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花似千层菊，花瓣狭长卷曲，朝着花蕊层层裹拢，似在朝圣。
其花血红，而有花无叶，在黑暗里散发幽红血光，仿佛在吸引亡魂踏上黄泉幽冥。
诡异、凄美，那种淡淡的红色象征血腥杀戮，死亡是花语的部分，却不是全部。鲜艳的红色非常朴实，比罂粟还要扎眼，也更加危险。
昔日魔国肆虐，辛饶弥沃研究魔国历史，在书中找出破解之法。
遂北上，历时五年，跨越西藏，总算在遥远的北方找到这种花枝的种子。
彼岸花分两种，辛饶弥沃找到的，正是西王母国遗留的曼珠阿华。
曼珠阿华，能封印魔国的魔力、囚禁魔母的躯体，可令正义的光辉播撒地底。佛经上著称，此花能总摄魔界，动魔宫殿，众魔摄怖，莫不归伏。
当然，不管用多么高洁尊贵的词语，曼珠阿华始终是拥有生命和思想的红恶魔。即便再多的史诗和赞歌，依旧无法清洗花枝上森森的血气，也无法超度花下的冤魂。
当这种花开出花朵时，不管再美好再圣洁的土地，也将沦为人间炼狱。
曼珠阿华的藤蔓能攻破最坚固的坛城，能屠戮最英勇的战士，能吸食干人畜的鲜血。
至于盛开的彼岸花，则指引世间万物踏入死亡的归途。
那抹鲜艳的红犹如粉黛胭脂，美却致命。
第381章 带往冥途（）
正是有鉴于此，辛饶弥沃只是利用曼珠阿华封印魔国地底的大门，并没有留下任何种子和培养记录。
至于周穆王征讨西王母国，摧毁了属于西王母的玉京仙宫。
不过西王母国的势力太大了，当它没有被周穆王算计时，西王母的统治势力甚至高于周天子，连强大凶悍的犬戎等族都是它的臣民。
只有在西王母国遗址，或许才能找到曼珠阿华最原始的根，以及属于这种邪怪植物的密码。
腹部中弹，三爻侥幸逃出李家的包围圈。暗自躲藏起来，三爻咬着牙齿，趁着鲜血没有凝固，硬生生将子弹从肚子里扣了出来。
带血冒气的子弹在冰面凝固，三爻浑身紧绷的身体软成面条，嘴里咯咯作响，牙齿几乎咬碎。
“风，你们到了哪里？”伤得不轻，三爻被迫停止前进，用通讯器联系汤姆。
然而，久久没有等来汤姆的回音。通讯器对面，偶尔传来几声电子杂响。仔细倾听，杂音里藏着血腥的杀戮，还有人死前绝望的嘶吼。
“该死，到底怎么了。”三爻想不通，几千年前的古墓，任何机关都会报废。
凭借汤姆带路，莱克共有接近二十的人马，究竟什么能阻挡他们。
“风，你们听得到吗？”三爻努力支起耳朵，嘈杂的通讯器对面，传来几个音符。
“花，那些花开过来了！”貌似是汤姆的声音，音符被强大的力量撕裂，传到三爻耳朵时，已经残缺得只剩碎末。
“风！莱克！”三爻冲着通讯器大喊，没有任何人能回应他。
通过通讯器，三爻察觉到莱克他们遇见突发状况。肯定是遇见危险了，而且危险来得非常突然。
有几声哒哒的电报声音，三爻敏锐的分析出来，他们正在开枪，和敌人进行激烈的战斗。
莫非李家那边还有人？三爻暗自腹议，看来小觑了对方。
耐心等了片刻，三爻对他们有自信。不管是在任何地点，即便环境再过于复杂，枪战都是他们的特长，这是任何势力都不能代替的。
毕竟国情不同，咱们只见长于应付古墓里的机关和粽子，像是黑帮火拼之类，遇见的概率不大。刚才三爻力战娘娘腔等人，靠的就是专业性。
当然，若把娘娘腔等人换成僵尸粽子，三爻此刻已经折戟沉沙，这就是时势造英雄。
用衣服锢紧肚子，刚才忙着逃命，携带的电子仪器连带炸药包，一起变为飞灰。
三爻必须等，等来莱克等人的装备，才能继续走下去。
三分钟五分钟，三爻掰扯着时间，恐怕已经足足过了十来分钟。
随着身体逐渐冷却，刚才被打出的枪眼附近疼痛难忍，有股子肠穿肚烂的痛楚。
“喂，你们都死了吗？”三爻虽然咒骂着，却生怕听不到回音。
通讯器对面依旧嘈杂得很，听不清有什么。
倒是电报哒哒的响动声早就没有了，却传来莎莎的摩挲。似蛇鼓起腹下鳞甲，用鳞片轻轻揉擦地面。
随后通讯器对面传来尖锐的撕裂声。
三爻拿通讯器贴着耳朵，就感到耳朵一阵生疼。那股尖锐声变成锥子，快要把他的耳膜顶破。
狠狠将通讯器丢出去，机器撞在冰川上，跌出几条口子，已经不能再用。
援兵已绝，粮草殆尽，天寒地冻，身负重伤。
这十六个字，就是三爻现如今的状况。
