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［5］北垠：北界、北涯。不周之制：吕延济注：“冬向北，故云开北垠。不周，西北方之风，其风杀物，故王者取之以为制法也。”
［6］终始：吕向注：“终始，谓起于冬，罢于冬也。”此处为偏义复词，偏在“终”。颛顼：北方之神，司冬。玄冥：颛顼之佐。按，文选句首“以”下多“奉”字。
［7］虞人：掌山泽之官。典：掌管。
［8］东延昆邻：张晏注：“东至昆明之边。”
［9］（tāng）阖：文选作“阊阖”，义同。阊阖，此处是阊阖门之省称。史记律书：“阊阖风居西方。阊者，倡也；阖者，藏也。言阳气道（导）万物，阖黄泉也。”故都门、宫门之西者，皆可谓之阊阖门。
［10］共偫（zhi）：李善引郭璞尔雅注曰：“共，具物也；偫，具事也。”
［11］夷：通荑、艾（yi），刈除。
［12］御：禁。汧、渭：汧水和渭水（汧水是渭水支流）。
［13］鄷、鄗：周时的都城，文王时自岐迁鄷，地在今陕西户县西；武王灭商，自鄷迁鄗，地在今西安市西南，沣水东岸。颜师古注：“将猎其中，故止禁不得人行及兽出也。汧渭已东，丰镐以西，皆为猎围也。”
［14］章皇周流三句：颜师古注：“章皇周流，言帀（zā）遍也。谓苑囿之大，遥望日月皆从中出入，而天地之际杳然县（悬）远也。说者反以’杳‘为’沓‘解，云重沓，非唯乖理，盖亦失韵。”杳，文选作“沓”；又注引应劭：“沓，合也”。王先谦汉书补注：“据应说，则所见本作’沓‘。孙志祖云：’楚辞天问：”天何所沓？“王逸注：”沓，合也。言天与地合会何所。“子云盖祖屈原之语。‘”按，高步瀛以为“沓”可遥与“阖”字为韵，然韵隔九句，未免悬远；安知后人不据屈原之语以改字？故仍当以颜注为好。黄侃文选平点：“’杳‘者’‘（yǎo）之借，望远合也。”章皇，李善注：“章皇，犹彷徨也；周流，周匝流行也。”李周翰曰：“章皇，犹宽饶也。”后一说义长。
［15］尔廼四句：虎路，虎落，即篱落、藩篱。古代用以遮护城邑或营寨的竹篱。亦用以作为边塞分界的标志。即韦昭所谓“为藩落如落（络）虎旁，谓之虎落”。三嵏，文选作“三嵕”。三嵏，三峰簇聚之山。司马，以下文互勘，则为司马门之省借。应劭注：“（宫）外门为司马门，殿门在内也。”今按四句是说，以竹篱落绕三嵕山为司马门，再围上百里作为殿门。
［16］吕向注：“虞渊，日入处也。言营域广大，正南望之，以极于南海，邪与虞渊为界。”王先谦补注：“钱大昭曰：’邪，与左通。礼记王制云：”执左道以乱政。“卢植曰：”左道，谓邪道。“子虚赋云：”邪与肃慎为邻。“师古曰：”邪，读为左。“‘案长杨赋：’回戈邪指。‘亦谓左指。”
［17］鸿濛沆茫：韦昭注：“水草广大貌也。”
［18］碣：文选作“揭”。皆为借字，其本字是楬（jié），系作标记用的小木桩，又泛指可作标志之物。这里用为动词。
［19］营合围会：谓整个围场被天子的校猎队伍围驻，各路人马会合。营，犹萦。
［20］先置：先置供具。白杨：观名。
［21］昆明灵沼：李善注：“三秦记曰：’昆明池中，有灵沼神池。”‘
［22］贲育：孟贲和夏育，皆古之勇士。
［23］镆邪：说文曰：“镆邪，大戟也。”段玉裁注：“干将、莫邪，古说皆谓戟矣。”
［24］毕：古时田猎用的长柄网。
［25］竟壄：遍野。壄，野之异体字。罘（fu）：捕兔网。此泛指狩猎用的网。
［26］靡：分散。日月之朱竿：李善云：“朱竿，太常之竿也。周礼’日月为太常，王建太常。‘”谓朱红竿之太常旗。
［27］纷：旗上旒（liu）。旒，旌旗悬垂的饰物。缳（huán）：旗上系，结带。
［28］昆仑墟：昆仑山的基部，亦指昆仑山。虚，同墟。
［29］淫淫与与：迤逦行进貌。同司马相如上林赋之“淫淫裔裔”（子虚赋：“车按行，骑就队，乎淫淫，般乎裔裔”）。
［30］要遮：拦截，拦阻；引申为遮蔽。
［31］欃（）枪：彗星名。尔雅释天：“彗星为欃枪。”（yin）：古代城门外的瓮城，此处指瓮城的城门。此与以下三句皆铺张校猎之声势。
［32］候：“堠”的古字。边境伺望、侦察敌情的设施，哨所，土堡。
［33］荧惑：火星别名，因其隐显不定，令人迷惑，故名。司命：李善注引乐纬稽耀嘉曰：“荧惑主命。”司命犹司令，广雅荧惑“或谓之执法”。史记天官书谓“出则有兵，入则兵散。”则荧惑主军令。
［34］天弧：星宿名，即弧矢，又名天弓，属井宿，简称弧，共九星，在天狼星东南。八星如弓形，外一星象矢，分属于大犬、南船两星座。河东赋称为“威弧”。
