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这次雅威所做，摆明要逼他屠尽东阳城，自毁根基。如今大夏国内意识形态遭到分化，东阳城内百姓思想渐变。
他又同时掌握地脉与日月星辰，力有不逮。最好恢复人道正统，意识主流的办法，便是将异端通通屠尽。
但齐元鼎决计不会做这般自毁根基之时，大夏从来都是靠自我同化一切异端，而不是靠杀戮。肆意屠戮国民，反会被人道排斥。长此以往，他将如何掌握人道。
为了安抚东阳城百姓，就只能让东榕城城主陈光去死了。
第109章 真伪仙道道真伪（）
这南松城外，有一大山，名为扶踏山。号称若无神明扶持，决计无法踏上之山。
只是如今人道大兴，神道消亡。整个大夏也未必找得到几个苟活之神。
所以这扶踏山，也无人踏上过。
未知才能诞生种种奇诡传说，城中人民上不了扶踏山，便用自己贫瘠的大脑，猜测着扶踏山的传说。
有人说扶踏，是谓福塔，几千年前有人祭祀福善神，建立起塔，以彰诚心。
也有人传说扶踏山上有母狐精怪之流，勾引男女，无所忌口。
到底是真是假，也无人知道。
“亚伯，你可知这‘扶踏’二字之意。”雅威见这山中风景秀丽，不免起了考教弟子之意。
“嘶，我从来没到过南洲，如何知道这里的传说。不过当地倒是传说‘扶踏’是谓‘福塔’，这倒也有几分道理。不过师尊一直要我独立思考，不受愚人影响。我若说这个，师尊必然不满。那这‘扶踏’二字到底是何意呢？”亚伯刹那之间，脑中思路百转千回，却也没想到“扶踏”二字之意。
雅威见亚伯面色纠结，知道其蠢笨异常，定不能知晓“扶踏”二字之意。
“这‘扶踏’二字其实是‘服食’的‘服’，兽类所用的‘它’。所谓‘服它’便是服食一个相对自身之它，服食外界之气。上次我所讲《道德经》全文，便是讲述这个道理。对外界进行掠夺，补全自身圆满。
服它二字，也暗合我道门‘掠夺’二字精义。你入我门下多时，连这个道理都不懂。实在是丢脸，丢脸，你且去把《道德经》全文及注释，抄上一千遍。好叫你知道何为‘掠夺’。”
“是，师尊。”亚伯心里安安叫苦，却不敢反对。
“大缪，大缪矣。”
天外一个老道驾云而来，飘渺不似凡人，轻轻几步，虚空平踏，落到雅威师徒面前。
“你这老汉，我观你仙风道骨，想来必有高论，没想到也是个以凡人之身，妄自猜测仙人之流。满口胡言，妄称‘掠夺’二字，失我仙人风骨，实在是误人子弟。”那老道面无皱纹，紫眸黑发，齿口具佳，粗粗一看，倒也是个有道之辈。
“哦，这位仙长，看来想要与我讲道一番咯。”雅威嘴角日常露出温和的微笑，看着这位仙长。
“你算何等样人，也配与我讲道。我宝安道长，修仙数百载，大道可期，何必与你浪费时日于此。”
“道在何处？你如何期？”雅威冷冷一笑，直接问道。
“大道高悬万物万象万气万态之上，创生一切，规划一切。若说要如何得道，我也懒得告诉你这凡人。”宝安道人冷漠地说道，满脸都是对凡人的不屑。
“很早之前，我也如同你一样，以为大道高贵雅致，不落凡尘。高高在上，孕育一切，演化一切，又掌管一切。可是后来我才明白，道不远人，道在人间，道在万物，道在屎溺。”
安保道人初听雅威所言，倒也觉得有理，只是一听到“道在屎溺”四字，突发雷霆之怒，胡须炸起。
“安保道人，不要生怒。我所言非虚，亦有凭证。”雅威看着地上湿润，虫蝇四飞。又有蛙类，长舌吞吐，捕食生灵。
便伸手，将这蛙持在手中。
“安保道人，你看这蛙，看出来什么？”雅威温和的，如同一个真正的仙人一般，摆出气度。
“这蛙有何好看，无非是一团元气创生。聚散无常，皆是元气罢了。”安保不屑一顾，自顾自一伸手，同样用元气捏出了一只青蛙，又将它随意散去。
“你不敬这天地万物，又如何能在这万物之中，求取大道。”雅威轻叹一声，无比惋惜。
“这‘蛙’作‘娃’，乃是生命延续之象征。蛙类一次诞生大批量卵，同样是生命繁荣之象征。
你观蛙，只观元气。我观蛙，却能看见生命延续。生命延续，时间流逝。以蛙类生命象征，汇聚天下所有生灵本能繁衍灵机，延续自己生命。便能时无至境，生命不朽，此便是时间与生命第一奥义，宇宙膜（和谐）蛤经。”
雅威越讲大道身子越轻，飘渺于虚空之中。无数经文从口中吐出，化作卷卷文章，自动落入弟子亚伯手中。
