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“哼！”
庄思宜终于舒坦了，他慢悠悠走向浴池，特意找了个离程岩远些的位置，才忍着恶心下水。
而程岩并没有发现庄思宜的回避，他一门心思默数，一到规定的时间便赶紧从浴池里爬了上来，一息也不愿多待！
等程岩穿上贡院准备的衣服，见庄思宜也过来了。他平淡地瞟了眼庄思宜的身/下，心中阴暗地想着——大有何用？不孕不育，嘻嘻。
不久，有兵丁带着他们往号舍去。
贡院的号舍分列龙门两侧，以“一字”南向排列，每排号舍间隔只容两人通过，看上去像是一条条长巷。其中长排的有号舍近百间，短排的也有五六十间，而号舍最末的一间则是茅厕。
号舍均以千字文编列，一字一间，其高六尺，深四尺，宽三尺，人待在里头是站也站不直，躺也躺不住，非常煎熬。
这一回好运依旧伴随着程岩，他同样躲过了臭号。
等他将灯烛、文具等放入号舍墙龛中，便开始慢悠悠地研墨。
乡试三场，首场最重。
简单来说，首场决定你是否能被取中，后两场则是用来定名次的。即便如此，后两场也不能太过草率，否则也有被黜落的风险。
随着研墨时快慢适中的动作，程岩渐渐静下了心。
这时，忽听钟鼓敲响，贡院大门被彻底锁上！
第 45 章（）
按照朝廷律例；乡试首场考七题；分别为四书三道；五经四道；考生选本经作答。
当然；这七道题中又以“两个第一道”为重中之重。
有书吏举着贴了试题的木牌来回走动；程岩快速一扫；见四书第一题为“百姓足，君孰与不足”，而周易五经首题则为“垂衣裳而天下治”。
他将几道考题誊抄在纸上；又写上姓名、籍贯、本经等等，便闭目沉思起来
巷道中有巡考监察，由于程岩名声在外；刚才唱名时很多人都注意到了他；因此巡考们也不免多关注了几分。
可半天一晃而过，程岩却一动未动。
若换了其他人；巡考只会当对方肚子里没墨；但见程岩如此；他们则认为此子果真稳重；不愧是皇上看中的人才。
对此；程岩并不知道；他只是想把题答得更好一些。
院试他故意藏拙，但乡试却不会了。
一来，乡试中人才济济；藏拙只怕会被挤下去；二来；程岩总要对得起皇上的夸赞，若文章不好，岂不是落了皇帝的面子？
“偶像包袱”极重的程岩，在冥思苦想两个时辰后，终于提起了笔。
“民既富于下，君自富于上。”
破题之意很直白，即“如果百姓治富于下，国君当然会治富于上。”
这道四书题出自论语，其核心便是“富民”。
当时鲁国财政十分困难，鲁哀公便问孔子的弟子有若，“如果遇上饥荒，又该怎么办呢？”
有若回答：“可以消减田税，只抽百姓一分税。”
鲁哀公很不解，鲁国现在只抽两分税都不够用，若再减少一分，还不得穷死？
有若却说：“只要百姓富足了，国家就不会贫穷；反之，如果对百姓征收过甚，必将使国家民不聊生，那您又怎会富有呢？”
此题答起来并不难，但要答得出彩还是要下一番功夫。
首先，你要明白主考官选择这一题的意义。
程岩琢磨了杨文海的性子，认为其表面上是让考生阐述儒家的富民之方，但真正用意无非是想跟土改新政扯上关系，拍一记皇上的马屁。
因为圣人所说，皇上正在施行。
但你也不能真拍马屁，毕竟这是一场考试，皇上虽说不年轻了，但还不至于昏聩至此。
你要借圣人之口讲出你的主张，并且让读卷的人知道，那些美好的前景，皇上正在带领我们实现。
因此，程岩先是论述了一番“富民”的重要性，又相继提出了“节爱用人”、“什一而征”、“先足其民”等等观点，从而推衍出民本、仁政的结论。
由于早已打好腹稿，他写起来一气呵成，挥洒自如，很快便作成一篇。
细细检查一遍无错后，程岩没有急着誊抄草稿，而是看向了后两道四书题。
后头两道都是截搭题，所谓“截搭”便是将句子截断再行牵搭。比如第一句是“今日，你吃饭了吗”，第二句是“王兄，准备去哪儿”，截搭起来就可以是“今日准备去哪儿”。
当然了，科举中的截搭题同样限定在四书五经的范围内。
眼前这两道截搭题，一题选自中庸，另一道则选自孟子，再加上第一道选自论语的题目，这次四书题就只剩下大学未被选中。
程岩一哂，心想果然如此。
其实南江府一直流传着一个荒诞的说法，称南江士子考试时只用钻研四书中的论语、孟子、中庸，完全可以省略大学。
为什么呢？
因为南江贡院沾大学必衰。
