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一进大门，道士云中和另外两个小道士却不追赶，好似什么都没发生一般，又各司其职去了。
“什么鬼？”梁小慧不明所以。
“好了，第二道。”袁士妙不想回答任何问题，径直大踏步向前走去。
一旁的王双宝大体明白了，今天要见到玄城子掌教，只能硬闯三关。这种中才有的桥段在生活中让他给遇上了。
“无量寿福”
第二道门看似简单，只有一个上了年纪的道士在门前打坐，低眉顺目，丝毫没有让步的意思。
“闫师兄，你也如此的迂腐吗？”袁士妙大声质问。
“不自见；故明；不自是；故彰；不自伐；故有功；不自矜；故长；夫唯不争；故天下莫能与之争。”被称为大师兄的人头不抬眼不争，却引用了一段道德经。
“师兄，倘若道门大难，覆灭于当世，也不争吗？”袁士妙仰天长叹。
“其生若浮，其死若休。人生如此，道门也未尝不是。”那道人竟引用了浮休道人最喜欢的庄子名句，目的还是让袁士妙放下。
“哦？作为浮休师叔的长徒，他老人家就是这么教你的？”袁士妙懒得与他继续辩道，而是举起了九节杖，“你看看这是什么？”
九节杖上纯正的阳气激得这老道人不得不挣开了双眼，被眼前这段古朴的黄杨木雕打动，声音颤抖：“这是什么？”
“上古宝物，九节杖！”袁士妙大声叫道，“还不让开！”
“九节杖？太平道？”那道人的脸上写满了震惊。
“此杖与太平要术同时重现人世，”袁士妙义正辞严，“师兄，你还要挡着我吗？”
“唉”那道人轻叹一声，缓缓站起身来，“既如此，你们里面请吧。”
第184章最后一道门（）
袁士妙昨晚上说要硬闯重阳宫，王双宝只是以为夸张的形容而已。没想到今日所见，确是“硬闯”无疑。
第一道门是武闯，借用武力和机巧；第二道门是文闯，通过辩道的方式驳倒对方；前面就是第三道门了。远远望去，那里早已聚集了五六个道人，不知道将会发生什么。
“掌教师叔，”袁士妙虽如此称呼，却并没有行礼，只是将九节杖放在胸前，似乎在示威，又像是在表达不满，“我想和和你谈一谈。”
原来眼前这位须发皆白的老人就是掌教玄城子。鹤发童颜，一看就是得道高人。从外形上看，此人最多七十岁的年纪，但是王双宝知道，这些道人的实际年龄可能接近九十岁。
“道可道，非常道。”玄城子的衣衫无风自舞，显现出强大的气场，“袁士妙，你已被清除道籍，这里不是你能进来的地方。”
“师叔，你口口声声说‘非常道’，真地领悟了其中的含义了吗？”袁士妙缓缓向前推出九节杖，“这是南华老仙的九节杖，与太平要术重现人世，这意味着什么？”
“同样的东西我两个月前见过，”玄城子不慌不忙，“比你的还要长一些。那人手中有太平经注和太平要术，本人又是太平道的嫡传子孙。”
“梁友贵？”梁小慧上前一步，“果然是他？”
“哦？这位小清客倒是和那位梁师弟有些相像，莫非也是太平道传人？”玄城子微微一笑。
“哎哟，我说师叔祖啊，一把年纪了怎么就记不得了呢？”梁小慧的话里夹枪使棒，“是不是老年痴呆了呀？要不要我下山给你买点药？”
“放肆！”玄城子一左一右四位中年道人大怒，眼见就要动手！
“小孩子嘛”玄城子倒是很豁达，制止了他们。
“师叔，你叫梁友贵什么？梁师弟？”袁士妙抓住了关键字眼。
“早在三十年前，梁师弟就拜在无为道人名下，入了我全真道了。”玄城子徐徐道来。
“无为道人？”袁士妙大为吃惊，“浮休师叔的师傅？全真道术第一的无为道人？我怎么不知道？”
“你还是回去吧。”玄城子面无表情，“终南山的事情你不懂。”
“那吸血鬼呢？狼人呢？这些东西怎么进了终南山了？”梁小慧见到自己的照片出现在门外的公告栏里十分生气，到现在也是怒气未消，“还有青华山的崖洞里藏着什么人？青华山的隐修们为什么要腾地方？”
“无为而无不为。”玄城子言讫转身，竟有送客之意。
“请回！”四位道人见袁士妙逼得近了些，伸手阻拦。
“四位师兄，不要挡着我！”袁士妙随手一挥九节杖，那上面的阳气扫得他们头发乱舞，接着大声质问，“师叔，我这可是九节杖首！梁友贵只是杖身！我也有太平道的嫡系传人，还有极阴体质反向修道的绝世奇材！你看不到吗？”
“天下万物生于有，有生于无。”玄城子衣袂飘风，不再理会，径直离开了。
“请回！”四位中年道人态度坚决，手中各结手印，做出攻击态势。
