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通天心中又是甜蜜，又是酸楚，最后化为一声长叹，暗暗发誓一定要查出诛仙四剑的秘密，将这个可恨的幕后黑手找出来。
却说洪荒破碎，天地崩裂，盘古三清以先天至宝重开天地，分为四大部洲：一为东胜神洲，二为西牛贺洲，三为南赡部洲，四为北俱芦洲。
东胜神洲物华天宝，人杰地灵，便盘古三清牢牢占据，成为玄门道教根基之所在。
东胜神洲海外有一国土，名曰傲来国。
国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成，乃为仙山福地也！
花果山正当顶上有一块仙石，这块仙石暗合周天三百六十五度，因此高三丈六尺五寸；又合政历二十四气，因此石身周圆二丈四尺；又合九宫之数，因此石生有九窍；又合八卦之数，因此生有八孔。
当年巫妖大战，双方死伤惨重，共工怒撞不周山，天倾西北，地陷东南，女娲炼石补青天，一共炼制三万六千五百零二块五彩石。
女娲补天用掉三万六千五百块，余下两块五彩石，一阴一阳，之后随手丢弃。
第1119章 石猴出世（2）（）
女娲补天用掉三万六千五百块，余下两块五彩石，一阴一阳，之后随手丢弃。
阴性五彩石落于大荒山无稽崖，历经上万年风雨，日月精华涵养，灵性已通，被路过的一僧一道谈论的红尘荣华富贵之事吸引，生出凡心，化作一通灵宝玉，降临昌明隆盛之邦，温柔富贵乡，演绎出一段风流冤案，其感慨经历奇异，留字于无稽崖青埂峰一石壁，被一空空道人抄录，流传世间。
即是脍炙人口的石头记，被清人曹雪芹修改一番，成为金陵十二钗，成后世四大古典名著之一，当真奇妙神识，倒也是福德深厚，日后成就不可思量。
阳性五彩石却被花果山的一只猴子无意中得到，这猴子乃是混世四猴中的灵明神猴，深知圣人之物灵性非凡，便想将其吞噬，增加修为，但它小看了五彩石的内含的强大力量，反而被撑死了。
由此，灵明神猴与五彩石合二为一，即为灵明石猴，一起被天地灵气同化，变成花果山山顶上的仙石。
灵明石猴虽然身死，但是灵性不失，每日受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，见风化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全，便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府。
却是因其乃五彩石所化，五彩石乃是女娲为了补天所炼制，如今五彩神石化形而出，本能的却是要查看天是否完整，是否需要填补。
却不想惊动了天庭的玉帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。
二将果奉旨出门外，看的真，听的明。
须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”
玉帝心想：“区区一个石猴成精，怎么弄出如此大的动静？”
惊讶之下，他便暗暗用昊天镜向花果山方向看去，却发现昊天镜中竟是一片模糊，什么也看不到。
玉帝不禁一惊，他的昊天镜乃是鸿钧道祖所赐，极品先天灵宝，以查探三界各处，当然除了圣人的道场之外，如今这昊天镜不能映出花果山上的情景，只有一个解释，这只石猴与圣人有关系，而且是非比寻常的关系，借助圣人功德祥瑞，遮掩了昊天镜的探查。
自从后土叫刑天砍下玉帝的头颅，玉帝已经深刻体会到圣人的厉害，自然不敢得罪圣人，便道：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
众神闻言，也都深表赞同，毕竟天地精华所孕育之物，在出世之时有所异象，却是再正常不过了。
天庭不重视，诸天七圣却重视得很。，毕竟圣人元神寄托天道，可以预知未来大势，灵明石猴一出世，他们便知道佛教大兴之机终于来了。
第1120章 石猴出世（3）（）
灵明石猴之所以能成为佛门大兴的奠基人，皆因其乃是女娲的五彩石所化，身负女娲补天的大功德，所以福泽深厚，气运旺盛。
大赤天八景宫中，老子眉头一皱，掐指演算片刻，喃喃自语道：“哼，一个棋子而已，蝼蚁一般，难堪大用，难道还有反了天不成，贫道倒要看看你佛门如何利用这枚棋子。”
旋即，老子恢复了云淡风轻的神情，默诵黄庭，静修道法，一副仙风道骨的风姿，飘然欲飞，不似凡人。
