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谏锨迦次謇谆U，三品授上清大洞宝籙，二品授上清玄真宝籙
虽道士一般只授到二品，但是每代都会出现成千上万的“高官。”它们都要享受道庭俸禄，气数，给养，而这些都要压迫剥削神道而得，因此神道受到压迫越来越重。
这是道教的特色也是道教衰退的原因，地球上明清时“神道逃亡甚多，几无可御之神。”更切实的说，仙人就是“八旗。”或者“勋贵。”再赤luo点就是“奴隶主”。
但是要改变这点，道教就不是道教了，所以说死结。
但这话，根本不是王存业能深入说的，这是体制的问题，王存业现在的路，就只有一条——去埋骨之地，破局！
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在这里说一句，就是许多人受到传统的观念，很喜欢仙，但实际上本质上，大家喜欢的那种逍遥仙人，就是不事生产，不事劳作的寄生虫，完全靠剥削生存
这就是为什么地球上道门气运不昌的原因。
第三百零三章 不虑长远只问今朝
当下成谨道人回返大殿，虽自己已是道主，但这些事是要禀告太上道主一声。
离着并不远，成谨道人信步而行，沿道的鬼仙和道童，都一一深深稽首，待得抵达了，守在正殿门口的道童连忙稽首迎接，进了去。
成谨道人行礼，太上道主摆了摆手：“不必多礼，你才是道主，事情都办成了吧？”
“都办完了。”成谨道人就一一扼要说了。
听着众地仙已奉命，太上道主就是一笑，说：“都奉命就是好事，人生自古艰难唯一死，就算是地仙也不例外，上代就出过这事，就有地仙不肯奉命，结果只得掌教出手格杀。”
这话说的淡淡，成谨道人就是心里一凛，就听着太上道主继续叹着：“我留在这里，就是给你镇压这事，有谁敢不奉命，就由我来格杀，这件事办完，留下的都是鬼仙和新进弟子，才再无一人能违抗与你。”
成谨道人忙说着：“这次看的都是好的，并无一人违命，赶赴埋骨之地，就算是战死，也是青籍垂名，为后世之范！”
“不仅仅这样，还有人在这时，还忧心道门上谏。
遂将刚才的事说了，又说着：“玄尚还是痴人，想的这样长远。”
太上道主听了，却没了笑容，沉吟许久，说着：“其实他说的是，这样罢，时间还有些，召他过来，我也见见此子。”
说到这里，不远处乌云漫天，突一个明闪，雨点噼啪下来，不过这当然为难不了道人，成谨道人只是一挥手，一道金符飞出，转眼之间不见。
“成平道就是基业，我初登掌教时，就想着振兴。”太上道主说到这里，目中闪过一丝光，转眼却又沉郁下来：“只是这格局又谈何容易？天帝，道君，规矩，这些是大数，都不可越雷池一步。”
太上道主站起身来，说：“玄尚说道论，能使朝廷中兴，今日远征在望，他既有此说，我们听听也无妨，要是能有对策，就更佳了。”
成谨道人听了，不禁也笑了：“师尊说的是，是我虑得太多了！”
当下二人相视一笑，片刻，就听着有人在外面说着：“玄尚应命求见。”
“进来罢！”太上道主坐回玉榻，说着。
王存业进来，就见着中央玉榻坐着一个老真，左面玉榻上是师尊成谨道人，顿时上前拜见。
太上道主受了一礼，仔细打量，只见此子金黄明亮，根基深厚，隐隐有着一丝青气，显是五气朝元之功，心里暗善。
王存业却也感受到两种青气弥漫，有着生死转盘赐予的敏锐，只是一转眼，就心里暗里思量：“太上道主此时退位，虽还有一些道主位格，却十之七八都是本命道气。”
“师尊此时青气，却是相反，十之七八都是道主青气，而本命道气只有十之二三左右。”
这也是王存业第一次感悟着成平道道主的位格——淡青。
“刚才你说的话，有未尽之意，此殿无有别人，你就仔细说罢！”成谨道人开口说着。
“是，本是一点浅见，未曾细虑，师尊有命，我自是遵从！”王存业本不知道这次召见是为了什么，听了这话，不由暗暗懊恼自己多话，这时这时却没有办法，只得吐了一口气说着。
这时，太上道主一笑，开口说着：“你不必多虑，想到什么就说什么，你是我成平道的嫡传，我信的过你。”
“是！”王存业被他这样一说，咽了下口水，只得应了。
不过这些都是明了，只是一转念，就一稽首：“弟子读得前朝大许时资料，心里不胜感慨。”
