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严微惊诧道：“依苏爷推测，那厮竟似与天下郎中过意不去？”东方清琪疑道：“天下之事，无奇不有，或许是巧合而已。”苏公淡然一笑，道：“你等皆不懂医道也。但凡治病，急则治其标，缓则治其本。病之轻重缓急，各有其状，医治之法因人而异，用药亦万变。即便同一病症病因，用药亦有差异。韩城菊、程江平、云气、余济生等，皆是老郎中，焉有不懂用药之理？即便是那将死之人，在他等手中，或可残喘十天半月。”严微、苏仁、东方清琪疑惑不解：若依苏公之言语，韩、程、云、余四人皆是被人陷害，其中绝非偶然，必有某种干系相连。但凡阴谋诡计，必有其企图，陷害他等郎中，凶身有甚意图？但凡害人者之意图，莫过于财、色、气、仇、权、疯癫等，却不知凶身所为哪般？
苏公道：“欲查案，当先自四位郎中着手。四人之中，当先者便是余济生。”东方清琪疑道：“余济生已死，其家人亦逃脱，不知所踪，寻何人查问？”苏公道：“张公镇老者多德高望重，我等前去，或可得助。”四人然之，稍加商议，遂分作两路，苏公、苏仁前往福寿门分坛；严微、东方清琪往济生堂查探余济生其人其事。第八卷《福寿之门》 第二章 洗尘思善
且言苏公、苏仁借问乡人，方才知晓福寿门分坛在镇东洗尘亭，觅巷前行。主仆二人行于江南民宅屋檐下，颇有情致，行至一巷井深处，但见一小面馆，近得前去。却见那面馆惟有店家一人闲坐门口，店内无有食客，甚是冷清，见有食客光顾，店家急忙起身相迎，苏公、苏仁入得面馆，叫了两碗长寿面，那店家便忙碌起来。趁汤水未沸之际，苏公与店家寒暄，问些生意、家庭之事。待面下锅，苏仁有意言及智弘活佛，那店家满面景慕之情，道：“若得智弘活佛点化，便可白日飞升、名列仙班。”苏公故作惊诧，道：“这世间果有成仙之术？”那店家笑道：“成仙之术自古有之。只是你我凡夫俗子没有仙缘罢了。”苏公笑道：“店家言之差矣。所谓仙缘，在于慧根，他日一旦大悟彻悟，不定你便是南无无量寿佛转世。”那店家闻听此言，大惊失色，急忙探头张望，见四下无人，方才安心，低声道：“客官切勿乱语，若教旁人听得，恐生祸端。”苏公、苏仁惊诧不已，不知店家为何这般恐惧。苏公道：“罪过罪过，某实不知其中原委，还望店家休要怪罪。”那店家甚是小心道：“客官毋再言此。”
苏公心中诧异，隐约间觉得异样，转首望去，却见店门口探出半个人头来，不觉一惊，暗道：“果然隔墙有耳，这店家端的好谨慎。”那店家见着人头，唬了一跳，待那人探出身来，舒了一口长气，呵斥道：“小五，你这撮鸟鬼鬼祟祟做甚？”苏公醒悟，原来是店家熟人。那小五近得前来，道声“二哥”，神情沮丧，坐在一旁。苏公方才明白，原来这小五乃是店家的弟弟。那店家白了那小五一眼，道：“你来何干？”那小五叹道：“不知何故，云儿这两日病得甚是厉害。”那店家疑道：“云儿病了？可曾服药？”那小五道：“服药甚用？张三和那儿子岂非便是服药死的？”苏公听得分明，心中一动，开口道：“服药治病，怎会死人？莫非服错药不成？”那小五道：“世间郎中，皆是庸医，非但不能治病，反却误人性命，不可信，不可信。”那店家道：“你可去得师父那里？”那小五迟疑不语，那店家叹息一声，返身入里间房，不多时取出一吊铜钱，递与那小五，道：“你若拿去博钱，我便打断你那双手。”那小五赌咒发誓，那店家颇为烦躁，摆手示意弟弟离去，那小五谢过兄长，而后出门走了。
待那小五离去，店家端面过来。苏公捻须思索，闻听小五言语，不由想起张三和之子，莫非……？苏公招唤店家，道：“店家，方才听你兄弟二人言语，你那弟弟似不信郎中医道？”那店家道：“非我等不信医道，凡人得病，起因乃与天地万物不适，或得邪气、或冲撞神煞，轻则服药可解，重则求仙道降之。今世间多庸医俗辈，若求其医治，反而延误治病良机，丢了性命。那张三和之子便是如此。”苏公道：“我闻那张三和杀了人，不知是否？”店家道：“所杀非是他人，便是那庸医余济生。”苏公疑道：“不知那张三和现在何处？”那店家叹道：“现已送至县衙去了，想那知县胡大人乃是通情达理之人，必会谅解于他。”苏公道：“不知那张三和家居何处？”那店家道：“便在小店隔壁。”苏仁一愣，道：“怎不见他家有人？”店家道：“皆往县衙去了。小的因生意缠身，只令浑家携子相随去了。”苏仁道：“那张三和之子果真是服药而死？”那店家愤怒道：“皆是那庸医开错药方，虢魄端的死得冤。亦是张三和偏执，看甚医服甚药？”苏公疑惑道：“若人病不求医服药，又怎生治病？”那店家道：“可去求李师父去邪除煞。”苏公笑道：“原来如此。却不知那李师父是何门道？有甚能耐？”那店家道：“那李师父可非同常人，他乃是智弘活佛之俗家弟子，活佛授他道法，能知过去未来，其魂魄可往来三界之中。”