安保道人见这般异象，眼眸之中大放光彩。“大道，这才是大道啊。”
“宇宙膜（和谐）蛤经，便以自身生命象征，掠夺其余生命时间。也不多取，干扰天道轮回，单单只取那一刹那，刹那加刹那，层层叠加。宇宙生灵各自膜（和谐）蛤，贡献自我一刹那，而蛤便能永垂不朽。
欲修此大道真法，便要先观想蛤于心中。以蛤之大口，舌之长短，修出掠夺天地万物生命时间灵机之心意。
……”
雅威一卷《宇宙膜（和谐）蛤经》讲完，只见地面洒满了从无名之处而来的奇异花瓣，周遭又有檀香心香，安神静心。亚伯手持《宇宙膜（和谐）蛤经》全文，心神飘荡，不能自持。
付守四肢无力，倒在地面，偌大的牛头在草地上蹭着，果真是经文太过晦涩难懂，烧脑了啊。
“安保道人，我先前所言‘掠夺’二字，可是修道真言，无上妙法？”
“大道，此乃大道啊。我修道数百年，却不知走了偏路，大道无望啊。这位仙长，你是如何走这‘掠夺’二字的。”
“想学啊，先去抄《道德经》全文及注释一千遍。
你修道数百年，知见障何等严重。若不把我门下亲传《道德经》一字一句，全部记入心中，抵抗先前假法，如何能得道。”
雅威顺手用元气捏出一本《道德经》，丢给那安保道人。
“你学我正法，入我门下，也是一桩善缘。这安保二字，自有无上大愿，便不改你名号了，亦称作安保道人。”
“只是师尊，那《宇宙膜（和谐）蛤经》，我何时得以传下。”安保道人不曾见《道德经》之奥妙，却见《宇宙膜（和谐）蛤经》的神奇，心里也不免产生了些贪欲。
“我都不敢修炼此经，你还妄图宇宙膜（和谐）蛤。黑框眼镜买了吗？”
第110章 死宅仙道不可取（）
“安保道人，你且说说你之道法，让我听听，一辨真伪。”雅威既然将安保道人收入门墙，自然要帮他辨别真假，踏上仙道。
“是，师尊。”
安保道人咳嗽两声，正正衣冠。“我幼年丧父丧母，被舅舅抛弃于野外。然上天怜悯，命母羊哺乳于我，如此四十日，被师傅发现，才入仙道。
我所修仙法，需先断因果，了根源，斩凡俗，不过我先天无父无母，也无因果报应。
仙道中人，需先开辟天眼，照观自我，明确三魂所在，相知自身种种。看见命魂之后，将逐步肃清命魂之中，一切非我。
然后命魂返照地魂，把握自身生命形态。如此一来，便可一日八十化，世人未可知。如此之后，命魂渗入天魂，从此命运未来，自在我心。我命由我不由天。
自此我辈仙道中人，自然清静自在，世间万物，于我心中无所挂碍。”
雅威细细琢磨，却是皱着眉头：“错了，错了。你们这仙道法门，错的太多了。”
“还请师尊详释。”安保道人恭敬地行个礼，请求雅威讲道。
“你们一切法门，都基于能在命魂之中斩却非我。也就是大夏人道，对你们施加的种种影响。可是你们一回大夏境内，以大夏人道之伟岸，立刻便要将那万丈红尘，浸染你浑身周天，无所不去。
所谓的地魂，天魂，立刻便要在大夏统治之下。你这也配叫仙道中人，不过是凄凄惨惨戚戚，丧家之犬罢了。要么做大夏王朝的忠犬，要么藏匿山林之间，一生不敢入世。
你也配叫仙人，你也敢称仙道。所谓清静自然，不过是躲在某个洞中，自我催眠，我很厉害，大夏也管不到我罢了。
若是大夏天兵一至，要么自己打断自己的脊梁，匍匐在地，称作君父。要么被大夏官兵吊起来锤上三天三夜，打的你三魂具散，不敢做人。”
雅威刚刚降世之时，神通不显，尚敬那大夏王朝三分。即便这样，雅威也从不担心自己被大夏人道同化，只是无法对外界发出种种神通罢了。可是如今天父阳谋实施，逼迫齐元鼎去掌握地脉，演化日月星辰。
人道之力于国内稍稍匮乏，而雅威又在城中传播（伪）女权，创造妖族，星神转世，基督立教，破坏分化人道。他又需再惧大夏人道半分。
对抗人道，一是靠外部绝对的力量，二是靠内部的有心人的分化。天父占据天道，于外部便是绝对力量。雅威居于国内，挑拨离间，便是那个分化人道的有心人。
一卷《天地君父说宇宙阴阳男女人伦无上妙法经》挑拨阴阳分化，大大加快男权压迫，致使男女对立。
而妖族转世，一来作为另一种智慧生灵，分化人道注意，将其与人族文明，大夏国运分开。二来利用魅惑妖族，败坏大夏男儿心智，混乱人族血脉，改换大夏文明。
基督立教，便是以另一种信仰，代替人皇信仰。天上星辰神君转世，则是等着矛盾激化之时，率军而起，于天下四处搅起纷乱。
而这个世界独有的死宅仙道中人，雅威自然不能放过。每一个败坏大夏人道的