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第207章：今晚没有虚度（）
“山青青，水碧碧，高山流水云依依；一声声，如泣如诉如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅……
一声声，如颂如歌如赞礼，赞的是，将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗……”。
歌声中他浮想起早期民国来，不知该怎样理解袁大头总统，旧中国人喜欢复辟帝制也不怪，什么人都知道做皇帝多好呀……子凰听着小凤唱完这老歌，如今还有年轻女子会唱不容易，看看她那学生模样，内心感慨一番后说：“小凤你能把这歌唱这么好，实在是很出乎我的意外，今晚作这一阵知音我不恭维你，你貌不惊人唱歌却带着感情，不用我多猜也该知你是学生？”
“看来也瞒不住大哥，今年我上大二期末！是在西夏区那片儿上学，今天周末到老城也算来玩！并不是家里供不起学费。可如今学校里攀比风更重，没个名牌衣服都叫人笑话！我只是伴伴歌舞挣个小费，该比在街上卖唱好一点。”小凤说。
“新市区那地方我比较熟，近年高校多合并进宁大，再有就是以前的二民院，现在改叫北方民大了。我凑合算是宁大主考自考毕业生，还是不问你就读哪个院校为好！”子凰说。
“大哥不问我倒想说了，我还算你半个学妹！在读专科同时正自考本科，大哥也能听出我不是本地人！”小凤说。
“你是有点乡音难改，该是位蒙古姑娘，出自能歌善舞的民族，我根本不会跳舞，唱歌也很业余随意。”子凰道。
“大哥刚唱那首《狼》，发挥极致到很个性，我想给大哥点个《草原之夜》，该算跟小妹的对歌。”小凤浅笑道。
“美丽的夜色多沉寂，草原上只留下我的琴声，想给远方的姑娘写封信吔，可惜没有邮递员来传情。
等到千里冰雪已消融，等到草原上送来春风，克克达拉改变了模样吔，姑娘就会来伴我的琴声。”
李子凰放下手中话筒时，只剩小凤姑娘多点掌声，已找上外出小姐的两个哥们不一定还回来，还有一位小兄弟纯粹让陪酒姑娘给灌多！另外两个朋友还在跟小姐斗酒，这让子凰为那两位姑娘担心起来，他最后坐到小凤身边，几乎贴近耳语对姑娘说：“眼前这情况咱们再给谁献歌，那也绝对是再没人听得进去了，实说我刚才观察过你酒量，怕你很难跟我对酒当歌。”
小凤端起一杯啤酒道：“凰哥这话有意让着小妹，我敬大哥这杯表示一点谢意！小妹没猜错的话大哥是有心事。”
“你让我看到像在狼歌里，传说中那美丽的草原！干完这酒我要先走一步，该补一句认识你很高兴！”子凰说。
“我也是！要是大哥不嫌小妹无知的话，我愿再倒满一杯知音对酒当歌，人生几何不知这提议怎样？”姑娘说。
“有小妹这双杯互敬，我今晚没有虚度！刚想我要下姑娘电话该没问题，却又觉得还是这样聚散好！”子凰说。
“确实大哥又跟我想到一处，让小妹心里也不再那么矛盾，都尽在不言中最好！随缘这双杯酒吧！”小凤举杯道……
在子凰眼里的依然是凤城，并不认为这儿会变成那种鸡窝，无论是从南方的春城到花城，还是从北方的青城到这凤城，随着经济腾飞会有些紊乱现象，这应该也没什么大惊小怪的。皮肉买卖早被新中国法制严禁了，后来又以各种暗门的形式逐渐复出，从事这类违法行业的人虽说是极少数，对社会生活造成的影响却不容忽视。子凰曾对凤城暗娼有过深入的分析，娼妓首先是对自身健康的残害，进而对婚姻道德伦理产生危害，只是任何存在都不全是弊端，例如这有可能减少奸污犯罪。娼妓会兴起，也会有衰败，一方面卖淫女无疑是吃青春饭，年老色衰自成残柳败絮，再者嫖客狎妓有违法纪，还会不慎带来性病的痛悔。
凤城警方对色性服务打击同样很严厉，不时稽查各种与此相关的服务场所，从歌舞厅到桑拿浴，从洗头房到站街女……只是卖淫宿娼也实在不好抓，抓住了也大多给点儿轻微处罚，娼妓和嫖客买卖时是没有人格了，可他们停止交易后还是有人权的。对肉体这种“商品”，子凰理解得还深刻，他从不去笑话娼妓，要说下贱的该是嫖客，嫖者急欲买，娼妓才有卖。还有不少大款买来小密和二奶，还有一些新郎买来睡觉的新娘，现实的感情婚姻关系已明显商业化，在市场经济条件下这无可厚非，李子凰久已分不出这种对错了，最后发现这些都只不过是迷茫。
