九洲岛登陆，受到了日本人民的热烈欢迎。此后，日本著名的僧人最澄和定海也来到天台山国清寺取经，回日本后开创了日本的天台宗，奉国清寺为祖庭，天台宗因此在海外也很有名。
到了天台宗的五祖章安大师之时，天台山的僧人开始习武了，这章安大师出家前是唐朝将领郭子仪的大将，曾经跟郭子仪镇压过“安史之乱”，因为郭子仪的战功显著，多次受宦官鱼朝恩等人的排挤，加上唐肃宗昏庸无能，多次把郭子仪贬出朝廷，章安大师与许多将领一样，纷纷弃职而去，解甲归田了。章安大师看破了红尘，便上天台山削发为僧拜鉴真大师为师，归依了佛门，因为当时世道不平静，叛军四处烧杀抢劫，章安大师便开始教众僧人习武以求自保。唐代宗宝应二年，鉴真大师在日本圆寂，章安大师便成了天台宗的五祖，自此天台山上的僧人代代诵经习武，渐渐成了继少林寺后第二处佛教武林圣地，国清寺也与嵩山少林寺逐渐扬名江湖，这国清寺也成了后来佛教的四大名刹。
那老者对杨聪道：“老夫武功低微，无法替公主驱除体内的寒毒，杨公子可否能替公主驱除体内的寒毒呢？”杨聪听了便认真地替夏敏把了脉搏，过了好一会儿，才对那老者道：“恐怕我也无能为力，她的脉搏混乱，迹象表明此毒已经深入到了奇筋八脉之中，我也只能在她寒毒发作的时候用内力帮她驱除寒毒，我们还是回去找九婆婆吧！她定有解毒的法子的。”
第131章 运功（）
第132章运功
夏敏也点头说：“我们也打算回玉女谷找九婆婆的，只是宋师父也受了伤，我们人手不够，怕再遭到那群蒙面人的袭击，因此便打算过几天我爹爹和孙护法赶来时才去。”杨聪问道：“你们是什么时候受的伤？”那阴阳秀才道：“我们是五日前在华山脚下遭伏击的，属下保护不力，致使公主受了伤。”杨聪听了道：“只怕此寒毒在体内淤积太久，日后会对身体有大害，我今天也已经有点累了，明天我来帮你驱除寒毒吧，试一试看行不行。”众人知道杨聪刚才运内力替两人驱除寒毒，也消耗了不少内力，需要休息才能恢复。
众人离开了密室来到地面，大家忙了大半天也都累了，那老太婆便传了午饭，不一会儿，众丫鬟便送上了饭菜，夏敏与杨聪两人坐下吃饭，那阴阳秀才和那司徒雄夫妇以及众人均静静地站在一旁侍侯，杨聪知道他们是畏惧夏敏，不敢忘了主仆尊卑的身份，感到极不自然，吃也不觉得有什么滋味，夏敏看出杨聪的窘相，便对众人道：“你们也都下去用膳吧，不用在这里侍侯了，有什么事我会叫你们的。”
那几人才退了下去，杨聪见众人都退了下去，才长嘘一口气道：“这样才好，他们站在旁边，我总觉得像有无数双眼睛盯着我，吃得极其难受，像上大堂受刑似的。”夏敏笑道：“难道你觉得做叫花子那种生活就好过吗？”杨聪笑道：“那当然啦，你看我师父，天南海北四处走，吃四方睡四方，天当屋顶地当床，多逍遥快活啊！”夏敏笑道：“看来你倒真是一块做叫花子的好材料。”两人有说有笑，便慢慢吃完了饭，杨聪怕吴长老等急了，便也告辞离开了钱庄。他回到丐帮总舵，吴长老也不追问他去哪里，杨聪吃了晚饭，便早早安歇了。
第二天，杨聪早早来到钱庄，夏敏等人也早早准备好了。那司徒雄与阴阳秀才和珠儿三人陪着夏敏和杨聪两人入了密室，杨聪便开始运功催内力入夏敏的体内，夏敏按着阴