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、迎合自然、随时济物的天道、自然道、时道、物道以及自己身心道的合一。
在魔界创造法术时，首先做到‘守一’。所谓守一，便是在创造法术时要‘守万念为一念’。保持内心绝对安宁和安静，用纯粹的意念广为收摄天道自然中的暗能量、暗物质和天地自然的灵性。
当做到这一步以后，便做第二步‘存思’。所谓存思，便是将意念摄取来的暗能量、暗物质、天地自然的灵性，存在‘思处’。这个‘思处’有两部分。一处是你体内的器官和身内运行的气；一处是身外自己的气场和感应。
至于你摄取的暗能量、暗物质和天地自然灵性，哪一部存内思，那一部分存外思，便根据你所制造法术的性质而定。这一点不做硬性限定。
做好这两点以后，接下来要做的便是‘心斋法’。心斋法有些与‘守一’相似，却又有质的不同。所谓心斋法便是不断地排斥心中各种邪祟能量的干扰，使精神逐步趋于安静，使精力得以空前集中，使心静似谭水，气和如龟息。以达到神情自然、专心一致、心息相依，直至精气神三而合一。
至此便到了收关大成的最后一步‘定观法’。此处这个‘观’是区别、区分的意思。也就是说，当你的精气神三合为一之后，定然由此产生一个磁场，并且这个磁场会像滚雪球般越滚越大，直至大到无垠。
此时，你‘存思’的东西便融入到了专属于你的这个磁场里。至此，你意念中便会自然而然的产生一种意识，你的这种意识又使你很理智的驱使你磁场里的东西，使这些东西在驱使过程中，达到与天道自然的另一种和谐。到了这种境界，一道法术便趋于成熟，当你给这道法术定性出世界观的同时，它也便诞生在了你的境界里。你们细细参悟老朽传给你们的这道法门，有疑问便提。”
“二哥，你说了这么多，还没有说咱们如何去魔界？魔界又在哪里？”
曾祖话音刚落，四妹东明霞提出众人都想问的问题，诛魔小组成员全然把曾祖的的这番话当成是对我自己所讲，丝毫没有细细参悟的念头。
去魔界的设想是我提出来的，大家在商去魔界如何诛魔的过程中，自然也就认为我知道去往魔界的路径。其实，我也不知道魔界在那，也不知如何去往魔界。
在北省消灭那里邪魔的时候，曾想抓个活口问问清楚，不想这些邪魔都有被俘自燃的能力和勇气，因此从它们的口里不可能得到魔界的任何情况，就连它们换回邪魔原形时说的语言，我们也听不懂。
即使这样，我又为何提出这个设想那？因为我脑海里有那本《诛魔要略》，和那位说书先生。此刻四妹既然提出这个问题，也便到了我请教《诛魔要略》和说书先生的时刻。
于是，我接过戊鬼手中的那本从方中县田家搜到的邪魔簿籍，正想动心念翻看脑海里的这部《诛魔要略》，说书先生却及时登场：“说起魔界，本先生便不得不啰唣几句发生在上古冰河末期的一件大事。那便是众所周知的‘共工怒触不周山’的事件。
事件发生在冰河时代的末期，因为气候变暖的原因，致使整个宇宙里的冰川消融，水患不止。继黄帝帝位的颛顼假借水患治理不利的罪名，欲将负责治理水患的共工处死。
当时的水患为自然界的力量所致，非共工能左右，这是世人皆认可的事实，故此，共工便认为颛顼欲杀自己的真正原因，是黄帝与炎帝那场战争的继续。于是，共工倾部落之兵与颛顼展开了一场帝位争夺战。
战争初始，多数部落首领认为共工冤枉，颛顼太过苛责，便持观望态度，不愿多事。可随着战争性质的演变，身位帝位继承者的颛顼，以正义之师自称，共工则被视为了叛臣贼子，于是这场战争便成了有道伐无道的卫道之战。
渐渐的便有更多的部落加入到颛顼的正义之师中。战争的天平瞬间出生倾斜。便有了颛顼亲率部落联军将共工所率败军从天上追逐至凡界，而后又从凡界追逐至天界的战争场景。
几个往返之后，再次回到凡间的共工，自己的部落军队几乎到了全军覆殁的境地。当共工摔残部逃至不周山的时候，身边只剩下数百骑人马。
共工看到自己部落的发祥地——不周山，仰天大笑数声，继而长叹，随之怒吼道：“共工部落没有败！胜利终将属于共工！！”随即，他浑身爆发出一股冲天的怒气，一头向不周山撞去。
共工手下那数百骑人马，也同时随着共工那惊天地泣鬼神的怒吼声，一起撞向不周山。一阵阵天摇地动伴随着连成片的轰隆隆、咔嚓嚓的巨响声，奇崛突兀、顶天立地的这根撑天巨柱，便被共工拦腰撞断。
