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风之子的看法和树缥缈的看法大同小异，总而言之，她也是赞同，无论如何都要帮古风唤起记忆的。
在我们这群人中，最了解古风的飞风之子莫属。风之子和古风相依为命了很多年，他们两个的足印几乎已经印满了世界的每一个角落。所以在这一点上，就算是和古风彼此相爱的古谷，也是比不过地。
在古谷镇，古谷的医术虽然也是数一数二的，但是对于把一个脱离母体的心脏重新缝合进母体里这一繁复高深的技术，从来没有过这方面相关经验的古谷，是在不敢贸然去尝试。
在这个世界上，有的事情可以大胆的去尝试，有的时候还可以为此奋不顾身。但是当一条生命就握在自己手中的时候，你不得不小心再小心，谨慎再谨慎。
放眼望去，能够担此重任的，只有我的两个姥姥了。
我曾经问过我的亲姥姥，古风，血族的大皇子血凌空和忍族的大皇子忍阿忍的心脏既然不是他们自愿挖出来的，那么是谁把他们的心脏挖出来的呢？
这个问题我其实一直都想问姥姥的，但是我又害怕听到的结果是我姥姥挖的，或者是我的母亲古莲挖的，所以一直压抑在心底没有开口。
终于有一天，忍无可忍地我还是向我的亲姥姥问出了自己心中的疑惑。
我的亲姥姥给出的答案是，他们的心脏是住在“黑森林”里的粉红色的幽灵挖出来的。
这个回答让我震惊万分的同时，也让我深深地吸了一口气。
如今姥姥们都在“千草哭”里闭关有将近两年的时间了。如果他们不主动出来，我们就没有办法进到“千草哭”里去。我真的一直都是这样认为的。
直到古谷告诉我们，她知道有一种办法，可以进入到姥姥的“千草哭”里。
古谷所说的方法是，从“古穴”外面的月妖树上，以意念的方式，直接进入到“千草哭”里。
根据古谷的解释，这种方法是在她还是个小孩子的时候，一个名叫“冰点”的小男孩发明出来的方法。
冰点曾经手把手地教过古谷具体怎样从一棵月妖树上达到一个自己想要去的地方的方法，所以古谷现在打算活学活用。
听到“从一棵月妖树上可以到达任何一个自己想要去的地方”这句话，我和树缥缈同时不约而同的一震：居然通过月妖树可以到达任何一种自己想要去的地方，那么是不是也意味着，我们可以通过月妖树，去人间走一趟。
眼下大家正在试图帮古风唤起记忆，所以我和树缥缈都暂时没有把心中的想法说出来。
现在虽然已经知道了进入到姥姥的“千草哭”的方法，由于姥姥们在决定过深居简出的生活之前，明确地告诉过我们禁止一切人的打扰。现在虽然情况紧急，我们也不方便全部进入到姥姥的“千草哭”里去。
在我、树缥缈、古谷和风之子四个人中，只有古谷真正地掌握了从一棵月妖树，通过自己的意念，到达其他地方的方法。再加上古谷毕竟是姥姥的亲生女儿，是“古穴”真正的居住者。所以让古谷作为我们的代表，进入到姥姥的“千草哭”里，把姥姥请出来，或者把我们想要说得话和想要问的话，和姥姥好好地沟通一下，是再合适不过的了。
第286章（）
古谷利用月妖树进入到姥姥的“千草哭”里以后，没有过多久，她就顺利地把姥姥们请了出来。
我没有血缘关系的姥姥帮古风把他的心脏重新缝合进了他的身体里。
心脏和身体重新合二为一的古风，身体暂时处于没有意识的昏迷状态。姥姥告诉我们不用担心，一切进展的都很顺利。身体上刚刚动过刀子的古风，现在只是处于一种睡眠状态，用不了多少时间，他就会醒过来的。
古风的事情解决了以后，我把树缥缈通过她手掌心里的月谱图，观察到我们的古莲就在人间这件事情告诉了我的两个姥姥，并且把我和树缥缈想要到人间走一趟的想法告诉了她们。
姥姥们并不反对我和树缥缈一起去人间找我们的母亲古莲，但是也没有要和我们一同前往的意思。
我顺便向姥姥们打听了一下，用何种方法才能从古谷镇到达人间。
因为姥姥们从来都没有去过人间，甚至连想都没有想过。所以关于怎样才能去人间这件事情，姥姥们并没有给出我们具体的建议。
所以最后我们还是选择了古谷的方法，通过一棵月妖树进入到人间。
我和树缥缈非常认真地按照古谷交给我们的步骤和方法做了以后，结果果真就一步从月妖树上踏入了人间。在此期间，我们也在一片苍茫的气流里飘荡了一些时间。
为了不让从天而降的我们引起人们的恐慌，所以我们选择了一个人烟稀少的树林里降落。
