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奇门至圣-第章

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转出窍,天生带有一点纯阳,不怕日光火毒,只不过是走了另外一条路,正是大日煌煌之道。

    但无论玄门奇术如何诡秘神奇,但也改变不了本质,就是以人身来行使鬼神之事,偷天换日,以天时地利人和,夺天地造化为己用,堪舆风水、行煞布阵、走山移道之类等等皆是如此。玄门奇术虽然神奇,但也有畏惧之物,例如黑狗血、桃木剑、雄黄、老公鸡鸡冠之血、道观佛寺檀香灰以及开光之物,武术高人的血,炙热无比,带有纯阳煞气,也可以破坏玄门奇术。

    而斩鬼飞刀是阴魂铁所铸,号称斩鬼,对玄门奇术也有极大程度的杀伤性,可以伤到肉身也可以伤到鬼魂恶灵等物。

    而他这次闭关由武入道,但也未尽全功,与想象中的并不符合,他闭关10天,闭塞自身血气穴窍,借助庞大的药石之力推动自身灵魂潜力发展,最后逼出意识之力,完成由武入道的全部过程。

    不过也正是他的意念演化,穴窍闭塞,所以肉身武术却也被限制住了,每隔十天穴窍才会解封一次,自身的武术才可以得到施展,而且每次只有半炷香的时间。

第二十六章 暗黑大圣() 
这就相当于苦行僧的闭口禅,坚定意志,磨练自身,数十年如一日不开口说话,忍住寂寞与口舌之欲,才能完成闭口禅的修炼。

    而现在,司徒易每隔10天才能够施展一次武术,而且一次不会超过半炷香的时间,否则就会气血倒流,自损根基。

    这也就是他之前为什么告诉老赵,等到自身闭关之后,那长枪就用不到了,一身的武术十不存一,因为每隔十天才能够动用一次武术修为,而且一次不能超过半柱香的时间。

    之前他在斗室中对付那些黑衣人用过一次武术,自身血气穴窍再次封闭,恐怕接下来的十天都不能与人动武了。

    毕竟他以自身血气反哺魂魄意志,藉此入道,这是传承自古老教派的苦修士之法,在决定好道路之前他已经知道自己将要面临的问题和情况,而且他的武术修为并不是被彻底封印了,也不是不能再次提升,因为他的《龟象经》本质上还不完整,只完成了第一极的修炼。

    灵龟之血到底还是轻了,接下来他需要走第二极,选择同一属性的灵龟内丹与自身相合,可继续推演龟象之法,一直推演到第二重,乃至于第三重。

    完整的《龟象经》会具有三象三龟之力,他现在只完成了第一极,一龟一象之力的修炼,等到第三极圆满之际,虽然仍会有10天武术只能施展一次的限制,但自身实力却会有一个极大程度的提高。

    玄门旁门三万六千门,每一门都有各自的秘法,各自的手段,玄门高手行剑仙门秘法,以意念之力控制御使飞刀飞剑等物,以外道来保护自身,这本身也是另外一门道路。何况他又是阴阳道大师,入道之后各种阴阳道秘法也可以施展出来了,这一增一减之中,其实司徒易本身的实力并没有损失多少,甚至还有一些增长,所以并不担心接下来的道路。

    而这个时候,他又想起当初在神仙涧底地下世界中得到的那面残破的黑色大旗。

    司徒易连忙翻箱倒柜从箱子里找出那面巨大的旗子。旗子已经经过清洗,露出表面奇特的暗黑色纹理,虽然破旧,但依旧散发出一种有别于其它旗面的古朴奇异的光泽。

    尤其是上面的那层细密的暗色纹理,隐藏在黑色的旗面下,更显得奇特非常,有种古拙之美。即便是以司徒易的见识,也丝毫看不出那些纹路到底有何含义,非常的深奥晦涩难懂。

    司徒易坐在蒲团之上,从他的印堂之上,一团白光跃出,落在那黑色的巨大旗面之上,缓缓地将整个旗面包裹,他正在尝试着与这旗子中某些规律形成共通,沟通旗子最深处的某种规则。

    他可以肯定,这巨大的旗子是玄门至宝,似乎经过了某场极为激烈可怕的大战,旗面旗杆损坏,灵性俱失,但却依旧蕴含着恐怖的力量。这就让司徒易很难想象,这面旗子在真正完好无损的时候,在还拥有灵性的时候,到底有何等毁天灭地的力量?

    无论是在前世成为大阴阳家时,还是在这个世界,他从来没有见过这种等级的玄门至宝,这旗子的来历必然不可小觑。

    他现在正尝试以西南黑巫之术中的通灵术,来沟通整个旗子最深处的某种定律,这是巫觋之法的某种流派,以自身的精神力量形成一种独特的频率,依靠的是滴水穿石的功夫,日积月累,逐渐把自己的精神渗透入某种具有灵性的物体之中。最后如鸠占鹊巢一般,使得自己的精神成为占据整个物品最深处的核心意志,这就是通灵术,也是黑巫法最核心的精要。

    当然前提是所要通灵的那件物品本身的灵性很弱,或者说是灵性正处在深度的沉睡之中,否则如果物品本身的灵性极强,就会产生强烈的反噬效应,到时候通灵的人不但没法行使通灵,反而会遭受到意识层面的打击,一蹶不振,甚至直接被抹掉思维的也有。

