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茅山学院派-第章

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    不过想到刚刚自己的遭遇,心里还是胆怯,嘴里嘟囔道:

    “不吃就不吃。”

    这样一闹腾,我也没心思吃东西了,就和胖子由小黑狗领着,去教室上课。

    吸引上次迷路的教训,我和胖子跟在小黑狗的后面,心里默默记着去教室的路。

    我们穿过太极广场,直接朝着“魍”字瓦房那排走去。

    路过广场时,我看到这个八卦阵又发生了变化,和昨天白天顺序排列的一样,看来这八卦阵是白天一个样,到了晚上又一个样。

    说来也奇怪,我们进入这片“魍”字区域,刚刚还是阳光初照的天气,霎时变得灰暗起来,冷森森,阴沉沉,像是进入了另外一个空间,阴森恐怖,令人窒息,不敢大声喘气。

    可是回过头来,再看太极广场,依旧是阳光明媚,光芒万丈。

    这“魍”字,绝非那么简单一个汉字。

    终于,我们在一幢写着“鬼学堂”门牌的青砖瓦房前停了下来。

    “我擦,人家的教室,都叫什么莎士比亚室,保尔柯察金室,起码也弄个鲁迅厅,多么高雅,多么高大上,显得多么有水平,你看咱这教室,这起的什么破名字,还鬼学堂,难道真有鬼不成,我还就不相信了。”

    胖子也看到了那个门牌,大言不惭道。

    我也懒得搭理胖子的胡言乱语,迈步进入教室。

    刚进教室,就引来教室里阵阵大笑。

    “跟鬼抢吃的,上辈子也不知道是什么托生的,胆子也真够大的,连鬼食都敢吃。”

    是王志赫那个富二代的声音。

    接着又是一阵哄堂大笑的声音。

    我快速扫视了一眼,发现后面的两个空位,就直接走到最后面,坐了下来。

    而胖子竟然停在了教室中间,左瞅瞅,右瞅瞅,没有意识到王志赫笑的就是他,一副要看热闹的样子。

    也难怪,胖子到目前为止还不知道他吃了鬼食,自然也不懂王志赫的话是什么意思。

    我赶快对胖子摆摆手,示意他过来。

    胖子就一屁股坐在了我前面,随机转过身问我:

    “梳子,什么是鬼食?他们在说什么?”

    “没事,没事。”

    可是没想到胖子这个吃货,一听是吃的,怎么也不肯罢休:

    “这鬼食是个什么东西?好吃吗?跟我们家的狗不理比较怎么样?”

    我正犹豫要不要告诉胖子实情时,就听到了一阵爽朗的笑声。

    不用说,邻家阿姨老师来了。

    想不到,第一节课,是她。

    趁着这个时候,我也赶紧细细观察了我们的教室,这“鬼学堂”。

    还别说,还真有点古代学堂的味道。

    学堂内,加上老师的讲桌,一共摆放了八张桌子,一字排开,每张桌子跟我们平时用的学习桌不同,而是如同案牍一般,足有一米多长,桌子也没有那么高,大概有个半米高,并且没有椅子凳子,只有一个蒲垫,我们盘腿团坐在蒲垫上,正好够得上桌子。

    桌子上一旁整整齐齐摆放着纸、墨、笔、砚文房四宝。

    我纳闷,即便是效仿古人,把这里装扮的像学堂一样,可也不至于连笔、墨、纸、砚给摆上吧,我们这些生长在红旗下的孩子,哪里会用啊。

    再看两边的墙壁,左边那面墙上写了“正邪对立,搏斗终身”八个大字,自然是我们的校训。

    右边那面墙上挂着五副画像,画像上的人一个个面目狰狞恐怖,张牙舞爪,怒目圆睁,不管从那个角度来看,都感觉他们五个人的目光,都集中在你身上,让人不寒而栗,毛骨悚然。

    我已经隐隐猜出,这五副画像上的人,应该就是我老老爷给我说过的传说中的茅山五鬼,茅山正道的护教法王,就跟《倚天屠龙记》里明教的四大法王一样。

    (本章完)

第15章 茅山五鬼() 
关于茅山五鬼,我老老爷在我有了阴阳眼之后给我讲过。

    那是传说中的存在。

    因为茅山五鬼跟我们的祖师爷陶弘景有莫大的关系。

    虽然是五鬼,可是他们的影响早已经渗透到茅山正道后来的许多方面,比如我们的校训“正邪对立,搏斗终身”,比如茅山第一禁令“养鬼术”等等。

    当然还有曾经叱咤阴阳两界,令所有鬼魂忌惮闻风丧胆的“茅山五鬼术”。

    五鬼全身一袭青衣,以伪装他们凶恶的面目,这是祖师爷曾经为他们量身定制,然后再用茅山术封印,就算是想脱也脱不掉。

    所以学堂这面墙上的画像,根本不是茅山五鬼的真实模样。

    画像上的五鬼虽然也是面目丑陋狰狞,但是外表看来却是五位谦谦的儒雅君子。

    五鬼之中,手托一把古琴的是北方五鬼林敬忠,手捏棋子的是西方五鬼蔡子良,手持一本古卷的是南方五鬼张子贵,手握一副画卷的是东方五鬼陈贵先,至于中间那个手里什么都没有拿,做冥想状的,是中方五鬼姚碧松。

