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化拉拢、借力打力的手法下，重新陷入了部族分裂的漩涡之中。
在这个过程中，许多草原部族在残酷的内战和艰苦的生存环境下充满绝望，不得不尝试依附千年世仇的耀朝，以求苟延残喘。
而耀朝君臣们对于蛮族的投降却没有拿出斩尽杀绝，以绝后患的方略，而是充满喜悦的接受。
一方面，这是出于皇帝、贵族们的虚荣心，以此展示耀朝的强大和宽容，达到满足自己，宣威周边，万邦来朝的目的。
另一方面，也有当时朝廷对于现实问题的考量。
当时耀朝虽然在战争中取得了绝对优势，可是北方边患并未彻底解决，草原上的野蛮人像是野草，割掉一茬，总会有新的一茬从远方游牧迁徙而来，烦不胜烦，也加大了北方军费开支等问题，是耀朝沉重负担。
既然如此，让那些归附蛮族挡在耀朝北疆，充当缓冲屏障，似乎是一个好主意，这么一来，不用耀朝军人去死战就能获得一定的边境安定，又能减少耀朝财政支出，何乐而不为？
除此之外，还有一帮利益集团在这方面有诉求。
耀朝与草原虽然连绵战乱，跨度长达数百年，可战争也是最好的交流机会，其中有无数商机，早就有胆大妄为的家伙们从此处下手了！
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第221章 倾国之女（四）（）
草原蛮族虽然野蛮，但是体格强壮，是上好的私兵、护卫、雇佣军人选，若是加以调教，也能成为应付许多苦力活的上好劳动力。
草原虽然不适合进行耕种，但是战马等大型牲口、各种皮毛、珍稀动物等等，在耀朝却是需求量庞大的紧俏物品。
此外，草原蛮族经常南下侵入耀朝境内抢掠，得到的金银财货却因为经济落后，社会原始，没有使用的地方，一些奸猾商人便看到了这些血腥财富，用耀朝内地一些普通商品，就能换回大量金银珠宝，赚个钵满盘满，因此私下的走私也很猖獗。
这些都是利益。
久而久之，这种战争下的暗中交易，逐渐养肥了一批批率兽食人之徒，他们吃着耀朝百姓的人血馒头，化身成了庞大的利益集团，商人、官员、边军、贵族……这个利益集团中的每一个人都吃得脑满肠肥，不断壮大，也愈发不能满足这种暗地里的操作，希望扩大规模，得到更大的利益。
于是，当这个利益集团膨胀到一定程度，有了足够的话语权，再加上草原蛮族基本上处于事实战败的地步，耀朝对草原蛮族入侵的“大复仇”政治正确在根基上出现松动，他们就开始披上悲天悯人的外皮，装作怜悯战争带来苦难的模样，开始鼓吹起“耀朝与草原需要和平”、“草原蛮族也是珍贵的生命”之类的“新观念”、“新思维”了。
这种鼓噪，在本质上却是一种养寇自重，这些吸血鬼只是不希望耀朝大军将草原蛮族彻底碾碎，让他们失去一把掠夺民财、攫取私利的刀，同样，也是为了让他们暗地里的一些通敌走私生意走向合法化，好降低成本，赚取更多利润。
伴随着这个利益集团力量的强大，加上口号的蛊惑性，以及符合耀朝皇帝、贵族等统治阶级虚荣感的理念，耀朝朝廷对于蛮族的投降归附，经历了一个警惕、犹豫、尝试、有限接受、积极鼓励的过程。
从一开始有限度接受妇孺避难，到后来寻找蛮族贵族作为代理人，给予赏赐、官职，将北方草原耀朝军队无法实际掌控的草场划为其牧场，再到向这些投降部族开放贸易。
随着时间的流逝，更是允许蛮族人员进入耀朝务工，乃至定居，以至大量草原蛮族在战争中没法越过的防线，在和平时期轻松越过，并在耀朝境内繁衍生息。
“促进耀朝与草原各族和谐共处”的观念在事实上取代了“向世仇蛮族进行复仇”的“大复仇主义”，成为了耀朝新的政治正确，那些既得利益者们一边收受着草原部族贵人们的贿赂，一边从边贸中赚得钵满盘满，一边展现出一种占据道德高地的婊态，好不得意。
然而，就在这一片歌舞升平之中，很少有人注意到，耀朝北方大量边塞地区已经出现巨大的变化。
随着草原蛮族吸收耀朝先进文化，通过贸易获得大量物资，原本被苦寒贫瘠的环境逼迫而稀少的人口，有了爆发性的增长，技术水平也在不断提升，更重要的是，本就毫无礼义廉耻概念的蛮族变得更加狡猾。
他们发现，通过马屁和贿赂能获得战争得不到的好处，便想尽办法讨好耀朝官员，疏通关系，得到更多信任后，或用诉苦，或用哀求，或以把柄威胁，一步步蚕食着耀朝边疆地区，挤占耀朝边民的生存空间。
这北地方面原本就生活条件恶劣，耀朝人口并不稠密，大多数还是屯边的移民，根基不稳，被当地蛮族这么一挤占，生活条件愈发恶劣，边民逃逸事件不断发生，再加上蛮族生育率不断攀升，使得当地人口结构进一步产生不利于耀朝的剧烈变化。