苏公把眼望苏仁，微微一笑，道：“敢问店家，何谓三界？”那店家一愣，道：“所谓三界，便是地狱、人世与仙界。”苏公拈须微笑，道：“店家之言差矣。佛教所谓三界，乃欲界、色界和无色界也。欲界者，乃食欲淫欲之众生所居，此界有地狱、饿鬼、畜生、天、人五道及其生存之所；色界者，位于欲界之上，乃离食欲与淫欲的众生所居；无色界者，又在色界之上，乃无形色之众生所居。”那店家闻听，莫名其妙，道：“客官之言，小的不明白。”苏公笑道：“《道德经》云：道可道，非常道；名可名，非常名。此中道理，不求明白，只得意会。”那店家听得一头雾水。苏公又道：“确不知那李师父唤作甚名？”那店家道：“李师父俗名李陀，又有法名，唤作无尘大师。”苏公笑道：“那李师父道法如何？”一言似开了店家话闸，口若悬河、滔滔不绝，那店家眉飞色舞、唾星乱溅，每每言及李大师之名，目中尽是敬慕之情。苏公几次欲言，皆无时机。苏仁哑然失笑，心中暗道：如此言来，这无尘大师竟是当世活神仙。
良久，那店家止言饮水，苏公微皱眉头，拈须思忖，道：“不想这张公镇竟有这等高人！却不知这位无尘大师仙居何处？”那店家道：“便在镇东桥明镜台，依此巷前行，至尽头过桥见一亭，便是了。”苏仁道：“老爷何去不前往求拜神仙，或可求得不老仙丹。”苏公笑道：“正是。”苏仁付了面钱，二人出了面馆，沿巷前行往镇桥东明镜台而去。苏仁叹道：“若世人得病不信医，皆去求巫道，岂非荒谬至极？”苏公思忖道：“古往今来，不知几多愚昧之人死于巫道，而今人依然接踵磨肩，趋之若骛。可怜又可叹。”苏仁道：“民间多奇术，虽言长生不老、得道成仙不足信，言辟邪褪煞，去疾治病却可信。”苏公笑道：“道家、佛家博大精深，其间亦含医道之理，并不相悖，若过于夸耀，诋毁他家，则成巫道也。正所谓过犹不及也。”
主仆二人言语间，出了巷口，却见一河，穿于青瓦白舍民宅间，两岸青石条铺道，左前方三四十步有一石桥，对岸民宅中见一亭顶，苏仁道：“想必是那里。”话音未落，忽闻身后一声冷笑，那笑声甚是阴森恐怖。苏公唬得一惊，回身望去，却见身后站立一人，狰狞可憎，宛如幽魂恶鬼一般。苏公细细看去，那厮衣衫褴褛，蓬头垢面，约莫六十岁，甚是肮脏邋遢，心中思忖：若见夜间，定认他是个恶鬼。苏仁眼急身快，抢步上前，正欲推开那厮，被苏公一把拉扯住，怜悯道：“休勿推他。”那厮甚是惊恐，后退两步，不想被石绊倒在地，爬将起来，龇牙咧嘴，手足哆嗦不止，似甚疼痛，又上前两步。但见三四个路人过来，见着这厮，厉声呵斥。那厮嘻嘻傻笑，而后跌跌撞撞的走了。一路人望着苏仁，道：“他乃是疯癫，休要怕他，但来纠缠，直管打便是，打死亦无妨。”苏仁嘀咕道：“原来如此。”苏公望着那疯癫老头身影，忽长叹一声，自言自语道：“偌大年纪竟致如此，恁的可怜。”苏仁道：“老爷心善也！实不知这天底下有几多可怜之人？”苏公叹道：“你言甚是，正合杜少陵诗句：朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
苏仁引苏公过了石桥，见前方一亭，亭上有匾，匾上有“洗尘亭”三字，亭四周聚集十余人，当中一人，高声吆喝。苏公不知何事，趋步上前，探头望去，原来那亭中有一井，井旁一男子，自井中汲上水，但见众乡人个个虔诚，平摊双手，那厮舀一勺水，一乡人上前，那厮泼水在乡人手中，乡人就水洗面，而后入得一道院门。苏仁不解，悄声询问身旁乡人。那乡人道出原委，原来但凡拜见无尘大师者，当先洗尘，以示虔诚之心。不多时，众乡人多已洗手入院，那舀水之人见着苏仁，催促道：“兀自乜些，快来快来。”苏仁笑道：“某欲求见无尘大师。”那舀水之人笑道：“欲见师父，必先洗尘，方可入门。”苏仁笑道：“若如此，令师非无尘大师。”那人笑道：“想必你不识得家师。”苏仁道：“我闻无尘大师乃是得道高人，修行已出三界，断然不是舀水洗面之辈。”那人闻听，面有愠色。苏公听罢，捻须微笑。那人冷笑道：“你等凡尘俗人，若不洗尘，便不得见我师父。”苏仁淡然一笑，道：“既是无尘，又何须洗尘？”那人怒道：“家师法名无尘，心如明镜，非似你等尘俗之人，满身尘埃。”苏仁叹道：“令师名无尘，心中有尘。”那人怒道：“你是何人？敢辱家师？”苏公上前道：“但将此言传禀