清微天弥罗宫宫中，元始天尊脸色阴沉，咬牙切齿道：“这厮竟然是佛门护法，简直岂有此理！”
上清天碧游宫中，通天感应到灵明石猴是佛门大兴之契机，眉头皱了皱，随即入定感悟天机，探寻诛仙四剑奥秘去了。
佛门大兴也好，衰败也罢，统统不干他的事，对他而言，现在最重要的就是揪出幕后黑手，求得后土的原谅。
六道轮回中，后土见到孙悟空出世，心底嘿嘿一笑：“哼哼，好戏登场了，走着瞧吧！”
太素天娲皇宫中，女娲得知这石猴竟是她补天之后剩下的一块五彩石所化，心中喜忧参半，喜的是她的五彩石所化的石猴这么可爱，忧的是他竟会成为佛门大兴的基石。
极乐天须弥宫，西方二圣得知是佛教护法降世，皆是惊喜不已、激动不已。
阿弥陀佛欢喜不尽地道：“天道酬勤，我们辛苦了这么多年，现在我佛教终于要大兴了！”
准提佛母哈哈笑道：“此子与我有缘，合该为我的弟子。如今我佛门一枝独秀，呈现大兴之势，正要此子将我佛门无上妙法传之东土。”
阿弥陀佛合十道：“善哉！善哉！师弟所言甚是，道门昔日气运正隆之际，咄咄逼人，如今日渐式微，正是我佛门兴起的大好时机。此子乃是我佛门大兴关键，还需师弟好生教导，方可大兴我佛门。”
准提佛母笑道：“师兄且放心，我自有准备！”
原来当年鸿钧道祖给诸天七圣下了禁足令，要他们在混沌天外天建立道场，非大劫不得出，准提佛母却刷了个心眼，将自己斩出的善尸留在了人间。
准提佛母乃是庚金菩提树所化，他斩出的善尸自然也是菩提树，乃是一道人打扮，道号‘菩提老祖’。
菩提老祖在人间的方寸山斜月三星洞立下了道场，明面上装得仙风道骨，暗地里却依旧是坑蒙拐骗的那一套，哪个修士资质好就强抢哪个回西方。
菩提老祖虽然知道灵明石猴与他师徒之缘，却不曾去找他，却明白时机未到，还不是相见之时，寻了也是无用。
待石猴明悟生命真谛，欲求长生不老时，才是二人相见之时，因此悠哉悠哉等着石猴到来。
石猴出世，就说明佛法东传的机会到了，准提佛母便光临八景宫，与老子这个玄门首徒商议取经传法之事。
准提佛母笑道：“大师兄多年不见，别来无恙否？”
老子抚摸着白须，笑眯眯问道：“道友不在极乐天清修，来我八景宫所为何事？”
准提佛母道：“贫僧久居西方之地，却是多日不曾出来行走，今日来此，却是探望一番，以解相思之愁啊。”
老子听得一阵恶寒，两个大男人，还相思之愁，亏得说得出口，也不嫌恶心？
第1121章 八十一难（1）（）
老子缓了一口气，消化了一下内心的恶寒，说道：“你我皆为圣人，一举一动关乎众生安危，的确该走动走动，免得生分了。道友久居化外清净之乡，不染红尘之浊，静享极乐，让人叫老道羡煞啊！”
老子晃一晃手中白拂尘，道韵横生，异象纷呈，仙茗煮沸，茶香清淡，烟气袅袅，白烟演化，仙鹤翩翩，凤凰飞舞，环绕周身，直欲飘然而去。
准提佛母眯着了眯眼，笑道：“我等修身养性，潜居化外之地，普渡众生，消灾度厄，不似道友清净无碍，炼丹修身，潇洒自然，更是让人望之心生羡慕啊！”
明面上说的是羡慕，暗地里却讽刺玄门凋零，无人可教，无徒可授。
老子闻言，面如平常，古井无波，不为所动，好像没有听到一样，让准提佛母颇有些拳头打到棉花上的憋屈感。
修为到了老子、准提佛母这等混元圣人的层次，说话却是并不需要打机锋。
准提佛母深知，以老子这位圣人大师兄的修为，事情必然早已经了然于心，拐弯抹角只会平白让老子看笑话。
准提佛母便直截了当道：“大师兄，贫僧观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿，但那南赡部洲者，贪阴乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
“我佛门一向以普度众生为己任，此乃大教之根本，不敢有违，所以我佛门欲要传经东土，解众生之苦，不知大师兄以为如何？”
老子闻言，眼中精光一闪即逝，沉默不语。
准提佛母深知老子这位玄门大师兄的厉害，不显山不露水，端地厉害，明面上和和气气的，暗地里却给你使绊子，这才佛法东传要是得不到他的同意，肯定是无法顺利进行了。
准提佛母笑道：“我佛门慈悲为怀，普度众生，还请大师兄顺天应人了。”
老子面色沉肃，却是知道封神大劫后，玄门衰落，佛门大兴，佛法东进，乃是天道运作，圣人也不可违。
老子心中抉择一番，半响言道：“此乃无上慈悲之举，只是天地有善恶，除恶务尽亦是不妥，还望道友仔细思