当我和树缥缈稳稳地在一片广袤的树林里降落以后，由于我是第一次来人间的缘故，所以立刻被树林里和古谷镇的月妖树很不一样的树形吸引住了。当树林里飞过一大片一大片的鸟群以后，我着迷地几乎都抬不动脚了。
人间的景象和我想象中的完全不一样。我和树缥缈花了半天的时间从树林里走出来以后，步行了大概有五个小时的时间，才从树林里走到了附近的一个村落。
在古谷镇里，我们都是住在洞穴里的。就连独孤岛，也是住在洞穴里的。然而人间的人类不一样，他们是住在用草搭建起来的茅草屋里的。
人类居住的方式和我们古谷镇也不一样，古谷镇的人是比较集中的住在一起的。而人间的人类，则是分散着聚集成一个一个的小村落居住的。
我和树缥缈这一次来人间，主要是为了寻找我们的母亲古莲。由于我们的母亲古莲在人间的这些日子生活的地点是在脱脱国，所以我和树缥缈下落的国家不是雨花国，而是雨花国的邻国脱脱国。
然而虽然我们知道我们的母亲古莲就在脱脱国里的某个角落里，而脱脱国简直是太大了。我和树缥缈对脱脱国都是人生地不熟，所以在一个偌大的国家想要找到一个普通渔夫的妻子，这其中的难度是不可预料的。总之是很难很难。
如果我的母亲古莲在人间的时候，嫁给的是一个显赫的人，那么要找起她来，就比较容易了。
更要命的是，树缥缈手中的月谱图，当树缥缈在古谷镇的时候，她只能从中观察到人间的情况。而当树缥缈在人间的时候，她只能从手中的月谱图中看到古谷镇的情况。
所以现在，初来乍道，人生地不熟的我们唯一的一个可以依傍的线索，也戛然而止一般的中断了。
我和树缥缈在人间漫无目的地走着，尽量沿着脱脱国的沿海一代前行。根据树缥缈从手中的月谱图中观察到我们母亲古莲的画面，画面里有一个渔夫，一艘小船，有我们的母亲树缥缈，还有一片一望无垠的大海。
为了掩盖我们的一头白头发，和在日光照射之下就像不存在的双手，我们从一户人家的院子里偷了两件斗篷，把自己包了个严严实实。
由于斗篷是雨花国的人民非常普遍的服饰，所以这样一来既能很好地掩盖住了我和树缥缈的真实面目，又能让我们入乡随俗一般，不会轻易引起别人的注意。
我和树缥缈沿着脱脱国的沿海一带足足走了三十六天以后，在某一个黄昏，由于天上突降大雨，一对渔民夫妇慌忙从木头做的屋子里跑出来，把还晒在外面的东西拿到屋里去，当然最重要的就是他们用以为生的打鱼用具鱼网。
一对普通鱼人夫妇的出现，并没有引起我和树缥缈的注意。因为在此之前，我们已经以问路的名义，拜访过一百零一家渔夫的家了。每次从预付家里走出来之前，我们都会想方设法地看到渔夫的妻子以后，我们才会真正地离开。因为树缥缈不记得娶我们的母亲古莲的那个渔夫长得什么样子了，但是好在她清楚地记得我们的母亲古莲的样子。
每一次的拜访，都无一例外地带了了叫人失望的结局。
眼前的这对慌忙收拾自己家东西的鱼人夫妇，因为身上都披着斗笠的缘故，加上雨点很大，所以我和树缥缈都没有注意他们。当然，正在忙碌着的他们，也没有注意我们。
我和树缥缈本来是打算帮眼前的这对鱼人夫妇收拾一下东西的，但是由于我太累太累了，所以快点只想快点离开这里，找个干净的可以遮风挡雨的地方，再顺便找一件干净的衣服换上的我，径直地从他们的身边走了过去。
若不是身后突然莫名其妙地刮起了一股神秘的风，把已经被我甩在后面的那个鱼人的妻子的兜帽吹跑了，而且还刚好挂到了我的身上，我想我这一辈子也许都没有可能见到我们的母亲古莲了。
湿漉漉的兜帽瞬间贴在我的后背上，就像一个巴掌打在了我的后背上一样。
由于我比树缥缈个高，腿比树缥缈的腿长，所以走起路的来的时候，迈开的步子也比树缥缈迈开的步子大。理所当然地，树缥缈也被我甩在了后面。
所以当我把后背上的那个兜帽从我的后背上拉扯下来之前，已经比我先一步看到渔夫的妻子的真面目的树缥缈，瞬间惊讶万分地说了一句她到古谷镇学到的第一句古语：“萨嘎日落西拉。”意思是，“母亲”。
第287章（）
风声鹤立的大雨中，树缥缈的声音虽然被风雨减弱了不少，而变得有些模糊，但是她的声音依然准确无误地落尽了我的耳朵里。
当我猛然回头，迎面碰上了我的母亲古莲被雨淋湿的那张脸的时候，我的胸腔瞬间变得鼓鼓的，内心有一种难以呼吸地压抑感。
由于树缥缈喊的那声“母亲”用的是我们古谷镇的“古语”，所以我们很有可能已经失去记忆的母亲古莲自然不会知道这句话的含义。
事实证明果然如此，我们的母亲古莲对于树