这时子凰忽又想起老舍先生笔下的“月牙儿”，旧社会母女沦为娼妓的事现已少有人关心，史传新中国一夜之间废掉娼门，清除两千多年来这种封建流毒，而根本问题可能还不在制度上，根本问题或许就在狭义人性上。至少今天的凤城早已远离战乱，像子凰的贫穷也已不再是主题，强大国力使这片故土日新月异，物质生活空前丰富了，姹紫嫣红都让有着些吧！不少男人喜欢床上的浪妇，不少女人喜欢疯狂的猛男，不少少年想尽快活成老头，不少老头想回身活成少年，不少少女怕青春一去不返献身示爱，不少少妇怕显老常说我们“女孩子”。在这个正张扬个性的时代，在这个夜色迷人的凤城，子凰独自溜出这处歌舞升平，漫步走进这没见星月的长夜，他要回凤凰城堡穿梭到千年之前。
李子凰的家乡有传，这儿曾有凤来仪，却不知是从哪里，什么时候飞来的？凤城之说由来扑朔迷离，他再不能座而视之，不去解开这谜团哪儿行？子凰先回游到大唐倾覆后的五代十国，发现这时还扛李氏皇朝后代旗号的人已不多，走进后梁、后晋、后汉、后周等五代时，只有个李存勖的后唐，不过十四年亡国，还是个赐姓的李唐后世。十国时的南唐起码撑了近四十年，吞并了吴、越、楚、闽、前蜀（史为后唐所灭），另有后蜀、南汉、北汉、荆南，都让北宋接连收拾了。只有南唐能和北宋抗衡一阵，南唐主李璟看天下群雄并起气势汹汹，惶惶不可终日撒手人寰把家国交给李煜，这处长江边金陵为都的南唐，兴衰过程中埋下一段凄美故事，把成为西夏国都之前的中兴府变为凤城。
凡鸟投火，凤凰涅槃，也不再是鸟了，被赋予神圣化。这个说法很让子凰着迷，他生活的这片贺兰山麓，曾称为怀远边镇，还叫过朔方古郡，也曾是西夏国都，都是有史可考的，唯独怎么又被称作凤城？一直令子凰百思不解。他本来也可以去查典籍，可又觉得实在没必要，与其去看前人胡编，不如自己搞研究成果，无非是曾有一天这里飞落鸣凤，留连了一阵儿把这儿变作凤城，后来肯定是又飞走了呀！其中原委还得从古来说。
李子凰站在西夏故国的土地上，他又想起那片近千年前的家国，必然规律是不应该存在了，只可惜留下的史料遗存太少，大蒙古国灭西夏时只顾仇杀，挖地三尺真是毁了个干净！让西夏党项人和西域楼兰人一样，像被一阵迷沙掩埋不见了踪迹，让党项美人和楼兰姑娘一样，像留给子凰的终不过梦中迷影。他知道女友宁妹正在成为故事，那个初恋小静正成为历史，可子凰要让她们继续在这里出现，这个美丽的传说需要她们。他还不忍让好友兰姐成为灵感，可眼下也只是时间问题了，直到有一天无奈一切都变成神话，像是天赋子凰的使命就该结束了。
第208章：王潮建立（）
羌人党项贵族原先不姓李，后来的西夏这一国姓，是唐末李氏皇族所赐；南唐皇家帝王本来也不姓李，十国时吴国权贵徐温建南唐，养子徐知诰不久即位改回李姓，这两个李姓皇帝也都不是唐皇后裔，所谓大丈夫坐不更名行不改姓，子凰从历史上看也是胡说呢！吴国为唐淮南节度使杨行密初建，之后落入徐知诰之手改朝换代；楚国是唐武安军节度使马殷所建，建都长沙被后起的南唐吞并；越国由唐镇海节度使吴融初建，稍后被苏杭权贵钱氏夺权；闽国是唐武威军节度使王潮建立，以福州为都不久归于南唐旗下，这楚吴越闽四地构成南唐主要领土，想跟北宋争夺富饶的巴蜀天府之国。党项羌族自古源于四川西北，对这一地带从来不忘是祖居之处，在后来的西夏都城中兴府银川，怎么引来了所说只金凤呢？事情就悄然发生在五代十国这阵了。
时值夏州定难军节度使统管陕甘宁边区，正是唐皇册封的党项贵族李氏政权，同宗的河东节度使羌族沙陀部李克用，联手坐镇山西共守大唐北部边陲。原黄巢起义大将朱温先投降大唐，被赐名朱全忠又灭唐建后梁，朱温这个杀人不眨眼的军阀魔头，几乎把唐宗室和朝臣赶尽杀绝，长安这座西周、秦汉、隋唐古都，让他洗劫成一片火海废墟，从此失去两千年文化辉煌。李克用领儿子和朱家父子隔黄河苦战，李存勖建后唐时只能以洛阳为都，五代十国开始交相更替，却都默认夏州党项地位。
后周世宗柴荣还是有些作为的，可惜死得太早传位给七岁幼子，在传闻契丹进犯国都开封时，禁卫军统领赵匡胤陈桥兵变，建宋朝结束五代时期，十国那边还有南唐可残喘。实际上在这一大分裂时期，中华大地上二十五国都有了，燕国，岐国，沙州，绥州，甘州，西州，大长和，大天兴，大义宁，大理国。在多是少数民族建起的政权里，契丹稍后建的大辽国，与党项不久建的西夏国，是其中比较强大的两邦，后来都逼迫大宋签下让步和约，在党项李元昊大夏国之前，中兴府现银川已称为凤城。
南唐主李璟和李