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一时间，京城大街小巷纷纷传递着这个消息，人们都期待着观看明天的盛会。
第二天早晨，大家蜂拥而至，想听听一百万的古琴到底有何神妙之处。谁知陈子昂捧着琴，却不弹奏，高高举在头顶，“啪”地摔在地上。众人齐声惊呼，愕然不已，这可是一百万钱啊！
趁大家惊愕之际，陈子昂自我介绍道：“本人陈子昂，家居四川，早闻京城的父老好喜文弄墨，在下不才，有拙作几百篇，想与大家以文会友。至于弹琴之事，不过雕虫小技，绝非我陈子昂所关心，今天让大家失望，深感歉意！谨以拙文相送，以示补偿！”
说完深鞠一躬，把箱子里的文章散发给在场的众人，大家纷纷传阅。几百篇文章，篇篇文采飞扬，字字灵动飘逸，人们立刻为陈子昂的才华所叹服。许多人感叹说：“如此风流才子却迟迟没有被发现，实在是一大遗憾啊！”
一天之内，陈子昂立刻名满京城，并由此确立了他在诗坛的地位。
陈子昂的行动立即让他获得了成功。成大事者认为，人很多时候就在成功的门前，但是很多人没有勇气去推开那一扇虚掩的门。因为他们的心态告诉他们说，一推开里面就会跑出来一条疯狗，自己一定会被咬到。多一事不如少一事，还是就这样的好。结果缺少行动的他们失去了一次次成功的机会。
第25章 忧愁烦恼，找知己诉说（）
成大事者认为，人难免有忧愁烦恼，这个时候大多数人选择说出来。你并不能向所有人都倾诉你的忧愁烦恼，真正能够听你忧愁烦恼的是你的知己，其他人听去了对你往往有害。
历史上有许多国君，在即位的时候很年轻，又很长寿，太子往往到了很大的年龄，这些太子们都难免有些着急。很多太子为了及早登基，往往通过不断蓄积自己的力量，来谋夺皇帝的宝座，而他们的父亲一旦发现这种情况就会立即废掉太子。至于这些情况，父亲们是怎么发现的呢？大多是太子向别人抱怨诉说泄露出来的。历史上这样的故事实在太多，太子们口风不紧往往给自己带来很大的麻烦。
宋孝宗赵慎有三个儿子。在他即位后，立长子邓王为太子，封次子为庆王，封三儿子为荣王。太子因病去世，孝帝便再未立太子。有一天，皇子赵惇外出，遇到一个蓬头垢面的人拦住去路，嚷道：“三王得！三王得！”他听了以后，反复思考，认为：“我是三王子，‘三王得’究竟是什么意思？现在未立太子，这不正是说我将来要得帝位么？哈哈，这真是天意呀！”从此，他高兴万分，雄心勃勃，加紧习文练武，为将来即位后治理天下做充分的准备。
一些大臣建议孝宗早立太子。按顺序，孝宗应立次子赵恺为太子，但孝宗却认为庆王赵恺性格懦弱、难以担当社稷大任。三子赵惇倒勤学苦练，英武过人，很像自己，但又担心越序立太子易生是非，故又暂时放了下来。
过了几年，主管天文的太史上奏道：“根据天象，今年陛下应立太子。”宰相虞允文也劝册立。孝宗此时也觉条件成熟，便于立荣王为太子、进封为魏王。赵惇荣立太子，心中高兴，跃跃欲试，恨不能第二天便继位称帝。谁知一等，竟然16年过去了。他从24岁的年轻太子，变成了年已41岁的老太子，仍没有当上皇帝。孝宗仍然身体健康，毫无让位之意。太子心中如火烧火燎坐卧不宁，有心劝孝宗让位却又难于开口。久而久之，他精神有些失常，时而暴怒，时而大笑。
吴太后知道后，很担心，又不知什么原因，便将太子近侍召来问话。“太子病了吗？为何性情无常？”近侍道：“太子当的时间太长了，心中着急所致。他盼望太后劝皇帝早日让位呢！”太后听了笑道：“这有何难，何不早说。”过了几天，孝宗到太后宫中，太后说：“官家年事已高，应该早图消闲，国事就让儿子去干嘛！”孝宗说：“我早有此意，只是惇儿还小，未有经历，故暂时还不能放手。若不是为此，我早就快乐几年了。”太后听了，也觉有理，便如实转告太子，并让他再等几年。
谁知太子一听就火了，当即将头巾摘下，怒气冲冲地说：“小小小！请您看看，我已40多岁了，胡子头发都白了，还以为我小，这都是翁翁的罪过造成的！”这里的翁翁，是指高宗。其意思是说，宋高宗真不该在孝宗到了盛年才禅位，使得40岁出头的赵惇还被孝宗认为小呢！接着，他以问安为名，来到孝宗宫中，对父皇说：“最近有人送我一些染胡子的药，我未动用，不知父皇以为如何？”孝宗知道他的意思，脸上却故意装出一副严肃的表情说道：“胡子白了怕什么？天下人见了，以为你老成，何必要染呢？”赵惇讨了个没趣，只好怏怏退出。
