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无名道：“我还在寻找。或许某一天。某个西方悟道者的思路，会让我真正为儒家的‘仁’找到最合理的注解。”
一夜过去。次日一早，四人离开约克城，走上返回十三区返回盖州城的路。出来已经十多天，每个人心中都牵挂这盖州城，担心提前遭到群英殿的大举进犯。
堪堪走到第三区的边界，一辆巨大的黄金马车，已经远远拦在了路中央。马车足有一间房子大小，被两头似乎是独角兽一样的异兽拖着，它们的身上还长着巨大的翅膀。看起来似乎可以拖着马车在天上飞行。
车前站着一位西方老者，看起来约有六七十岁。他虽然年龄不小，但人却很精神，完全没有一丝疲累的感觉。
见到无名一行人到来，老者远远就开口喊话，声如洪钟，中气十足。
“无名盟主你好。我乃神圣帝国第三王国的帝选侯，名叫费希特。我在此恭候大驾多时，有一件小事欲和你谈谈。只耽误一会就好。”
“费希特！是那个魔王费希特啊！”身边的赵江涛大惊失色。
“魔王？”无名一愣，转头询问。
赵江涛道：“无名盟主。我此次前来早已打听清楚，神圣帝国有七个王国，每个王国的帝选侯都是悟道者。但其中最厉害的就是这个费希特。他不仅仅是悟道者那么简单，事实上本人早就是魔都的一位著名魔王。当今天下圣魔争霸，魔都的魔王，等同于圣殿山的白银圣骑士。或许数量上比圣殿山的白银圣骑士少一些。但战斗力绝对分毫不差。”
“那岂不是一位不在福布斯和厉天骄之下的人物？他找夫君会有何事？要不，还是不要理会他，我们绕过去吧。反正。此行的目的已经达到。”闻言云诺函也是大惊失色。
“我看此人并无歹意，或许会是某种悟道的契机。”只有姬如梦意见不同。
“神圣帝国，魔都一脉，有机会聊聊当然是好事。你们在这里等一等，我去去就来。”无名冲着姬如梦笑了笑，拍马迎上去，只把面露不同表情的三人留在身后。
“我就是无名，敢问侯爷有何事想说？”来到近前，无名出声回答。他的嗓音并不大，只是如同日常聊天一般。
“请到马车里谈吧，其实并非我要找你，而是另有其人。只是，他不方便出来现身。”费希特也降低了声音，用只有无名可以听到的话回答。说完这话，他径直转身，拉开巨大马车的一道侧门，闪身就上了车。
无名一愣，略一迟疑，也走到侧门边。隐约看到车中确实还有一人，但似乎并不认识。虽然丈二和尚摸不着头脑，无名倒没有惧怕，也不示弱，跟了上去。
关上门，无名看清了马车里的情况。这里可以说是金碧辉煌，仿佛一间王者的会客室。各种饰物装点得琳琅满目，桌椅也极具奢华。最耀眼的是房间一角的一个大书架，里面密密麻麻摆满了上千的古籍。
一个年龄看上去不过四十出头的西方中年男子，在书架前来回踱步，低头沉思，似乎并没有看到无名的到来。
“老师，我已经把人请到了。”费希特远远对着中年男子深鞠一躬，而后指了指无名。
听到这话，无名掩饰不住心中的惊骇。魔王费希特，恐怕不在厉天骄的实力之下，没想到居然只是为人做跑腿的。这个老师，究竟是何妨神圣？未完待续……
第222章 第一大魔王（）
“好，费希特你退到一边。无名，过来吧，我们聊聊。我也想好好看看，弗里德里希推荐的是个什么样的人物。”中年男子开口吩咐，语气平和，并不大声，但却显出一股君临天下的气势。
费希特默然退到角落肃立，而无名却深吸一口气，大步走了过去。既然是弗里德里希推荐的，无名有一种感觉，此人恐怕会是魔都的核心人物。
“我叫康德，是弗里德里希的朋友。”看到无名来到面前，中年男子示意无名坐下，随口介绍起自己。
“康德！你是第一大魔王康德！魔都第一人！”虽然一再告诫自己不要紧张不要紧张，但听到中年男子简单的自我介绍，无名依然忍不出发出了惊呼。
要知道，当今天下的主旋律就是圣魔对抗。眼前这人，可以算得上魔都第一人，那就是全天下的巅峰存在。恐怕很多高人，一辈子也都没有与站在世界巅峰悟道者对话的机会。
“那都是虚名。逍遥真人的弟子，也那么在乎这些虚名吗？”康德轻轻的笑了笑，径直坐到无名的对面。
“说的是，我失态了。”无名也跟着笑了笑，恢复了平静。
“只是想和你聊几句，没有别的意思。弗里德里希说，你只要看过别人的悟道攻击，就能很快思考出领域规则，是这样的吗？”康德问到。