指望汤姆等人来救是不可能了，如此大的地底，怕是自己都烂成骨头，也不见得有人误打误撞来到附近。
敲定主意，三爻决定自己单独动身，未必是绝对会输。
前几年在米国唐人街，三爻机缘巧合，买到一只神秘骨笛。
经过他秘密研究，这支骨笛非同小可，背后隐藏着惊天秘密，正和自己这次的行动有关！
掏出不足半尺长，表面泛黄磨损的骨笛，从前被打磨精致的表面，早就布满了岁月风沙的坑洼。正是这支不起眼的东西，促使三爻主动接下这次冒险任务。
与姬老头不同，三爻手里抓了张关键牌。
这张底牌被所有人忽略，包括葫芦在内，都没有注意到存在。
神秘底牌不是最近颁发的，也不是自己创造的，而是几千年前古人所留，冥冥之中才被三爻等到。
凡要成事，时势和气运缺一不可。无独有偶，三爻气运不错，竟会得到这支骨笛。
在不足半尺的骨笛表面，钻有七个小孔，具有极高的音韵。得到这支骨笛的事，三爻没有和任何人说起，只是秘密带在身边。
试着吹响骨笛，声音清脆而悠扬。似乎从远处犹如山中清泉，从地底慢慢汇聚发源，随着时光的流转和岁月的悠长，才慢慢淌过自己身边。
我顺利走出了十万冰塞川，再往前，天然的痕迹消失，开始多出了人工斧凿的遗迹。
多是就地取材的石雕，同是人身蛇尾。风格比三代还要古朴粗犷，蛇身的鳞片极具张力，比刀片还要锋薄。而拥有人身的上半部分，则显得纤细柔软，像是女人的纤纤无骨。
顺着神道笔直的往前走，两旁神武的石像生也渐渐变化。风格显得更加原始，那种非常直白的原始世界观，只注重石像的含义和意境，不在意人和蛇的区别。
渐渐地，人和蛇、神与鬼、正义与邪恶间，蛇的主体占据了上风。拥有蛇的部分越来越多，且石像生越发庞大，似乎蛇的部分越多，地位就越尊崇。
等我回过头，见半人半蛇的石像生，还不如面前的一半高矮。
而现在出现在我面前的，人和蛇之间已经没有明显的分界。但我通过依稀的轮廓，却看出细思极恐的细节变化。
整个石像生，除了头部是人的头颅以外，其余的均替换成蛇的肢体，包括躯干在内。
而蛇没有双脚，不能直接站立地面，那些石像生隐隐朝神道中心倾斜，随时可能倒下来。
惊惧的向前飞奔，直到我踢飞硕大的石块，脑子里才从混沌中破开几许清明。
这些都是石头人，我有什么好害怕的。
因为风格的扭曲，除了人首之外，其余的均是蛇身部分。
看起来，貌似不是人创造了蛇，而是蛇造就了人，其中蛇才是整个文明和图腾的主体。
因为大部分替换成蛇躯，石像生面部朝前探出，身体在后面隆起大团。
在我眼里看来，这些石像生复活了，带着诡异的怪笑隐藏在笼统的面门下，朝我逼近。
已有的上古原始遗址，人蛇图腾最早的出现，应当属于红山文化里的一块玉璧。红山文化作为以黄河流域发源的主体，是正宗的华夏龙脉。
那块玉璧上，有两条人蛇交错。不同于半人半蛇，在玉璧上，人蛇争斗，只有人的头颅。
除此之外，其余均是弯弯扭扭的蛇的躯体，相互缠绕挤压。
像是媾和，又像是从同一条蛇母上分裂诞生。
约有百余个石像生，神道笔直的还在朝前延续，古怪模糊的石头人就消失了。
看来工匠也觉得，这种东西太反人类，就没有继续雕刻了。
经过四千年的风光洗礼，我已经无法体会原始人是怎么想的。
难道说，开天辟地的不是伏羲、造物创人的也不是女娲，而是蛇神？
否则，这些人怎么会这么崇拜人蛇图腾，而且人退化得只剩个脑袋。
好比是在肉摊卖肉，割了十斤猪肉才是最主要的，至于搭的二斤猪下水，则是半卖半送。
回过身去看那些没有生命的石头像，昏暗的地底，目光延续不了多远。
就像是人类的文明，在地球上也不足万年。
但是蛇这些远古时代存在的物种，它们已经存在了上亿年。
仔细盯着蛇的部分，我好像能看见其中封印着一条条大蛇，正在挣脱囚笼逃出来复仇。
揉了揉眼睛，我警醒自己，这些都是神巫时期用来唬人的纸老虎而已。
根据达尔文的进化论，人是猴子进化出来的，和蛇没有关系。
至于这些人蛇杂交，可能是当年蛇比较多吧。
顺着神道再往前，没了石像生，连神道也失去了修筑的理由，在前头就到了极点。
神道的尽头，并没有想象的棺木，也不是最后的主墓室。
出人意料的，神道的终点，居然是一片巨大的湖泊，沉淀着千年的寂寞。
我发觉神道是倾斜的陡坡，斜度不大，然而确确实实是倾斜的。
再看湖泊