    相传祖师爷在修道初期,游历各方,在东西南北中五个方位的途中收服了这五鬼。

    五鬼生前个个都是穷凶极恶之人,坏事做尽,杀人无数,罪恶滔天,最后惨遭横死,死后怨气极重。

    由于所欠阴债太多,无法进入轮回之道,可是待在地狱又会引起那些被他们所害的冤魂缠身,扰乱阴间秩序,所以十殿阎王就将他们判了重刑,赶出阴间,让他们回到阳间,诚心悔过,日行一善,以化解他们的罪孽,最后成了孤魂野鬼。

    可是他们虽然成了野鬼,却不思悔改,利用鬼术,依旧做些伤天害理的事,最后被祖师爷给收服,一同带回了茅山。

    祖师爷本想将他们魂魄打散,让他们永世不得超生,可是却在动手之前动了仁人之心,没有出手。

    最后祖师爷决定向他们布道,以期超度他们,除掉他们身上的恶习,让他们重新做人,也好早日投胎转世。

    可是这四个野鬼生前都是穷凶极恶粗俗之人,哪里听得进去祖师爷的道法,根本无心修道。

    最后祖师爷下了最后通牒,给了他们四个选择:

    琴、棋、书、画。

    虽然他们一百个不乐意,可是畏惧于祖师爷的道法,只能被迫选了其中一个。

    北方五鬼林敬忠选了古琴,西方五鬼蔡子良选了围棋,南方五鬼张子贵选了书,东方五鬼陈贵先选了画。

    轮到中方五鬼姚碧松,他什么都不愿意选,宁愿听祖师爷讲道。

    以后的日子,祖师爷一边修道,一边教四鬼琴、棋、书、画,为中鬼姚碧松讲道。

    而且在收服五鬼时,五鬼殊死抵抗,魂魄被祖师爷打伤,魂魄已经虚无缥缈,所以祖师爷每日用自己的血来滋养他们的魂魄。

    用血滋养魂魄,这种方法后来渐渐演变成了养鬼术。

    时间长了,五鬼的魂魄渐渐成型,秉性也确实发生了很大的变化,驱除了身上的凶恶之气,并且跟着祖师爷也学到了许多道术,并且转化为自己的鬼术。

    可没有想到,鬼终究是鬼,不管怎么造化,终究摆脱不了他的鬼性。

    不知道他们受到了什么人的蛊惑,突然迷恋于起死回生之术。

    像他们这样,无法进入轮回投胎,可是又不甘心做一个孤魂野鬼,可想而知,起死回生对他们的诱惑有多大。

    即便是人,谁不想永得长生,起死回生呢?

    更何况是永世无**回的五鬼。

    他们听说,起死回生,就要吸食足够活人的鲜液,在阴年阴月阴日阴时,吸收月光之精华,在鬼气最为强烈之时,魂飞魄散,置之死地而后生,阴时一过,便可起死回生,转为正常人。

    可是他们有哪里想到,起死回生,哪里有那么容易的。

    古往今来,千万年,包括帝王将相,奇人异士,多少人追求长生不老,起死回生,又有几个人实现了呢?

    恐怕一个人都没有。

    不过五鬼还是利益熏心,被懵逼了头脑。

    他们就趁着祖师爷不防备,打伤了祖师爷,偷偷溜下山,又开始四处兴风作浪,吸食活人的血液。

    祖师爷被伤,所有心血前功尽弃,瘫倒在地,一病不起。

    卧榻中听得五鬼的所作所为,顿时捶胸顿足。

    养虎为患,悔不该当初没有将他们魂飞魄散,如今让他们屠害生灵。

    祖师爷气急败坏,吐了一口鲜血,忍痛写下“正邪对立,搏斗终生”八个大字,从此立下门规,人鬼殊途,正邪对立,搏斗终身。

    祖师爷伤愈,就要亲自下山收服五鬼。

    却不曾想,祖师爷一生斩妖除魔无数,自然树敌也无数,半路途中,遭受到群妖埋伏围攻偷袭,危难之际,五鬼现身,击退群妖,解救了祖师爷。

    原来五鬼在吸食活人鲜血之后,看着那些倒在自己脚下的无辜生灵,心生悔意,感到了自己的罪孽深重。

    看来祖师爷的道法,还是对他们的鬼性,产生了一些影响。

    五鬼后悔不已,之后便决定上山向祖师爷请罪,即便是被魂魄打散,也甘愿受罚。

    途中正好遇到了被群妖围攻的祖师爷,不惜魂飞魄散,出手相救。

    击退了群妖,祖师爷什么话都没说,就把五鬼的残魄带回了茅山。

    虽然后悔不已,可祖师爷还是不忍心灭掉五鬼,虽然知道鬼性无法更改,但祖师爷相信道法的力量,只要假以时日,一定可以让他们改邪归正。

    可让祖师爷没有想到的是,五鬼这次下山吸食活人的血液,惊动了地府。

    阴差找上茅山,向祖师爷要人。

    五鬼犯下了滔天大罪,死不悔改,按律,判罚永世不得超生,即刻魂飞魄散。

    五鬼虽然不愿意接受这样的结果,可是自知罪孽深重,也无可奈何。

    但祖师爷又怎么忍心看他们赴死,于是亲自下地狱,和判官做了交易。

    祖师
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