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显效，可摘掉花镜，做针线活。这即是上述之理。
11、默念象数配方，为什么往往不知疲倦，精力充沛？
答：在默念象数配方时，由于直接调节机体八卦场，使其机体经络得以通畅，与天体八卦场同步共振，更利于汲取宇宙八卦场的信息，补以机体之气，故精力充沛，不知疲倦。
12、在象数配方中，五行俱全的象数配方是最佳的配方吗？
答：是，又不是。由于患者阴阳盛衰的不同，有的患者能接受五行属性俱全的象数配方，经念舒适、轻松，是属于合理的最佳配方。但有的患者则不能接受五行属性俱全的配方，对这样的患者，其五行俱全的象数配方，是属于不合理的配方。
总之．配方要因人而异辨证配方，即一把钥匙开一把锁。这样的配方才是最佳配方；不论其五行属性俱全与否，均可使体内外八卦场同步共振，息息相通。
13、为什么大多数象数配方为五行相生序？
答：先天八卦与后天八卦的关系为体和用的关系，象数疗法正是运用了这种体用关系。后天八卦以五行相生为序，把天下万事万物按五行分类纳入八卦之中，以时间序列为圆环，显示出万象的变化运动规律（包括人在内）。其象数配方以五行相生为序，即顺其后天八卦的运动规律，顺其天人合一之象。
14、象数配方中仅用八个先天八卦数配方施治，为什么能治疗千变万化的病症？
答：八卦代表事物的八种基本性质，它可以代表任何东西，它所代表的事物是无限的。故人体疾病，尽管千变万化，均可据象归类于八卦之中。象数疗法，虽然只用八个先天数，但可配出变化多端的象数配方以治疗疾病。
15、象数疗法的优点是什么？
答：它的优点是术者毫无伤气之虞，方便易行，方法简单，疗效奇特，道理深奥的，贯以日常行走坐卧，均可施用的，简而又简，天人合一的疗疾健身之道。故凡是能够随时坚持默念象数配方者均可收效。只要记忆、精神正常．不论男女老少．均可随着持念而收益
16、象数配方为什么只用l～8个数，而不用9？
答：八卦象数疗法取用的是先天八卦数，即1、2、3、4、5、6、7、8。其它的数不在先天八卦数之列，故只用八个数。
17、象数配方经默念，一般多长时间出现感应？
答：默念象数配方，一般几分钟或十几分钟即出现各种不同的感应。甚至极少数患者只看一眼配方或想一下配方即有感应，还有极少数患者经念半日或几日才有感应（即上述显型和隐型者）。所谓感应一般为清头明目、神清气爽，凉热、气行等舒适感”反之会出现头、胃、心等不适感。
18、默念象数配方时对饮食有何禁忌？
答；默念象数配方时对饮食及饮食前后的时间均没有任何禁忌，一切顺其自然。
19、有极少数患者临床默念象数配方，易引起不适，为什么？
答：一、这种情况仍然不能排除配方有误。
二、一般情况下，这类患者，一为情志干扰过甚，一为疾病较杂，且患病时间过长，随之而来造成经络不畅，．堵塞较为明显，故在默念象数配方时易引起不适。凡遇这种病人，可采取如下办法：即择其较为舒适一组令其每次默念几次即停，如此经过几次后，其经络有所振动，便可接受配方默念。
20、在默念象数配方过程中，有极少数患者出现类似“晕针”现象，应如何防治？
答：在观察患者默念象数配方过程中，一、应首先嘱其患者将默念中的感应（即舒适或不适感），即刻反馈术者。二、术者本身应注意观察、询问患者；一般经默念一、二分钟或更短时间即可询问其感应。临床上一般可分为极敏感型、敏感型、迟钝型三类；其敏感型占多数。经默念如果感觉舒适，可继续默念；若感觉不适，调念下一组配方。如此医患双方密切配合下不会出现类似“晕针”现象。反之，如若出现“晕针”现象，令其患者平卧片刻，即可恢复常态。症状稍重者，可点掐人中、十宣、合谷、百会、劳宫等、或针刺均可，但临床中实为少见。