无名道：“是思考出来过几次，但也很难。”
康德道：“是逍遥真人传下的一门道法吗？”
无名道：“不完全是，也和我自身有关。”
康德道：“你倒是直截了当。说起来，逍遥真人确实略胜我一筹。不过我也不信他能留下那么强悍的道法。看来还是你本身悟性很高，才能行此千年未闻之事。”
闻言无名只是笑了笑，没有说话。康德也不追问，只是抬头看着天花板，似乎在思考什么。少顷。他突然再度开口。
“我听说你想感悟华夏儒家真谛，由此悟道。不知这一路走来，可有什么收获？当然，你可以不回答。”
“能得名师指点，岂能隐瞒。”无名笑了笑，一五一十的开始讲述起来。
他先从无味道长对儒家的批判说起。说到无味道长认为。人的天性就是趋利避害，随便讲仁义只是在自掘坟墓。而后，说起东方傲的困惑，对老百姓再好，也不如直接用武力压服他们。民心似乎没有什么用。老百姓只管谁能给利益，不听谁的会吃亏，并不是真的因为你对他们好，就可以对你好。
“嗯，然后呢？”康德笑眯眯的说到。
“然后我相信二师兄的话，大道应该指向的是一条返璞归真之路，绝非弑杀之路。”无名回答，继续说了下去。
他说到看到法家的诸多问题。所谓法治只不过是一种理由。当对上位者有利的时候，他们就**治。当对上位者有害的时候，他们就绕过法治。老百姓自己不能说了算的所谓法治。其实根本就是在欺骗而已。
而后去了女子公会，接触到了亚里斯多德的真谛。人与动物的区别，确实和孟子说的一样，只在于人可以用人性去压制动物本能。如果你可以压制你的动物本能，你就算一个合格的人。否则，你不过是放任动物本能肆虐的高等动物而已。
“有意思啊。”康德再度开口。也只说了四个字。
无名继续说下去，说到进入墨辩世界。在那里。无名发现，对普通老百姓来说。利益确实就是第一位的。然而，老百姓还需要为获得利益的企图，需找一种心灵的慰藉。需要给他们一种理由，让他们觉得追逐利益本身是在做好事。感悟到这一点，姬如梦甚至认为，全新的华夏大道就在眼前。
“你不这样认为吗？”康德轻轻问到。
“当然不。”
无名回答。
“我知道，古希腊的伊壁鸠鲁，其实强调的是心灵的平静。和我华夏释道所讲的差不多，并非要人荒淫无度。而边沁追求的利，是全社会整体的最大利益，绝非简单的个人利益。那些都在墨辩的认识之上，用墨辩岂能成就一种超越西方的大道？”
“原来你是想自成一道，达到逍遥真人的水平吗？”康德这回倒有了点兴趣，认真的看了无名两眼。
“我不知道，我只是想找到更好的东西吧。”无名笑了笑。
接下来，他继续说下去，说到利维坦国的经历，甚至卢梭的题目。这两件事情，在无名看来是相通的。承认社会稳定的基础是大家都信任道德和法律，但同时，如何获得稳定的信任方式却不同。
霍布斯希望通过消解自然法，来为上位者的法令提供理论依据。只是那样一来，无异于全社会的脑子都在上位者一个人那里。就算是元老会性质的小集团做主，也让大多数人的思想变得无用。底层的勃勃生机被压制，社会的进步会变得很慢很慢。
卢梭想得更远，他希望可以发动民众参与，集思广益。然而，他也知道，开民智必然导致思想混乱，他需要为思想混乱提供一个情感上的稳定点。这个稳定点就是爱国主义。只要你真心爱国，就不怕你思想混乱。否则，让你参与思考就是对全社会有害的事情。
“你想得确实很多啊，还有吗？”听到这里，康德大笑起来，就想说话。
无名道：“还有一点吧。我似乎对儒家孟子一脉和荀子一脉的争执，有了一些新的看法。我以前一直以为荀子才是做大事的，孟子只懂得个人修养。但接触了卢梭的观点以后，我发现其实孟子那种做法才更好，才不会让儒道变成儒术。”
“哦，此话怎讲？”康德脸色开始变得奇怪。
无名道：“只有以每个人内心都有的情感为基础，才可以放任大家去随便做事情。有了这个基础，不管做什么，都不会迷失本心，不会最终越界。否则，没有道心，很容易被世事所迷，而后在惯性下做出错误的选择。我似乎有点明白，为何当日林欲仁和姬是非合道的时候，采用外儒内法失败了。因为外儒内法，只是把儒作为一种理由来使用，本质上是没有道心的法术。真正的合璧，只能是外法内儒。我感悟到的，到目前为止也就这些吧。”