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将臣是大道在制作上一个混沌季中犯的一个极大错误，由于大道的失误，使得将臣本身具有了特殊的能力，他与任何混沌季中的生物不同，他既没有元神也没有真灵。换句话说他本身没有灵魂，但是他却有着其他生物所不具备的能力，吞噬其他生物的灵魂而获取力量。
而且他可以在吞噬其他生物的灵魂之时将其同化，使其成为自己的奴仆，而受到他同化的其他生物从而具备了他的这种能力。
大道以生物的灵魂掌控混沌洪荒的法则，而将臣独立其外不受其控制，将臣及其奴仆发展极为迅速，很快将其大道所创的世界占满，大道愤怒固将上一混沌季毁灭，天地重归混沌，而只有将臣只身逃脱，躲进了虚无空间。
不知过了多少岁月，将臣看到前面有一处亮光，他奋力跳入，结果发现到了一个新的世界之中。而自己跳出来的缺口，其实是二位圣人斗法时打破了天漏出的窟窿，而斗法的两个人正是杨眉及鸿钧。
后来将臣被女娲收服成了女娲的仆人，女娲补天羽化之后，将臣受到罗睺的引诱而魔性大发残杀生灵，鸿钧大怒联合杨眉将其制服，后杨眉化身为笼将将臣囚禁于天外之天。）”
第205章 二百零四章：酸楚飞醋，生有信。（二）（）
“小水萧”岳湘绫在面对萧炙的时候还不知道怎么叫他较为合适，于是，萧炙便和气的说道：“你个和我以兄弟相称，那他岳湘剑的妹妹便是我萧炙的妹妹，所以，你叫我萧炙哥便可。”
“嗯，萧炙哥。”岳湘绫点着头，石木汐听到岳湘绫的声音，便笑着说道：“湘绫，你来了啊。”
岳湘绫见石木汐向前伸着自己的双手，可是她伸出的方向并不是岳湘绫所站着的地方。于是，岳湘绫便带着少许疑虑朝着萧炙看去，她见萧炙低落地点了点头，便确定石木汐的双眼已经失明。
因此，岳湘绫连忙伸出手，朝着石木汐的双手紧握着，泣不成声地道歉着：“小水，都怪我都怪我，要不真是我的小心眼，逼迫你与我们分开，你便不会遇到这样的事了。小水，湘绫知错了，你能原谅我吗？”
石木汐笑着用手慢慢触摸着岳湘绫的脸颊，为他擦拭着泪水然后说道：“湘绫我从来都没有怪过你，又何来的原谅，若是以前，我可能会因为这件事情很伤心。但小水现在知道了，相邻你所说的那种爱的感觉了，所以小水完全理解湘绫你为什么会那样做。”
“对不起，小水，真的对不起。另外真的很谢谢你能理解我，希望你可以和萧炙哥一直幸福的生活在一起。”
岳湘绫很感动石木汐的善解人意，她心想自己一定要为石木汐除去蛊惑之力，希望她和萧炙能够永远幸福快乐，不再受到任何打扰。
——次夜，吾愿为君谣仙乐。
（盘古，古尚寻之父，
历史背景：
盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。
他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。盘古是人的老祖宗。
盘古神话流传时间下限至东汉时代，叙事见于三五历纪、五运历年记、述异记等。＇1＇盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的述异记，最早形象见于广博物志和乩仙天地判说为龙首蛇身、人面蛇身＇2…3＇。＇4＇
河南省桐柏县被成为盘古文化的根源地。当地的“盘古庙会”被确定为国家第二批非物质文化遗产之一。2008年，桐柏还启动了“盘古创世神话传说群”国家级非物质文化遗产的申报工作。2005年3月，桐柏被中国民间文艺家协会命名为“中国盘古文化之乡”。2006年10月30日，桐柏举办了“全球华人首次祭祀盘古大典”，并将每年农历九月初九定为祭祀盘古日。为此，中国民协、河南省民协与桐柏县人民政府将于2006年10月7日农历九月初九在桐柏县共同举办中国？桐柏盘古文化论坛暨中国淮河源民俗博物馆挂牌仪式。
蚩尤，石木汐之父
历史背景：
蚩尤是上古时代九黎部落酋长，据说是苗族的祖先
蚩尤，神话中的战神。
蚩尤曾与炎帝大战，后把炎帝打败。于是，炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下，在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，诸侯见蚩尤像不战而降。
中国历史上，春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富，但常有矛盾之处。根据这些记录，蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。学者依照逸周书、盐铁论推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一个部落之意，一说七十二个），骁勇善战，势力强大。
相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。
古籍中提及蚩尤最多的，是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战，具体情况有三说。第一说见于史记？五帝本纪，即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，从而巩固天子之位；
第二说见于逸周书？尝麦篇，即蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；
第三说见于山海经？大荒北经，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀！
尽管各说略有差异，但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折，且极具神话色彩。蚩尤善战，“制五兵之器，变化云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。鱼龙河图载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符”，即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利！
蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！后来天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都以为蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，于是“八方万邦皆为弭服”！
轩辕黄帝战蚩尤，是中国传说时代极其重要的事件。黄帝胜利之后，一统中原地区，成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评，尽管未必公允。后来，蚩尤逐渐恶俗化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象，某种意义上就是当时华夏族对少数民族的妖魔化！
传说蚩尤制造金属兵器，又善作战，故被尊为战神、兵器之神（兵主）受到崇拜！蚩尤败后，部族人流散，大部分归附黄帝，一部分则向他处迁徙。
黄帝，石木汐之叔，
历史背景：
早年经历
黄帝（thehuangdi；yellowemperor），公元前2717…前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领
。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。史记？五帝本纪载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。
统一华夏
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西