老子是皇帝，儿子不是太子就是王，没有当上太子时想得都发疯，当上了太子急得要发疯。这是为什么？这就是皇帝老子不让位，太子等得胡子白。赵惇虽然很急迫，但毕竟还心存仁厚，没有动起弑父之念，比起那些手足相残，父子相刃的谋权夺位者来说还是要好得多。
赵惇算是不幸中的万幸了。皇帝父亲只是责备了他一下。很多其他皇帝父亲都是直接废掉了太子，甚至杀了他们。因为在他们看来，那就是谋反。赵惇到处公开抱怨是做得极其不对的地方。像这种涉及谋反的事情，居然能够随便说出来，胆子也未免太大。幸亏他的父亲仁慈，而他自己也从来只是抱怨而已。
成大事者认为，人难免有忧愁烦恼，当有忧愁烦恼的时候，要学会找真正的知己诉说。只有他们才能体会到你的忧愁烦恼，才会为你排忧解难，因为他们关心你。至于其他人，他们根本就不关心你，对于你的忧愁烦恼，根本就不会放在心上。你跟他们倾诉，毫无疑问是对牛弹琴，而且显得个人特别轻浮。
第26章 真心以待，少说违心话（）
成大事者认为，人与人交往，只要不涉及秘密，都应该学会真心以待，少说违心的话。当你用真心跟别人说话的时候，自然能够体现出你的真性情，这种性情往往能够和别人产生共鸣。其实你是否是真心，别人是能感觉到的。当你说违心话的时候，你的表情表现都会给别人留下不自然的印象。即使是再高明的演员，当他说违心话的时候，还是会有破绽的。
当你真心以待，说出了你所想的话的时候，未尝不会碰到机遇。
一天，汉武帝微服私访，来到郎署，偶遇一郎官。何谓郎官？“郎”，是“廊”字引申出来的，指古代帝王宫殿的廓。所谓郎官，在战国时期是负责皇宫勤杂事务的一种地位很低的小官。到了秦汉时期，开始设郎署，作为郎官办公的地方，同时，郎官的职责也有所扩大，主要负责帝王的护卫、侍从工作，并有随时建议、备顾问及差遣责任。武帝所遇到的，就是这样的一个郎官。
这个郎官，不仅须发皆白，衣服也破旧不堪。汉武帝问他：“你叫什么名字？从什么时候开始做郎官的？”只见这郎官从容不迫地回答道：“小人姓颜名驷，江都人氏，在文帝的时候就开始做郎官了。”
武帝听后很惊讶，心想，这官虽不大，可已经是三朝元老了，不由肃然起敬。武帝又问：“这么多年，为什么一直作郎官呢？”颜驷听后，不由淡然一笑，而又无所谓地答道：“我是生不遇时，又有什么办法呢？文帝是个好皇帝，礼贤下士，十分爱惜人才，但他喜欢文，我却爱武；景帝也不错，也很珍惜人才。但他所喜欢用的是老成持重，深有城府的人，可我当时正年轻力壮，血气方刚；到了陛下即位后，又只喜欢年轻有为，勇于进取的人。而我呢，却又年纪太大了。就这样，我虽然历经三朝，却一次一次都赶不上机遇，也就只好甘做郎官了。”
武帝听后，既觉得这郎官的回答有趣，又觉得所言很有道理，不由产生一种同情之感。武帝回宫之后，经过了解，知道颜驷不仅人品老实，而且思路清晰，很有才学，就下旨将颜驷召上殿来，经过测问，果真不错。又因他一直好武，便把他提升为会稽的都尉，主管会稽的军事工作。
机会有时需要捕捉，有时需要去等，有时踏破铁鞋无觅处，有时得来全不费功夫。颜驷的情况属于后者。他虽人品不错，也很有才干，可偏生不逢时，又不善钻营，于是，一个小小的郎官，一干就是多年，成为三朝元老级的人物。好在郎官本人把官位看得很淡，倒也乐在其中。正是这种不经意的淡然态度和他那幽默风趣的回话，竟赢得皇帝的注意和赏识，结果郎官变成了都尉。生不遇时终逢时仅仅是一种碰巧吗？
一个人真心对待别人的时候，会在很多方面表现出自己的真诚来，这种真诚会被别人感受到。相反，一个人对别人有所隐瞒的话，与人交往的过程中，自然会透露不安和焦躁。有些时候，连眼光都是扑朔迷离的。
当然，内敛的人和虚伪的人眼光都有可能扑朔迷离。为此对于那些比较内敛的人来说，与人交谈的时候，一定要坚定自己的眼神。这种眼神在很多时候比你说的话更加重要。千万不要自己很真诚，但是却被别人当成虚伪的人，这太不值得了。
成大事者认为，在日常的生活和工作中，真诚地对待别人，你自然也能收获真诚。当你对别人没有隐瞒的时候，别人也愿意告诉你关于他的事情。但是人和人之间还是应该保持一定的距离，这种距离对双方都有好处。说到底，任何真诚都是有度的。如果你无度地真诚下去，那么显然你已经对对方形成了一种依赖心理。有些话不对别人说，不是没有把他当朋友，而是为了他更好。
真心以待也不意味着你要将自己的秘密和盘托出，秘密只要自己不说出口，那它就还是秘密。自己一说出口，那么秘