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因为很早就建立了复国组织,所以在东北的犹太人中,主要还是以在中东建国的呼声最高,而且东北犹太人比较团结,早在1902年,最早的移民别尔科维奇、别尔采里、梅耶洛维奇等32位犹太人就集体签订《侨居哈尔滨犹太人协议》,这种类似于《五月花号公约》的文件,让后来的犹太人始终被一个统一的组织所约束着,所以帕图申斯基等西伯利亚犹太人,在东北始终没有发言权,移居萨摩亚的声音很微弱。
这几年他们才往萨摩亚移居了不到200人,组建了两个集体农场。不过农场经营倒是不错,萨摩亚这种热带岛屿,如果精心耕种的话,还是很有收获的,他们出场的热带水果,在澳大利亚和新西兰卖的很好。
不过这种集体农场显然脱胎于俄国的村社制度,俄国人自己认为村社制度太落后,可是犹太人却将这个制度发扬光大,后世以色列的集体农场蜚声海外,让以色列成为著名的农产品出口国,在沙漠上种出了现代农业。
其实不是制度不行,任何一种制度总有巅峰和低谷,在社会进步的过程中,总有一时间不适应社会发展的时候,不要着急,耐着心思,慢慢改进,总能够发展起来的,一味的推到重来,永远就无法发展到更高形态,荷兰人的农业也很发达,还不是脱胎于荷兰传统的家庭农业,只不过荷兰人将家庭化农场,发展到了园艺农业形态。
俄国犹太人移居巴勒斯坦将俄国的村社农业也带了过去,不一样发展的很好,他们不但没有批评过这种制度,始终坚持,给落后的集体农业注入现代化的技术和管理,其中也有哈尔滨的印记,比如在日俄战争中负伤被俘获释的犹太士兵约瑟夫?特鲁姆佩尔道归国途中,在哈尔滨创办了“巴勒斯坦农业生产合作社”,20多年后的今天已经移民了几百人在巴勒斯坦建立了数个集体农场,而约瑟夫也已经是巴勒斯坦的名流,将来还会成为英雄。
落后的俄国和苏俄农业,跟先进的以色列农业,真正的差距其实就只是一个耐心而已。
言归正传,这次受邀来山东的犹太人,对杨潮的建议就积极多了。
不止是因为俄罗斯帝国排犹,大量的西伯利亚犹太人迁入东北,成为难民。也因为这几年犹太人在东北的经营环境也越来越恶劣了,最重要的一点是就是跟中国商人的竞争所致,虽然官方没有排犹,可是在各种政策上显然不会偏袒犹太人,中国商会出面,犹太人几乎不可能接到中国政府项目。
还有产业上的限制,以前犹太人在东北的木材业中占有统治地位,结果杨潮促成东北三省政府禁止了采伐森林,十年内禁止开发东北森林的法令,让很多犹太木材商人经营困顿,刚刚通过涉入其他工业领域,比如转型面粉加工,榨油业,可还没等恢复过来,西伯利亚的犹太人就被赶了过来。
其实尼古拉大公之所以排犹,一个很重要的原因也是因为西比利亚的俄国本土商业势力发展起来了,不需要犹太人了,犹太人坑害沙皇只是一个借口罢了,就跟东北华商打击犹太人一样,是利益之争。
但造成的难民问题,却不是一个单纯的经济问题,而是一个政治问题,于是犹太人才对杨潮的邀请积极反应,同时喜欢借机能够改善他们在东北的经营环境。
“欢迎各位来山东,首先我个人对西伯利亚犹太人的遭遇深表同情。”
杨潮先表达了善意。
这几年杨潮在犹太人中的名声毁誉参半,跟罗斯柴尔德家族的合作,让西方有些犹太人将杨潮当做朋友,愿意帮助犹太人移民萨摩亚,也赢得了西伯利亚犹太人的尊重,唯独是东北的犹太人,因为木材工业限制令,而觉得杨潮口是心非,对犹太人态度抵制,跟地方的反犹主义没有两样。
为了化解这些人心中的偏执,杨潮有必要继续表达善意:“我个人也愿意向俄罗斯帝国政府提出建议,可是我却无法干涉俄罗斯帝国的内政。犹太人问题,说到底是犹太人自己的问题,因此最终还是需要你们自己站出来保护自己。”
最后告诉犹太人,你们只能靠自己。(。)
第五百一十四节 犹太特别区()
犹太人听着杨潮的态度,十分沉默,他们还没有听到明确的善意。
这些犹太人都来自哈尔滨,犹太人在哈尔滨始终是一个无法忽视的经济势力。
尽管哈尔滨作为东北最国际化的城市,外国人高达十万人,犹太人只有两万,只有五分之一的侨民比例,可是却占有国际贸易中的一半份额。
哈尔滨这么一个内陆城市,如果没有犹太人,很难想象会那么深入参与到国际贸易中,比如将东北的大豆卖到芬兰这样的国家,也很难想象波兰的机器能出口到哈尔滨,这是一个国际性的民族,所以很容易让哈尔滨进入了一个国际性的商业网中。