    在西南的某一些寨子,常年不与外界沟通,那里的人们世代蜗居,祖祖辈辈内部封闭,他们就有庞大的祭祖仪式。在祖宗祠堂中,历代的大巫师都会传承一种神秘的通灵之法,不断的通过某种仪式祭祀祖灵,最终,因为整个寨子世世代代百年的信奉,就真的塑造出一个祖灵来了。

    那祖灵与寨子共生共存,寨子中的人一代代不断地提供着信仰,祖灵提供着庇护,庇护着野兽以及其它的恶灵不可侵犯寨子,而大巫师懂得的仪式,便是通灵术,他是人与神之间最关键的纽带。

    到了最后,寨子里的大巫师冥想精深之后,甚至可以以自身为媒介,以某种仪式为桥梁,请动侍奉了几十年的祖灵降临自身,以人施展神罚,这与请神和神打之术都截然不同,是另外一条古巫术流传的玄门道路。

    在玄门旁门中有一门叫做通灵道,借助这黑巫通灵之术,以及神打、灵降之法,杂糅在一起,最后形成了一条独特的秘法。其中又分为好几种门派,请仙宗、神府旨意功以及一贯钱法!

    其中一贯钱法融合了南方的神拳道以及白莲教、龙门宫几种秘要,最终形成独有的‘通灵请神密旨之一贯钱道’。

    而在南方神打中,所请的神灵普遍只有三个,也就是武圣关公老爷、四海龙王爷和齐天大圣孙悟空。

    而司徒易经过这么多天来的感受,他早已经确认在这巨大的旗子中没有任何的意识,但里面却一直以来潜移默化地运作一个庞大的阵法,不断地聚集着能量汇聚在旗子里的世界中,形成了庞大的黑色煞气湖泊,却没有任何的本源意识,一直浑浑噩噩地运转。这可能是与之前这旗子曾经遭受过重创,本源灵性已经被打散了有关。

    在他的感应中,那种暗能量简直可以形成一块巨大无比的黑色的能量固体了。司徒易于是突发奇想,以一贯钱法中的秘要糅合西南黑巫的通灵之术沟通旗子,以自身的意识为种子,不断地与这旗子形成通灵,最后将自己的意志送到旗子最深的核心处,最终使得自我意识像是胚胎一般不断的在旗子中发芽。

    最后他要在这旗子宇宙中,以无穷无尽的黑色煞气为本源,以自身的精神意志塑造出一尊石猴来,那就是暗黑大圣,到时候便可以请神上身,请暗黑孙猴子附体。

    这简直就像是自己在塑造出一尊暗黑神灵啊!

    这种塑造出一尊神灵之法,已经涉及到五斗米道、太一道等宗门中某些最高精要的香火之术,只是略微想一想,展望一下未来,司徒易都觉得兴奋无比。

第二十七章 山煞宓翰() 
但这其实是一个滴水穿石的功夫,不知道需要多久的时间,可能需要10年,也可能需要20年,甚至可能需要上百年,也许到司徒易死了都不能把那旗子中的暗黑大圣通灵成功。

    那就要看自己的机缘了。

    但是那么大的便宜,放在面前,对于司徒易来说不占白不占。

    而且就算是最终功亏一篑,没能把那暗黑大圣塑造成功,但这其实以自己的灵魂波动不断的与旗子通灵的过程,也是一种磨砺自己心智和意志的过程,对于灵魂的成长有很大的好处。

    对于武术家来说,需要不断的修炼肉身,锻炼武术修为,对于玄门奇门一道来说,早日磨练自己的灵魂也同样重要,只有这样才能开通眉心一窍,磨练出灵魂的种种异能,诞生出神异的魂魄。

    到时候许多法门就都能施展了,阴阳道中就有许多法门需要开通眉心一窍后,天眼打开,才能够施展。

    在玄门之中,尤其是在这个世界上,无论是武术这条路,还是纯粹的玄门一脉,最终所走的道路大多殊途同归,只不过一个是先锻炼肉身,然后以肉身成长来补益魂魄,还有一个是玄门一路先觉醒魂魄,然后再提升肉身。

    毕竟人生在世,肉身是阳世的根基,而灵魂则是人的根本,精气神三宝,缺一不可,否则只是无主游魂或者是行尸走肉罢了。

    不过,司徒易这一世的底蕴比前世深厚的多了。

    他前世虽然修炼到大阴阳家的地步,但因为急于报仇,早年练功误入歧途,所以留下了隐患,魂魄始终不能圆满如一,也就缺失了向更高层窥探的希望。而这一世,环境的使然,他的肉身比以前强大的太多了,而且意念之从肉身觉醒,突破天门阻碍,灵性自如,始终蕴含纯阳一点,很有希望窥见更高的层次。

    而司徒易眉心一跃而出的那道白光,不断的笼罩在旗面表面,逐渐地渗透出一丝一毫。最终,司徒易脸色苍白,他轻轻闷哼了一声,那团白光重新跃入他的印堂之中,从他的眉心,一滴浓重的血液渗透了出来,沿着他的鼻尖滴落下去,正好落在那面旗子之上,缓缓地渗透进去。

    混合着血液,一丝微不可
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