建和三年，苏省乡试题目为大学中的“如切如磋”，那一年贡院失火，烧死考生数人。
建和八年，苏省乡试又一次选大学为题，那一年有学生离开考场时，不知是精神恍惚还是人多太挤，直接落入龙门旁的水池里淹死了。
建和十六年，南江贡院不信邪，还挑了大学中的句子出了道截搭题，这次更奇葩，考试时突然刮起狂风，而号舍又年久失修，直接被吹塌了好几间，砸死考生一人，砸伤数人。
很邪门了有没有？还是“水火土”五行杀人有没有？
总之从此以后二十多年，南江贡院再也不敢挑战大学了。
程岩略一沉吟，便略过两道四书题，从而看起了五经首题——垂衣裳而天下治。
此题出于易系辞，原句为“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”。
从他今天第一眼看到此题，内心就很亢奋，因为不久前，老师曾出过这道题让他练笔，又亲自指点了他。
以老师的水平，还不足以吊打全场吗？
若这样都考不中，他真可以找根木桩一头撞死，为江南贡院的五行死法再添一“木行”。
这也是程岩为何敢耗费那么多时间构思四书首题的原因。
虽说有些投机取巧，可老师让他练笔的初衷本就为了科举，此时不用更待何时？
于是他提笔就破题——
“即所垂以验治天下，归于神化而已。”
不需半个时辰，程岩已作完整篇文章。
他感觉小腹微胀，便取了写着“出恭入敬”的牌子，示意巡考他想要上茅厕，因为考试时是不能说话的。
考场的茅厕不用多说也能猜到有多恶心，在程岩抱着“慷慨赴死”的心情去茅厕的路上，另一间号舍中的庄思宜正扬了扬眉，嘴角挂着一抹讽笑，玩味地盯着第三道四书义——“鱼鳌不可胜食也材木”。
呵呵，狗屁不通！
庄思宜自然审出此乃截搭题，原句出自孟子梁惠王：“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”
这一题搭得十分牵强，不但为难学生，也显出主考官的出题水平略次。
尤其上一题就截搭得乱七八糟，已经够让庄思宜鄙视了，如今再来一道，简直就是恶臭。
一般人遇上这种云里雾里的题目会怎么办呢？许多人会直接放弃，等写完其他题再来拼凑，或是直接空着。
但庄思宜不，他面对这样故作高深，实则不知所云的题目，便选择了一种看似很有道理，但实际上只是一堆辞藻华丽的废话来应对，最终作出一篇“皇皇大文”。
写完，庄思宜还通读一遍，心中冷笑三声，反正他前两题答得很认真，这一道题纵然出格，也无伤大雅。
何况，他的文采多么斐然啊！自恋者如是想到。
整个白天，考生们或奋笔疾书，或冥思苦想，或神情抑郁。
到了晚上，号舍中都点上了灯，程岩一天完成了三道题，而且有两道最重要的题，心情很是放松，早早就躺着睡觉了。
他想要睡出个好精神，明日再战。
愿望虽然美好，可要想在这种环境下安然入睡实在强人所难。
程岩整个人缩在一块儿，心里头想着些乱七八糟的事，也不知等了多久，终于进入梦乡
一考三天，每个人走出考场都腿脚发软，程岩和庄思宜皆不想说话，萎靡地爬上马车。
次日一早，又要入考场。
程岩刚从房里出来，庄思宜就凑上来抱了他一下，而后快速松开，“生辰吉乐，没办法为你贺生，就这样意思意思吧。”
程岩忍不住乐，“是不是有点敷衍啊？”
庄思宜：“不然呢？还要将你抱上马车不成？”
程岩：“不了。”
由于第一场程岩考得很满意，第二场他就随便发挥了，只要不敷衍、不出格便成。
至于第三场考经史时务策五道，程岩还是捡着首题认真作答，之后几题则中规中矩地应付了事。
如此一连考到八月十七，程岩从贡院出来的瞬间几乎就要喜极而泣，经过端礼门时，他还与胡曦岚打了个照面，对方和平时一样翩翩风雅，只是走路的步子明显有些蹒跚。
两人隔着人群相视一笑，就见视线中突然多了张讨厌的脸。
谢林也冲着程岩笑，只是笑意有些耐人寻味，说快意也好，说不屑也行，反正让程岩观感不太好。
一旁的庄思宜也注意到了谢林，一眼横扫过去，吓得对方忙低下头，提着考篮匆匆走了。
等上了马车，程岩重重吐出口气，“终于考完了！”
“是啊，考完了。”庄思宜靠着车壁，背后塞了个软垫，“刚还见有人被抬出来，这哪里是考试，简直是索命。”
程岩心有戚戚，可也算彻底轻松了。
考生一轻松，就轮到考官们忙碌了。
子时，贡院公堂东西列房中灯火通明。
第