“师傅，回吧。”一直不发一言的王双宝默默走上前去，轻轻拉了拉袁士妙的衣袖，“玄城子掌教已经说的很明白了。”
“好吧。”袁士妙长叹一声。
玄城子之所以要开除袁士妙的道籍，就是因为她不听号令带人下坟，直接介入了血族和狼族的恩怨之中。这也是中华道门的态度，他们不想理会这些事，只想着置身事外。
“无为无不为”也是道德经中的经典之一。“无为”即顺应自然，无所作为；而“无不为”的意思就是以“无为”的态度行事，就没有什么做不成的。
至于“天下万物生于有，有生于无”则是这种态度的加强版。说到底，还是让袁士妙放下心中羁绊，以平常心待之。
待意兴阑珊的他们回到青华山时，才发现前山后山包括溪谷中的隐修者只剩下他们一家了。
而那位被梁小慧戏称为“黄鼠狼精”的黄三泰正坐在门前的石凳上，悠哉游哉地喝着绿茶。
“回来了？”黄三泰有点本末倒置，明明是客偏偏像个主人。
“你是来谈判的？”在回来的路上袁士妙就将九节杖首放好了，现在是两手空空。
“需要谈吗？”黄三泰嘿嘿一笑，“我想玄城子掌教已经都给你说明白了。”
“你想让我们搬哪去？”梁小慧上前质问。
“你们想去哪就去哪呗，”黄三泰两手一摊，一副无赖的样子，“这里是终南山，你们肯定比我熟啊。”
其他的隐修黄三泰都给安排了去处，偏偏到了他们时，直接就是上门驱赶的意思。
“你们要这青华山干什么用？”袁士妙尽量压制着火气，问道。
“以后青华山就是我太平道的地盘了，我家老大要在这里开宗立派。”黄三泰一口的江湖语气将这神圣的开宗立派说的不伦不类。
“太平道？”梁小慧皱紧了眉头，“不是应该在兰沃子或者银钟山吗？”
“老大说这里更合适。”黄三泰毫不客气，一指茅屋，“有什么要收拾的，抓紧吧。”
“你就一个人，在这里吊什么吊？”梁小慧气急之下，脏话脱口而出。
“我？一个人？”黄三泰闻言哈哈大笑，“是你们就一个人吧？终南山是全真教祖庭所在地，你们一群被开除了的人，和我有什么好谈的？”
话说到这里已经很明白。估计也是因为那个崖洞的缘故，梁友贵看上了青华山。然后他与玄城子掌教谈判占下了这里，条件就是给那些隐修们一个好的去处。
当然，这里面不包括袁士妙等人。
“无为无不为。”袁士妙盛怒之下，不怒反笑，笑得极为恕�
“收拾吧。”王双宝是其中最冷静的一个，他拉着小慧进了茅屋，开始收拾东西。
十分钟后，两人收拾停当从茅屋里出来，袁士妙还在与黄三泰剑拔弩张地对峙着。
“师傅，我们去哪？”王双宝有意无意地挡在她的面前。
“去南五台。”袁士妙从牙缝里挤出了四个字。
“这样就对喽。”黄三泰拊掌大笑，“那不是玄鉴老人修炼的地方嘛，你本来也不应该在这边。”
“你知道的还不少。”梁小慧狠狠瞪了他一眼。
“我老大告诉我的，”黄三泰冷冷地回了一句，“他还说了，等时候到了会去找你们。”
在山上隐修所带的行李并不多，但是那些被褥之类的大件背在身上，有种逃难的即视感。而这种感觉一直伴随着他们下山、开车、再上山的过程。
整个路上，袁士妙除了指路外，一言不发。似乎还沉浸在愤怒之中。
南五台位于秦岭北麓，海拔1688米，为终南山中段的一个支脉，因山上有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五个台，也就是山上的五个小峰，故名五台山。
袁士妙带着王双宝、梁小慧并没有上山，而是在后山一个不起眼的山谷里穿行。这里只有一条细长的山路，被长长的茅草遮掩，走起来极为艰难。也不知过了多久，一片空旷的乱石谷呈现在面前。
在山谷的矮坡上，错落着三处茅舍，其中两处簇新，且似有人烟。
“袁道长？”最南面的茅屋中走出一名面貌俊秀的比丘尼，一脸的惊诧，“他们把你也给撵了？”
“永真，你早来了也不和我说一声。”袁士妙叹了口气。
“我和古道爷是一起走的。”那名叫作永真的比丘尼解释道，“当时也不容我们和你们道别，直接撵走的。”
“老古呢？”袁士妙坐在门前一块大石上，心情不佳。
“他又进山采药去了。”永真比丘尼仰望大山，面露喜悦之情，“这里比溪谷好多了，水多景好又隐蔽，我和道爷都很满意。”
“你们的茅屋是新建的？”梁小慧看了眼两处新茅屋，又看了看最北端那个破败的茅屋，心生不满。
“是啊，”永真比丘尼这才反应过来，“哎呀，你们的没修啊”