随着不周山被撞断的同时，整个宇宙发生着天翻地覆的变化，西北的天穹因为失去不周山的支撑，猛然向下倾斜着，东南的大地却因失去平衡而猛然塌陷下沉。一时间天崩地裂、日月无依，星辰无靠，山河倒置，整个宇宙即将回归于混沌。
此刻，颛顼和他所帅的部落联军，之前胜利者的狂傲气焰早已被这末日来临的气势给浇灭，有的只是等死般的灰败和死寂。
宇宙即将被毁灭，倾斜下来的半边天漏出了许多窟窿，这些窟窿正如洪水决堤般往大地倾泄着巨浪。塌陷的大地也出现了数不清的大地缝。这些地缝非但不容纳天上汹涌而来的洪水，反而从地底往外喷涌着滔滔洪峰。
眼见着大地便成为水的世界，一位名叫女娲的天神，看到自己创造出来的人类遭受到这样的痛苦而痛心疾首，于是她决定拯救人类，拯救大地，这便有了女娲天神修补残破天地的事件。
颛顼以及他的部落联军也因此得以活命。然而，当颛顼率领他的部落联军帮着天神女娲修复地缝的时候，却发现不周山不翼而飞。
也正是随着这座曾经撑起着西北半边天不周山的不翼而飞，一个新的宇宙空间便诞生了。然而共工部落的后裔们，却因这样或那样的原因而未能在这个新宇宙了衍生存。随后便滋生出了一个魔界帝国。魔界帝国的统治者却是不周山上成了精怪的禽兽们。
原来，共工携不周山开辟新宇宙的时候，追随而来的数百人，大多数皆是共工部落里的巫师。当初，因为不周山缺少奴隶，这些巫师们便仰仗自己的巫术，任意改变着不周山上禽兽们的形体以供驱使。让他们没想到的是，几千年的演变，受迫害的禽兽成了精怪，并消灭了共工后裔，见立了魔界帝国。
同样，魔界帝国的统治者，其统治手段也是仰仗从公共后裔那里学来的那些巫术。”
第407章 魔界来历（2）（）
说书先生说到这里，突然沉默起来，我以为他已经退场，因为他的风格便是在缄默无语后退出书场。他没有给出去往魔界的路径，也未对我讲解邪魔簿籍上得文字，于是我再次动心念想打来脑海里的那本《诛魔要略》以求答案。
我才把《要略》打开，说书先生却又开了口。这虽使我有些意外，我还是想着赶紧合上《要略》，专心听他说书。不想，他却说道：“小真人，您翻开第二页，按图索骥。
小真人，您看到的这幅图，便是我们所处宇宙的结构图。这幅图，上有天堂，中有人间，下头地狱。您且把注意力用到天堂。
天堂分为欲界六天、色界十八天、无色界四、种民天四天和三清境（又称大罗天）。欲界、色界、无色界总称‘三界’。这样，三界一天共有三十二天。您看好了，这三十二天各有高低不同，并不处于同一水平面上，而是从东方第一欲界天开始，逐次向上向南，再由南向上经西而后往北，止在北方最上一层的种民天。由此可见三十二天的整个形体，呈现出立体螺旋台阶式架构。
这个螺旋体的中间部分，便有宇宙中的另一个宇宙，不周山所在的空间。
当初，共工怒撞不周山时的本意，是想用撞断天柱的办法，达到与颛顼同归于尽的目的，却不想，自己撞断这座撑天巨柱之后，发现自己并未死去。当他看到天崩地裂时，突然有了生的欲望，于是便救下追随他撞山的数百条性命之后，将自身化作两只举手，一手抓起被撞断出去的山巅，一手抓起山体，腾空而去。
他本想携此山冲出天穹另寻去处，却不想因为怒撞不周山时用力太过，致使冲出欲界六天进入到色界十八天之后，劲力渐竭，便再也无力上行，只好把不周山落在色界初、二、三禅的着九天处。
由于共工和他那数百名追随者巫术惊人，便使不周山化作了大宇宙中一个小宇宙，生存延续至今。
共工携不周山来此之时，山上不仅只有共工的部落成员，还有很多种类的禽兽，这些禽兽几千年过后便成了妖魔精怪，并与落后裔共同生活在了这个小宇宙里。
事物总是有它的两面性。当初，共工残余部落为了能在这个小宇宙里，安心得到休养，对小宇宙所布施巫术无所不用其及，以致共工部落渐渐失去繁衍之能。
然而，这个小宇宙却成了妖魔精怪滋生繁衍的乐土。有些修行了几千年的精怪在与部落后裔的们的纠结中，学会了诸多巫术，最终建立了统治这个小宇宙的魔界帝国。
帝国国主被魔界称为圣主。魔界帝国的第一任圣主制定下一条帝国国策。便是在小宇宙里积蓄力量，以待统治人间，并统治大地，做大地的主宰。
魔界帝国建国百年后，自认为羽翼丰满，便对大地发起了第一次侵略战争。让它们没有想到的是，它们虽然侵犯的只是人类，与之作战的却是天、地、人三界的力量。此次侵略的失败是必然的。
事隔数百年以后，魔界再次认为有了击败三界的能力，便试探性的对大地做了局部入侵，结果仍是惨败而归。也就是在这次入侵