［35］鲜扁：鲜明而斑斓。扁通斑。王先谦补注：“扁与斒同，鲜扁言鲜明，而斒斓与陆离对文。”斒（biān）斓，犹斑斓，色彩错杂鲜明貌。陆离：光彩绚丽貌。今按，煸斓陆离犹言斑驳陆离。
［36］骈衍：犹骈填、骈田。连属，形容多。刘良注：“骈衍，垒壁相连貌。”佖（bi）：布满。
第47章 羽猎赋并序（2）（）
［37］徽车：有徽帜之车。轻武：轻车与武纲车。轻车为兵车中最为轻便者；武刚车，古代战车名，后汉书舆服志上引吴孙兵法云：“有巾有盖，谓之武刚车。”
［38］鸿（dong）（qiè）猎：鸿，相连貌。猎，次序；先后相序。
［39］殷殷轸轸：盛大众多貌。
［40］阪（bǎn）：文选作“岅”，音义同。山坡；斜坡。
［41］冥：幽深。文选作“敻”。敻（xiong），远。辽远。
［42］趔（liè）虖：文选作“列乎”。趔，遮遏，拦阻。多指车驾出行列队以警戒。
［43］羽骑：羽林军之骑兵。营营：往来周旋。
［44］昈（hu）分：明白分别。李善注：“昈分，谓羽骑明白分别，各殊其事也。”
［45］（léi）轳（lu）：连属貌。
于是天子乃以阳晁始出虖玄宫［1］，撞鸿钟［2］，建九流［3］，六白虎［4］，载灵舆。蚩尤并毂［5］，蒙公先驱［6］。立历天之旂［7］，曳捎星之旃［8］，辟历列缺［9］，吐火施鞭。萃允溶［10］，淋离廓落［11］，戏八镇而开关［12］。飞廉云师［13］，吸嚊率［14］，鳞罗布列，攒以龙翰［15］。秋秋跄跄［16］，入西园，切神光［17］，望平乐［18］，径竹林［19］，蹂蕙圃，践兰唐［20］。举烽烈火，辔者施技［21］，方驰千驷［22］，校骑万师［23］。虓虎之陈［24］，从横胶［25］，猋拉雷厉［26］，磕［27］，洶洶旭旭［28］，天动地岋［29］，羡漫半散，萧条数千万里外［30］。
［1］阳晁：颜师古、李善以为同阳朝（zhāo），日出之后。吕延济却曰：“阳朝（cháo），早朝也。天子早朝。”后者义长。
［2］鸿钟：洪钟，巨钟。
［3］九流：文选作“旒”（liu），流，为“旒”之借字。九旒亦称“九斿”、“九游”。古代旌旗上的九条丝织垂饰。礼记乐记：“龙旗九旒，天子之旌也。”
［4］白虎：李善释为马名，并引霍光传“载光柩以辒辌车”注以证。然以“白虎驷”载灵柩可，以“六白虎”载天子灵舆（服虔曰：“天子舆也”），岂可？故吕延济曰：“驾六驳之马”。以“六驳马”释“六白虎”，因白、驳并帮旁纽而铎药旁转。驳马，毛色斑驳之马。
［5］并毂（gu）：谓并驾齐驱。毂，车轮的中心部位，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。
［6］蒙公：颜师古引服虔说以为蒙恬；李善引如淳谓是“髦头”，晋灼从之；孟康云神名，何焯从之，惟无解。按，蚩尤既为神人之名，此处又略仿韩非子十过“毕方并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道”，则与之对应的“蒙公”当以解蒙恬为确。
［7］历：经。旂（qi）：旗之一种，上画龙形，竿头系铃。
［8］捎星：拂星。类聚捎作梢。旃（zhān）：亦旗之一种，赤色曲柄。按历天为经天，是言旂之长；捎星为拂星，是言旃之高。
［9］辟历：文选类聚作霹雳，雷声。列缺：电闪。文选列作烈。
［10］萃（song）：义同“萃”，密集行走貌。按“萃”与下三词并为连绵形况字，三词俱有多义，不应“萃”独为走貌。窃以“萃”亦有众多之意。允溶：文选作“沇（wěi）溶”。李善注：“盛多之貌。”按上林赋有“允溶淫鬻”。
［11］淋离：犹淋漓，盛多貌。廓落：空阔貌。
［12］戏（hui）：颜师古注：“戏，读曰麾。谓指麾八镇使之开关也。”指麾，指挥。八镇：应劭注：“四方四隅为八镇。”
［13］飞廉：风神名。云师：云神，名屏翳。
［14］吸嚊（pi）：颜师古注为开张；李善注为喘息，引说文：“吸，喘（当作内）息也”，埤苍：“嚊，喘息声也”。按，“开张”以功能言，“喘息”以声响言，均承上飞廉为说。（su）率：颜师古注“聚敛”，王先谦曰：“’率‘，即’萧索‘同音字，言风声也。”按，“率”乃承上云师为说，故颜说为切。
［15］鳞罗二句：“鳞罗布列”承云而言，“攒以龙翰”承风而言（翰，毛之长大者）。
［16］秋秋：飞舞、奔腾貌。荀子解蔽：“凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。”杨倞注：“秋秋，犹跄跄，谓舞也。