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赵政沉声斥着。
他眉头微紧，心情烦躁，万般后悔上次西巡之时提出将艾儿带上，如今东巡这小东西又跟来了，竟是想甩都甩不掉。
趴在窗边的艾儿回头，一脸无辜状。
“父王，艾儿能将它抓来养吗？”
“养什么兔子，就连你朕都不想……”
赵政面色阴沉，正要说“就连你朕都不想养了”，突然听得一旁的梁儿轻声一“咳”。
他转眸看去，他的梁儿那般白衣胜雪、淡雅沉静，如此令他倾慕的女子，他又怎能逆了她的意？
赵政眉心一跳，垂下眼帘，耐了性子改口道：
“就连你，朕都疼爱不过来呢。”
艾儿一听，开心得直跳脚，张开短小的肩臂扑向赵政，爬到他的身上，对着那雕琢般的脸就是“啵”的一亲。
“除了母亲，艾儿最喜欢的就是父王了！”
赵政纹丝未动，石化一般定在原处。
片刻，他皱着脸闭眼，烦躁之气更盛。
想他堂堂始皇帝，赢得了天下，赢得了心爱女子的心，却为何偏偏赢不了一个小娃娃？
第一百九十四章 仪凤歌（）
皇家的车队一路行过多个郡县，历时近一个月，终于到达鲁地，临近泰山。
车辇中，赵政双手持图，看了片刻，便起身挪至窗边，掀起锦帘看向前方，淡声道：
“前面便是邹县，而邹县东南的那座山就是峄山。”
梁儿跪坐于一旁，盈盈一笑：
“孟子曰：＇孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下……＇据说那东山指的便是现在的峄山。”
孟子所言指的是：孔子登上了东山，就觉得鲁国变小了；登上了泰山，就觉得天下变小了。
而当年的鲁国，在后来被齐国所吞，现在亦被称为齐鲁。
赵政放下锦帘，扭头看回梁儿，一双凤眸华彩尽显，唇角亦是勾出了柔润的弧度。
“看来，你应是已知我心中所想了。”
梁儿敛唇莞尔，徐徐道：
“孔孟认为，泰山掌的是天下，而峄山掌的是齐鲁。你此行去往泰山是为了要稳固天下，而眼下既然先路过峄山，那便不防先在峄山刻石立碑、歌颂你的德行，将能人圣人辈出的齐鲁之地稳握于手中。”
古代政绩显著的君王经常在山川大河刻石立碑、歌功颂德，供万民与后世瞻仰。这就类似于现代政党去往各地靠演说召集人气拉选票一般，就是为了获得当地的支持而做的舆论宣传。
赵政含笑颔首，补充道：
“可将鲁地的儒生都召至峄山之上参与立碑刻石之礼。一来，他们是当地的有学识之人，可鉴证刻石的过程，使其更据说服力；二来，封禅大典已近千年未曾有过，其礼仪形式也几乎失传。这行封禅之礼的具体细节，或许能从坐拥泰山千百年的齐鲁儒士口中知会一二。”
两日后，峄山山顶。
赵政在众大臣和儒生的跪拜下立下石碑，由李斯以小篆体刻字，将赵政自统一六国后的功绩和安民之策一一列举。
李斯的铭文文法，严谨浑厚，平稳端宁；字形匀称，疏密适宜。
亲眼目睹了皇帝的龙章凤姿，又细细品味过石碑之上列出的一字一句，思及两年来齐鲁的诸多变化，那些生性古板的齐鲁儒生们无一不打从心底臣服。
一日后的清晨，众人又齐聚泰山脚下。
当赵政问及要如何进行封禅大典时，鲁地儒生与秦国博士百余人激烈讨论了许久，终是难以统一言论。
有人说：
“要用蒲草将车辇的轮子包裹起来，以免伤及山上的草木。”
又有人立即反驳：
“山坡陡峭，如何行车？你竟还说要叫车轮用蒲草包上，届时车轮更滑，岂不是陷陛下于危险之中？”
还有人说：
“上古典籍所记，封禅大典需帝王步行登上泰山，然后扫地而祭，以示诚意，最后铺上以菹秸做的席子行拜礼。”
众人嗤笑：
“封禅何其重大，怎能只在泰山之上手执扫帚寥寥扫上几下就算成事？那也太过简易了！”
争吵至此，就连梁儿都险些笑出声了。
封禅毕竟是上古之事，根本已经无人知道其中的礼仪和方法，看来再吵下去也是无益。
“全部住口！”
众人争的正欢，却听一声低喝，回眸之时见得赵政似是耐心已无，各个吓得静默敛头，不敢再言。
“既然无人知道该如何封禅，那么依朕看来，登高而'封'，是使其高度更高；下'禅'梁父，是使其土地更厚；而刻石篆文，则是将朕的功绩汇报于天地。天以高为尊，地以厚为德，朕受命于天地，如今大功初成，自然是要增加泰山的高度，以报天之恩德，增加梁父的厚度，以报地之恩德。朕会自行由南坡上山行'封'礼，再由北坡而下去往梁父行'禅'礼，以土筑坛以厚天地。文武之臣随行便是！”
