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简单归纳一下这条线索。首先，最难打掉的界限就是人类社会和自然之间的界限，因为自打我们人类摆脱蒙昧之后，就觉得我们是一个很奇葩的存在。我们和畜生、植物、自然现象完全是两回事，人类文明的发展就是要战天斗地，我们和自然是对立的，人类社会现象不是自然现象。
这一脉思路是什么时候打破的呢？要追溯到19世纪初，有一个学者叫孔德。他是我们中国人熟知的“空想社会主义者”圣西门的秘书。他写了很多书，但是逻辑十分混乱。
甭管孔德的学问多有混乱，但他提出来一脉思路：社会现象跟个人其实不是一回事，不要觉得人和人之间的互动就是社会；社会其实是一个自然存在，它跟每一个人没有太大的关系；社会作为一个总体的现象，是要用一门学科去研究的。所以，现在社会学家都承认他是社会学的鼻祖。
孔德的贡献是什么？就是把社会当作一个自然现象来研究。这和生物学的社会其实是一样的，都是自然现象。所以，后来，又出现了一门生物社会学，人类仍然是自然现象，这是第一次界限打破。然后就是达尔文，他把所有物种之间的界限全部打破了，说所有物种都是从生物的鼻祖一脉演化而来的。
生物和化学、物理之间的界限，是什么时候打破的呢？这一脉思路要等到20世纪，就是所谓的分子生物学。大家突然发现，生物现象不过是分子的一种编码而已，是一种可以遗传的分子编码。而分子生物学最著名的一个实验，就是1953年美国化学家米勒搞的“米勒实验”。
这个实验就是要追问一个问题：大自然中琳琅满目的生物物种，动物、植物、微生物的起源到底是什么？我们都知道，所有的生物最后都要还原到细胞，而细胞是由有机物构建出来的。那么问题来了，有机物是怎么来的呢？地球刚刚形成的时候只有无机物，难道是由无机物化合而来的吗？虽然我们可以这样推想，但是没有证据，米勒实验就是要找到这个证据。
这个实验说来也很简单，他弄了一个大玻璃瓶子。按照地球刚刚形成时的大气结构，在里面进行了结构还原，装上了甲烷、氢气、氨气、水蒸气等。然后仿照地球刚刚形成时大气的物理状态，制造出雷鸣电闪——就是在这个瓶子里面通电，电击这一堆气体。不久之后，就出现了一种橘黄色的烟雾。再一分析，果然这里面出现了有机物。所以，米勒实验就打破了化学和生物之间的界限。
还有一个界限，就是化学和物理之间的界限。牛顿晚年的时候痴迷于炼金术，现在我们回头一看，完全是伪科学，一种元素怎么可能变成其他元素，怎么可能变成黄金？我们中学的时候都学过化学元素周期表，氢、氦、锂、铍、硼等92种自然元素之间的界限是铁定的，我们不可能让这个元素变成其他元素，这是经典化学的看法。
但是，20世纪出现了物理化学。科学家们发现原来元素的底层也是通的，一种元素和其他元素的区别，无非是原子和围绕在旁边的电子云的分布不一样而已。只要回到最微观的粒子世界，每一个元素之间的关系也是通的。所以，从理论上讲，如果牛顿活到今天，炼金术就不是不可能的。物理化学最后把这个界限也打破了。
20世纪最重要的一个科学发现，就是宇宙大爆炸假说。如果这个假说成立的话，我们会发现，无论是138亿年的宇宙演化史，还是46亿年的地球形成史、38亿年的生物演化史、1万年的人类文明演化史，实际上是一脉相承的一个总系统，当中并没有我们分科治学的时候认为的那种牢不可破的边界。
如果你接受了这些前提，有一个问题就出现了。当年的达尔文是在观察生物这个阶段的现象时提出了进化论，更精确地讲叫“演化论”，因为已经没有什么进步、退步之说了。但是，如果把138亿年的宇宙演化史全部打穿来看，达尔文提出来的演化论是不是也适用于生物之前和生物之后呢？换句话讲，粒子、分子的演化过程和人类社会的演化过程，是不是也适用于生物学式的演化论思想呢？
物演通论里面有一句招牌式的口号——“人性是物性的绽放，人道是天道的赓续”。
物演通论这本书的第一个基础就是：138亿年的宇宙演化史、38亿年的生物演化史和1万年的人类文明演化史是一脉相通的。这是我们要建立的第一个共识平台。
共识二：人类的任何思想结果都是必然的
第二个共识平台说来也很简单，就是人类的任何思想结果不是哪个天才拍脑门想出来的，而是观察这个世界的不同尺度带来的必然结果。
此话怎讲？打个比方说，我现在是一个刚刚摆脱蒙昧的部落的人，我到村子边上一看天地万物，得出来的结论一定就是盖天说：天是圆的，像一个大锅盖盖在地上，地就是平的，就是所谓的“天圆地方”。