这话似乎和道门没有关系，但二个真人却也倾听。
只听王存业淡淡道来：“大许太祖建朝时，按照诏令，亲王、郡王、嗣王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男，以此而之。”
“虽降等世袭，但亲王降至县公，郡王降至县侯，嗣王国公降至县伯，郡公县公降至县子，余降至县男便不再递降，以此爵传世。”
“宗室禄诏，亲王禄一万石，郡王公主嗣王五千石，国公郡公二千石，县公县侯八百石，县伯县子四百石，县男三百石、无爵宗室也有二百石。”
“许朝太祖时，全国纳粮一千七百万石，宗室不过四十八人，极其厚遇，不过支三十万石，可所谓九牛一毛。”
“而抵达中期，宗室有一万七千人，岁给禄米超过七百五十万石，占朝廷收入的三成！”
“至后期，载于玉牒，宗室十五万，负担之重，可想而知，此诚千古所未有，是许朝衰亡之重因。”
“何也，重禄而不治事，岁岁增也，民不堪重负，纷纷弃地逃亡！”
“这岂止于民，就算朝廷也不堪重负。”王存业说到这里，目光炯炯：“这是前朝衰退之重因，虽是世道，而理一无异，弟子惶恐，思之仅此！”
虽没有一字说道门，但太上道主和成谨道人都不由变色，这所指的是什么，任何一点有智商的人都知道。
太上道主的感悟更多些，道门三百年前初建，道君率先占领昆仑伐山破庙成就太乙，接着就是以大誓愿成就半步大罗
而同期有八位道人成就太乙，虽只有五位归于道门，三位游离其外，但也可见得那时喷 薄而出的大势。
而以后道门应运而起，遍于天下，占天下赋税一成，又有真种和赤阳迎劫丹赐下，一时间道人数目膨胀，据不完整统计，天仙位业三十位，神仙位业四百零三位，这些人吞吐灵气，分 薄气运，别看道门威震天下，实际上虽不至于入不敷出，但也几无余粮。
只看这三百年来，无一人能成太乙，就知道其中道理，难道这三百年来，没有人能堪破天机领悟太乙？
非也，就算是有一百个道君，在这时也只能限于天仙和神仙。
何也，唯气运和位格所限。
还是这话，中二才会相信“心悟”了就有天地大位。
太上道主就问着：“若汝在前朝，可有良策？”
王存业并无丝毫笑容，说着：“师祖，取之是天下之理，并无过错，唯取之者多寡，是善恶之别，天数之移的主因。”
“师祖问我大政，弟子不胜惶恐，只是就算弟子在许朝，这宗室之法是大数，是国本，万无能改之理，只有尽力办好自己的事，略延些国祚，别无它法。”
王存业的意思很明白，剥削是天地至理，朝廷、君王、道君、天帝都是，除非不建立任何体制，不然没有谁能超越这个法则。
王存业不相信有什么真正意义上的大同世界，他只有一问：大同世界的政府运转，要不要费用？
要的话，费用怎么来，难道政府本身能生产？
天下奉一人可，这就是天帝，除天帝本身可垂拱而治，享天地大位和气运，别的神道都各有职司，以事生产，这就可以维持和发展。
但要是奉百人千人万人为君的体制呢？
负担顿时增长千倍万倍，最恐怖的是，这些不事生产只享气运灵气的集团，还在不断增长。
虽没有明说，但暗示非常清晰，这仙人就是典型的八旗和勋爵，不事生产，不停吸取灵气，坐享气运。
建立神道为下仆，是可以延缓，但随着仙人越来越多，封神榜的神道，终有承担不住的一天，这是不可避免的未来。
但是你要我解决，抱歉，这是道门的国本，解决了道门也不存在了。
如果世界上什么事都能解决，还要“**”（天命转移）和兴衰干什么呢？
一瞬间，王存业都生出明悟，醍醐灌顶一样彻底明白了道门为什么衰退的主因之一！
想起了地球道门初建时，天职重箓每代只授一人，到宋明清时成千上万，不由苦笑。
想起了前世地球上不少仙侠小说，以建立仙道，和推广修仙为宏法，并且沾沾自喜，更是苦笑——这样多仙人真人，怎么养？
当然要解决很简单，就是仙人也要干活，可仙人都要干活，担任职司吸取愿力，这和神道又有什么区别呢？
想到这里，更是生出莫名的悲哀，这是明明看到问题却无法解决的悲哀。
太上道主，审量着王存业，足有移时，才一叹说着：“我明白了，时间不早了，你登上天舟吧！”
王存业再也不想继续这个话题，听到这话，反而松了一口气，深深稽首，退了出去。
这次就不再迟疑，直接飞向天舟。
抵达天舟，见得