21、在施治过程中，需要多长时间再次调方？
答：在配方默念过程中，如果感应良好，一直可以守原方。但多数情况下，根据病情变化，需要重新调至最有效的配方以图速效。尤其是慢性病，更是如此。
22、默念象数配方，多长时间能收效？
答：敏感者往往即可收效，但需要巩固。根据急慢性病情的不同，需要坚持念的时间长短不一。待病愈后，继续持念。一可巩固疗效，二可健身。
23、如有多种疾病是否可同时念多组配方？
答：否。尽管患有多种疾病，但临床上总可用“阴证”和“阳证”加以概括，即以阴阳为总纲加以调方，即有侧重，又有整体调节；要遵循“法于阴阳，合于数术”。故每次只持念一组配方，即可得到渐趋有序的调节。如若持念多组配方易产生不良反应。如北京有一读者，吴××，患有皮肤病，即从笔者论文中择其一组治疗皮肤病的象数配方默念，收到显效。但为了治疗其它兼证，又择了二组配方，每日念三组配方，而受干扰。
切不可忘记，每个合理的象数配方，不论其象数的多少，均为遵循五行生克制化的，“天人合一”的配方；故随着某一主症的渐愈，其它兼症，亦收疗效而渐愈。
24、八卦象数疗法与人体生命数字功有何区别？
答：这是两种完全不同的功法和疗法。其根本区别有三方面：一、所用数字不同，人体生命数字功所用的数字是10个数（包括9），二、数字的内涵不同，我用的是八卦象数，是“比类取象”，“以象定数”。而“数字功”则是用二进制数码反映人体的生物脉冲形式，然后把二进位的数码翻译成十进位数字。如“1”一平衡阴阳；“2”一平行波动；“3”一平稳；“4”一大型波动；“5”一缓慢、湿润等等。三、数字功要配合多种手印等。而象数疗法不用任何规定的动作。但是必须说明，八卦象数疗法绝不排斥人体生命数字功。
25、您的《八卦象数疗法》一文，在1993年《中华气功》第4期发表后，社会上引起哪些反响？
答：笔者论文《八卦象数疗法》发表后，全国各地不同行业的读者当中引起的热烈反响，令人鼓舞。有要求学习者，有要求拜师者，有虔心求治者，有热烈祝贺者；还有按我论文中提供的象数配方治疗疾病者。下面摘抄几封读者来信。
河南省计生委离退休干部侯林山先生来信说：“在《中华气功》九三年4期，有幸拜读到老师大作《八卦象数疗法》一文，我连续拜读几遍，象矿石一样吸住了我。道理深奥，方法简单，疗效显著。真乃大道之简。普及推广这一疗法，必将造福中国人民和子孙后代……。”
黑龙江省牡丹江市海浪路西苑吴志坤先生来信说：“拜读了您的佳作，论文——《八卦象数疗法》，读后深感此篇佳作为之亲切。我恭读数遍。爱不释手。论文的内涵极富有哲理性，对《周易》、中医和气功有机地结合在一起，实属您的一大创举；将结合中医在医疗方面将产生巨大影响。探索这种没有先例的象数、易理、人体奥秘的学科，古今中外都无此先例的……。您这种探索精神可称之谓我中华子孙之精神。我很钦佩和赞赏。我们这种精神是奉献于全人类的精神。有朝一日，定会得到全人类的认可和支持。”
四川省仪龙县文化局方维义先生（篆刻专家．）来信说：“从《中华气功》九三年4期上，见到了您的大作，十分令人感佩，可歌可贺！吾是个篆刻艺术和气功爱好者，对您创编的《八卦象数疗法》之神奇大法十分敬慕，很感兴趣；不知贵处是否有详细的书籍和资料出售及函授资料；盼告。”
甘肃省康乐县邮电局常忠德先生致函说：“……从九三年4期《中华气功》杂志上拜读您撰写的《八卦象数疗法》一文。我倾慕欣慰之至，拜读精阅数十遍，顿使人耳目一新，令人神往良久！这诚是气功界的一大喜事，在此我谨向您表示热烈祝贺……