闻言，众人大惊，想不到皇帝竟是要弃了古法，也不做任何筹备便直接登山，自定封禅之礼了。
有一些臣子和儒生刚要鼓起勇气谏言，赵政却已迈开脚步，毅然向山上走去。
其余文武大臣和十几个自太乐而来的乐师亦是一脸懵怔，竟一时没有反应过来，愣在了原地。
梁儿紧随赵政，走之前眼神若有似无的扫了一下众人的脸色。
赵政素来目标明确、行事果决，常令手下之臣错愕无语。
他那般优秀、那般努力，可世人却总是不理解他，甚至在两千年后还有那么多的人在诟病于他。
梁儿痴痴望着眼前步步登高的那一抹高大的玄色背影，冥冥间，竟觉得他是那般形单影只、茕茕孑立。
梁儿心中有些疼，便自袖袋之中取出赤玉箫，缓缓置于唇边。
萧音呜呜而起的刹那，赵政身形微滯，却并未回头、继续前行，只淡淡勾起了唇角，霸气冷峻的面上，竟似是露出了一抹温缓的笑意。
天地悠悠，他却从未感觉孤单。
因为他知道，无论他走得多高多远，无论何时，身后总会有梁儿紧随相伴。
而此等时刻，梁儿手中执的是赤玉箫，仿佛又令他觉得，跟在他后面的不止梁儿一人，还有那个许久未见、他甚为想念的弟弟成蛟……
空旷无尽的高山中，萧声时而高耸激扬，时而低沉空濛；时而飘渺如丝；时而沉稳如松……
连绵不绝，荡气回肠。
这曲《仪凤歌》本就是上一个封禅之王周成王在刚继位不久、天下大治、即将封禅之时所作，用在此刻恰到好处。
众人迷于这绝世萧曲的意境，痴然仰望那二人越登越高，却突闻一人惊呼道：
“是《凤仪歌》！陛下威仪，何其壮哉！快！我等快跟上！”
警醒之下，乐师们慌乱的一边追至梁儿身后，一边奏乐以和萧音；百官亦急忙快步赶上。
一行人就这般浩浩荡荡向泰山最高的岱顶登去。
却无人注意到，留在山脚下的一批人中，有一个身着湛蓝色衣袍、面容舒和的男子，从梁儿淡淡扫视众人起，视线便始终不变的落于她的身上，直至她吹奏起《凤仪歌》，引得百官蜂蛹跟随，越走越远……
“凤凰翔兮于紫庭，余何德兮以感灵，赖先人兮恩泽臻，于胥乐兮民以宁，凤凰来兮百兽晨……”
正午时分，当加盖了玺印的《大秦水德兴国》文书被以石泥金绳封好，埋于圆形的土筑祭坛之下，耸入云间的岱顶之上，便幽幽飘出了女子空灵清澈的歌声。
《凤仪歌》本就是一首歌，此时，乐师奏曲，白衣少女歌舞，在“封”礼结束之后颂扬着她深爱的帝王如山似海的功绩。
这一幕令在场众人无不瞠目痴醉。
就在祭坛上刻有篆文的石碑之前，梁儿仪容典雅，裙裾翻飞，肤白如雪，腰似柳枝，手若柔夷，一对含水的墨瞳之中光华潋滟。
正是眼前的这一方天地鉴证了中华上下五千年的历史。
宇宙啊，若你当真有灵，可否记下那个玄衣帝王的辉煌和不易，至少让千年后的后世之人不要再误解于他、中伤于他……
下山去往梁父之时，忽然下了一场急雨，赵政便令大家在树下暂避。
而有一棵古树生得尤其茂密，赵政带着梁儿站在下面避雨，竟然没有被淋湿分毫。
赵政觉得此树有趣，临走时还给它取了个名字为“五大夫”。
五大夫是秦国的爵位名，地位相当之高，高于普通的大夫、官大夫和公大夫，被称为“大夫之尊”。
如此之名加在一棵树之上，众人都觉得一向不苟言笑的皇帝似是偶然动了玩心，定然是心情极好的。
行至梁父小山时，天色已近黄昏，众人又提出时辰过晚，可以明日早些再来行“禅”礼。
可赵政却认为既然来了，就该一次性解决，何必再多拖一日。
于是命人用土筑起了方形的祭坛，隆重祭拜之后，命李斯刻石立碑，歌颂功德，以向大地汇报自己的功绩，报地之恩。
如此这般折腾了整整一天，回到行宫时已是夜里。
浴殿之中，温热的水气袅袅升腾，赵政自身后将梁儿拥住，轻声道：
“往后，不得再在室外舞蹈了。”
“为何？”
梁儿不解，声音却甜美依旧。
赵政迟疑片刻，徐徐将脸埋入她雪白的颈间，语声压得有些低：
“今日泰山之顶，祭坛之上，你迎风而舞，就仿佛是要乘风归去一般。那般看着，我……心里难受……”
梁儿是不老之身，宋玉将她当作神女。
他虽清楚他的梁儿不是什么神女，可今日那般景象，若是梁儿真的就那么随风而走，一去不复返了，他该怎么办？……
梁儿心中一紧。
转过身来揽住了赵政的腰身，仰面对上那双深邃好看的眼，柔柔道：
“政