而且心胸宽广一些,应该承认犹太人对哈尔滨的工业是有重要贡献的,甚至可以说,哈尔滨最初的工业,是犹太人奠基的,比如老巴夺父子1903年开办的老巴夺烟草公司,已经是中国最大的烟草公司之一了,跟南洋兄弟烟草公司,一南一北垄断这中国烟草市场,年缴纳利税超过百万;比如1902年法籍犹太人甘加就创办了第一家面粉厂;1908年波兰籍犹太人柴德瓦夫创办了中国北方第一家糖厂。
不是在西方见识过甚至参与过工业领域,很难想象中国人会在哈尔滨办糖厂,想到糖,中国人还停留在甘蔗轧糖上,听都没听过甜菜轧糖这种新技术和新农作物呢。
欧战前哈尔滨的犹太人就开办了116家之多工业企业,到现在已经超过了300家,在哈尔滨工业领域占有最大市场份额。在商业领域更强,哈尔滨总商会13个理事中,犹太人就占了8个。
但他们最有优势的,还是金融业,犹太人在哈尔滨建立了多家大型现代银行,沙俄时代的华俄道胜银行就始终是犹太人担任经理,华俄道胜银行因为沙俄帝国的破灭,最后结束业务后。犹太人收购了其中的俄国人和法国人股份,改组成为俄亚银行。
不过这个俄亚银行还不是最大的,跟他能够竞争的,还有联合银行、信济银行、佛亚银行等能够比肩的大银行。这些大银行动辄资本家就过百万;犹太人还办了一个更大的银行,犹太国民银行,一听名字就知道这不是一家普通银行,而是一家清算银行、中央银行,是由哈尔滨犹太人联合成立的。1923年发起,出资人420人,资本金4000两,资本家不算大,但是借助为所有犹太银行提供票据贴现、信用保证和银行结算清算业务,短短三年就做到了营业额290多万两的规模。
如果说犹太人在工业领域占有大半份额,在商业领域独领群雄,在银行业就几乎是垄断地位了,甚至连杨子银行团都插不进哈尔滨的银行市场,犹太人几乎垄断了这里的一切银行业务。他们连自己的中央银行角色都有了,还需要别的银行干什么?
任由这些人发展下去,弄不好整个东北的商业系统都要被他们蚕食,而他们是绝对不肯分出利益给华商共享的,这是要么你赢,要么我赢的独占式经营方法,也是犹太人在世界各地都遭人恨的最大原因,因为他们对其他民族不信任,不懂得合作,也不想去合作。
再有就是从西伯利亚涌入哈尔滨的超过十万的难民。也是一个很大的问题,哈尔滨是在荒野中建立起来的,从一开始外国侨民就占有很大比例,在这里能找到的洋人身份。甚至比在烟台都多,起码烟台没有哈尔滨这里那么多的波兰人。
哈尔滨人口现在还不到30万人,过去侨民在15万人以上,犹太人始终在3,4万徘徊,这次一下子涌入了10多万犹太人。几乎让他们成了哈尔比第一大族群,这在政治上是很难接受的。
但是杨潮可没有俄国人那么野蛮,动用政府手段驱逐犹太人,影响太恶劣了,因为偷袭美国珍珠港造成的国际形象可经不起进一步的抹黑了,而且驱逐犹太人带来的利益,跟偷袭珍珠港完全不在一个量级上,犯不着拿国家形象冒险。
“我个人十分支持犹太人在世界上建立一个自己的,安全的,du立的家园。这个家园也许不大,也许不够富足,但是她将张开开放的怀抱,永远欢迎犹太人,永远为犹太人开启一扇永不关闭的大门。”
杨潮继续说道,这次犹太人有了些兴趣,都仔细听着。
杨潮又道:“当然对于你们希望在祖地复国的愿望,我个人表示理解,但却不能支持,犹太人离开家园,那是历史问题,是西方民族处理民族问题缺乏智慧的结果。如果你们有幸生在中国,哪怕是皇权时期,中国皇帝也不会用武力迁徙一整个民族,相反会怀柔他们,给他们带去中国民族的善意。”
杨潮不忘夸一夸中国的民族智慧。
接着道:“所以对于你们而言,当务之急是找一个自己做主的地方。萨摩亚的土地,你们已经了解过了,虽然不大,但是足以给你们一个暂时的安身之所。我之前的承诺依然有效,但却不可能永远有效,你们始终在萨摩亚无法达到绝对数量的人口,所以我无法说服中国政府将那块地方租借给你们。”
“从现在开始,如果十年内,你们依然无法在萨摩亚拥有绝对优势的人口数量,那么我曾经所作的承诺既告作废!”
杨潮的话让这些犹太大佬终于有些紧迫感了,他们不是看不上萨摩亚那个地方,他们内部始终有一股声音在呼吁先在没有强大民族的萨摩亚建立家园,然后在在巴勒斯坦建国,可是主流犹太组织依然倾向于直接在巴勒斯坦复国,他们将大量的资金、人力都用到了这里,捐款捐物帮助欧洲的穷苦犹太人移民巴勒斯坦,对萨摩亚没有用心思,也就是帕图申斯基等少数西伯利亚犹太人在经营哪里。