而蛮族人口的上升，实力的强大，还导致当地耀朝政府机构越来越不敢用耀朝的律法规矩进行管理，而不得不向蛮族的“传统习俗法”妥协，在司法、行政等诸多领域，事实上赋予了这些蛮族凌驾耀朝民众的特权，使得耀朝边民受到更多欺压，也就造成边民用脚投票，形成更加剧烈的人口流失。
这般日复一日，到隆光帝时期，耀朝三百年努力开拓的边地，事实上已经又一次被蛮族占领，甚至连九边都沦陷了好几个，只是这一次，他们使用的是子宫、黄金和马屁这类武器，而不是武力。
隆光帝不是没看到这一点，只是这个时候，蛮族们对于耀朝的强大还记忆犹新，依旧处于卑服状态，至少表面卑服，那种谦卑到了泥土里的姿态，在满足隆光帝的虚荣心时，也让他傲慢地认为耀朝不可战胜，已经终结了北方蛮族的威胁，既然如此，这些蛮族也算是他的子民了，自然不需要担忧困扰。
因此，他不仅没有积极改善边地耀民流失，生存困难的情况，反而很“大气”地对这些拍他马屁拍得很溜，让他很舒爽的蛮族贵族进行了加封，事实上取代了边地原本的耀朝行政机构，成为了诸侯藩镇。
到了闻诺君进入后宫，隆光帝沉溺于温柔乡后，边地蛮族们更是对闻诺君大加谄媚，一副孝子贤孙的模样，愈发松懈了隆光帝的警惕心。
边地蛮族们越来越壮大，更加积极地攫取着好处，壮大自身，而边地的耀朝民众要么逃离，要么反过来沦为蛮族的仆从，又或者与之同流合污，使得耀朝边地区域愈发脱离中央掌控，成为了国家安全的重大隐患。
那么，这些蛮族真的心慕耀朝，期待融入，成为帝国的一份子吗？
这是不可能的！
比起心思活泛，社会文明水准更发达，人们更重视现实利益的耀朝，蛮族们虽然缺乏礼义廉耻，却更加记得仇恨，耀朝三百余年的反击战，不知道屠灭了多少草原部族，消灭了多少蛮族人口，草原上哪一家哪一户没有流血？
这些，耀朝的许多人在繁华中忘却了，蛮族们却都死死记着呢！
更何况，蛮族们的文明程度虽然低，却也是有自己的文明特色的，他们的文明崇尚强盗逻辑，弱肉强食，短暂的卑服，不过是为了寻找到反击的机会，咬死猎物，这种欺骗敌人的行为甚至是能得到草原蛮族所有人赞许的“忍辱负重，英雄行为”，可想而知，这些蛮族到底是什么样的打算了。
当隆光帝沉醉于温柔乡，当耀朝天下繁花似锦的时候，最可怕的危险却已经来临！
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第222章 倾国之女（五）（）
隆光三十六年，十六岁登基，二十七岁治世，四十二岁获得闻诺君，而无心政事十年，已经五十二岁的隆光帝，在耀京京郊的琼芳林开办了一场冠绝天下的盛大宴游会，用以庆贺闻诺君的生日，以及纪念自己与闻诺君的十年相伴。
四方来贺，万邦来朝，赴宴的车马堵塞了耀京宽阔的城门和街道，无数的各国贵人带着礼物和憧憬，来瞻仰耀朝的盛世气象，整个耀京当夜也是灯火辉煌，不设宵禁，宴乐整夜，仿佛不夜的光明之城，金碧辉煌。
烟火、戏台、杂耍、游行、花会、集市，市井的欢乐如同海洋。
诗歌、音乐、舞蹈、祭祀，宫廷的宴乐祥和安康。
这是一场普天同庆的欢宴，这是一场四海同欢的极乐，在花前月下、纸醉金迷之中，每个人都沉醉在前所未有的盛世景象之中，恢弘，大气，雄伟，壮观，又充满和平与喜悦。
是夜欢乐，通宵达旦，耀京，尤其是琼芳林，迎来了它最辉煌的一天，隆光帝，也迎来了他人生最巅峰的时刻，当他怀抱当世最美的女人，被四海最尊贵的人群环绕恭贺，向世界宣布着耀朝天子乃天下之主，万邦之君时，那种志得意满，意气昂扬，几乎让所有人都相信，耀朝的辉煌将会百年、千年、万年地传承下去。
然而，这一切，都只是一个天大的玩笑，就在这场宴会上，蛮族万年不出的奇才，后世憎恨而咒骂的大乱之源，当时是耀朝北地蛮族统领，类比昔日草原王庭之主，耀朝名字浦向南的男人，却看穿了耀朝已经中空的现实。
在这场宣威天下的宴会上，他没有看到那些为国政呕心沥血的国之干城，没有看到刚强雄健，铁血杀气的军中健将，没有看到正直敢言，不畏强权的言官，没有看到忠诚无畏，王命是从的诸侯。
他看到的，是围绕在皇帝身边争相献媚的阿谀小人，看到的，是满篇华彩却五谷不分的所谓文臣，看到的，是沉溺脂粉和醇酒，大腹便便的将领，看到的，是披金戴银，恍若花瓶，却一点也不像战士的宿卫禁军。
甚至于，他看到皇帝将珍贵的超凡力量用于释放法术眼花，用于研究杂耍，用于调制各