但是，如果我们把这个尺度拉大，站在太阳系的尺度再来看天地的关系，结论就不同了。比如，古希腊著名哲学家亚里士多德在观察月食的时候就发现，是太阳把地球的影子打在了月亮上。于是，他观察到地球是圆的，而不是平的。可见，尺度一大，结论立即发生变化。
到了哥白尼的时候，他发现地球不是宇宙的中心，太阳才是，这也是尺度拉大之后得出的结论。但是，很快哥白尼的系统也崩溃了，因为站在银河系这个尺度上，太阳也不是中心。所以，任何思想变化，本质上是人类信息尺度的变化带来的必然结果。
共识三：人的生存境况是越来越惨的
第三个共识说来就有点悲催：几百年来，现代知识的演化过程，其实就是人类的地位不断低落的过程。人逐渐从一个高高的位置上摔到地下，摔了一个狗啃泥。想想看，原来人类是什么地位？上帝是老大，我们就是老二，我们是被上帝选出来管理这个地球的，我们是万物之灵长。
为什么哥白尼特别伟大？他突然一下把这个位置颠倒了，说不对，人住的那叫地球，那不是世界的中心，世界的中心是太阳。当年，为什么又是烧死人，又是宗教裁判所，就是因为这个观念太颠覆了，人作为万物灵长，怎么能住在世界的一个边缘位置呢？当时，人受到的思想冲击可想而知。但是，紧接着出来了一个达尔文，达尔文出来的时候，大家也骂：“你们家才是猴子变的，我们家不是，我们家是上帝造的。”人是猴子的徒子徒孙，这件事情也是人类地位的继续下降。
到20世纪的时候，又出来一个家伙，叫弗洛伊德。他揭示的一个东西到现在也是大家的共识：原来人类那种引以为豪的理性力量非常脆弱，真正决定人的行为方式的，是理性下面那个叫潜意识的东西，理性其实一钱不值。你看，人类的地位是不是继续下降了？
其实，在人类20世纪的哲学和物理学中，弥漫着一种绝望的氛围。对什么绝望？对人的理性认知能力的绝望。
有人打过一个比方，说整个宇宙就是一块表，而这块表的表壳是永远无法打开的，不管人类怎样调动自己的理性、推动科学的发展，我们也只是围绕这个表在转圈，对于表壳里面的东西，我们只能是猜。我们认知世界的规律其实是这个世界愿意让我们看到的东西。一块表，它总得显示一些读数吧，几点几分，但是这个几点几分的内在运作机制是什么，我们永远无法知道，人类理性永远无法把握终极真理。
20世纪，哲学家搞出了一个叫“语言学转向”的东西。其核心的结论就是一条：人类理性和思想最终的认知边界，就是我们自己的语言；语言之外，事实上人类一无所知。
不管你接不接受这个结论，几百年来科学发展的一个总趋势从来没有变过，那就是人在大自然中的地位是不断下降的。这是我试图达成的第三个认知平台。
给大家简单归纳一下，我想达成三个共识，这些共识都是科学家的认识：第一，138亿年的宇宙演化史，是万物一系、万物同治的，我们必须站在这个尺度上重新认识世界；第二，只要认识世界的尺度一变，我们对这个世界得出来的结论往往是颠覆性的；第三，颠覆性的表现就是人在大自然中的地位是一路跌落的，人的生存境况是越来越惨的。
人类会像恐龙一样灭绝吗？
我们现在又不是上帝的宠儿，又不是宇宙的中心，我们还是猴子变的，我们的理性还如此脆弱，我们还能惨成什么样？这就是物演通论试图给出来的全新答案。
我们先来看一个事实。达尔文当年搞出来的进化论的原理，八个字——“物竞天择，适者生存”。生物的演化史上一个最重要的动力，就是获取适应度。从生物的个体来看，谁最适应环境，谁就能活下来，就能把基因传承下来。如果你不能适应环境，对不起，残酷的进化剪刀会把你干掉。
如果这成立的话，按说越后来演化出来的物种就应该越适应环境才对，但是如果你放眼到38亿年的生物演化史上，会发现不是这样。比如，最早的单细胞生物其实就是细菌。细菌一直到今天还活得好好的，而且存在度、适应度都非常高。在火山口那么高的温度中找得到细菌，在深海和冰层里面找得到细菌，在一些核爆炸的实验场里面找得到细菌，辐射度那么高，它仍然活得好好的。所以，它的适应度和存在度是最高的。
但是，后演的物种，比如爬行动物恐龙，恐龙活了1。6亿年，最后灭亡了，越后演好像越不适应。再往后看，哺乳动物到今天是7000万～9000万年，在人类诞生之前，99％的哺乳动物都绝种了。
人类是最后演化出来的一个生物物种，我们现在知道的历史大概是300万年。300万年前的人类