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最后一个汉军”，生前也没考虑到这个层面。
与他同样忧虑的还有疏勒王。他听吉迪汇报，说现在的汉族朋友与当地人见了面也打招呼，也开玩笑，甚至也参加相互的庆典大事，但一到晚上，就将自己封闭在小圈子里，也不到当地人多的地方去，仿佛那些地方的暗处都藏有刺刀，在你一转身间就会从后心刺进来。当地人到汉族人家里去串门，也说上几句就没话说了。看样子不把离开的那些人找回来，恢复原来的生活模样，恐怕阴影常在，留下来的人也不会安心。
成大觉得问题不容小觑，又来找班超，带着月儿，也带着月儿四岁的安儿和半岁大的儿子。小儿子很像成大，嘴角也有一颗痣。小姑娘一看就是个美人胚子，跟她母亲长得一模一样的，一对水灵灵的大眼会说话似的，与班超好像有一种天然的亲近，见了姥爷房子里的东西啥都新鲜，问这问那，格格格地笑，一会儿要老人抱她，一会儿亲老人的脸，一会儿又调皮地拽他的胡子。
班超十分稀罕小安儿，心疼他，对她有一种特殊的感情，『摸』她的小脑袋，揪她的小辫子，回答她一个个稚气的问题，听她唱母亲教的那首《西域的月儿》。小美人那天真的表情，稚嫩的童音，让他这个半路出家的外公，笑得嘴都合不拢，眼里却涌出了泪花。
怀抱小儿的月儿，赶紧递上面巾，回身制止孩子，让她别唱了，把姥爷都唱伤心了。班超拭去老泪，让月儿别挡娃，让娃唱，他爱听！这是他在西域听过的第一首歌，也是他很喜欢的一首歌，这首歌见证了他纵横西域的岁月，旋律里充满了故事，瀚海、河水，城墙，田野，芦苇丛，榆勒、米夏，兜题、霍延、李兖……他都不敢细想，一晃多少年，多少人，多少事，都从他身边过去了。逝者如斯夫！当后人再唱这首歌的时候，不知还会演绎多少悲欢离合，酸甜苦辣！
小丫头看着姥爷擦眼泪，怯怯地钻到成大怀里，叫了一声父王。成大安慰他说姥爷那是高兴，他喜欢你！丫头不解地看着班超，说姥爷羞，高兴还流眼泪，她高兴的时候就笑。说着，又格格格地笑了起来。班超也乐了，他当着月儿的面对成大说，你这疏勒王，国事家事都搅到一起了，看着两个小外孙这么招人喜欢的份上，本都护答应，帮你把走掉的人找回来，不敢说全部，起码大部分，但当地人的工作还得你做，人家来帮你们丰富生活，丰富市场，要欢迎，要让各个族群真正热络起来，还得用真情，就像小丫头唱这歌儿，挺真，能唱出老夫的泪来。
班超能夸这海口，自然有他的把握。在暴风骤雨袭来的时候，人们不想被淋，找地方躲避，属于很正常的行为，不能因为风雨之后是彩虹，便硬加阻拦。而且以他的经验，有时候痈疽要到熟了脓才好割挖，有些事情要等它发展到一定程度才好解决。他想汉人被一小撮坏人驱赶、恐吓甚至伤害，有委屈，有怨恨，有郁气，都属于正常反应，他们要回内地也可以理解的。但他分析这些人大都可以留下来，关键是看疏勒的局势能不能稳定下来。所以他事先派人告诉广德和高子陵，一定要想办法把这些人截住，留住。
于阗王的高级顾问高子陵分析，疏勒这场风波，虽然只是个别现象，但涉事敏感，只要有一点不小心，就可能蔓延到于阗，蔓延到别的地方。于阗的繁荣靠啥？一靠人，二靠技术。人走了，技术走了，产能走了，消费走了，财富就走了。广德也觉得事关重大，帮疏勒就是帮自己，于是安排有司将那些人都拦下，由王府拿钱，将他们安排在学舘、医舘、各种铺子作坊和屯田的农家，让“米”字商号在于阗的分号也吸纳一些人，请移民们三思而后行，或留在于阗，或回到疏勒，就是实在要回关内，也挣点盘缠，过了年再走。
这就给班超留下伏笔，使他有机会在平息动『乱』之后，在疏勒的工作卓有成效后，于公元95年冬月赶到于阗，做了很多调查研究，借着腊月底六十三岁生日之际，在于阗王府的院子里，摆了上百张桌子，举起酒杯，同移民说说心里话。他认为这些人在疏勒多年，积累了一定财产，如房子，设备，工具，存货等等，情急之下，仓促离开，以一成两成的价格贱卖，等于这些年白干了；再者不少人已经习惯了那里的生活，孩子也是在那里生的，还有的与当地人结了亲，交了不少朋友，总之有千丝万缕的联系，这么走了，于心不忍；再者内地人多地少，经济相对发达，竞争也很激烈，西域相对落后，地广人稀，只要有能力，『政府』鼓励使劲开，绿洲农业又少旱涝之虑，各种工匠也比在内地吃香，你在老家是二等手艺的，在这里可能就是一等好手艺，难道大家不觉得在这边过的相对安逸？人生一世，吃穿二字，哪里黄土不埋人呢！
大都护这一席话，一石激起千层浪，众人纷纷议论起来，有的思考，有的叹息，有的哭泣。班超自与广德、高子陵对饮，容老百姓商量讨论。后来，借着敬酒的机会，有的问房子、店铺院子还能否原价赎回，有的问处理的货物能否原价回购，还有的问能否保证当地人不再闹事打汉人。班超说房子、店铺和大宗货物都没问题，差价由王府和都护府补偿，至于被不明真相的居民抢走的物品，王府已经收集，交回来的可能没有原来多，想必大家是可以理解的。但闹不闹事取决于两个方面，一是扎紧篱笆，防止敌人挑事破坏，二是忘记这次不愉快，还像以前那样对待当地人，大家以心换心，牙齿还咬嘴唇呢，不能因此而拔掉牙齿吧！长史府的一个军需官，是当地人，他在动『乱』的时候，家里保护了几十个汉人，这样的人在疏勒绝不仅他一个吧！
也不知是大都护的真诚感动了众人，还是移民们确实割舍不下已有的生活，寒冬聚王府，杯酒劝归人，竟然大获成功。这些人只有十几个铁心要回老家，还有几十个小手艺人与于阗的老板熟悉了，想留在于阗，有将近七百人经过十多天的考虑，过了正月十五，就跟着班超回疏勒去了。
第92章 融合（）
公元96年上元节刚过，疏勒城外还是白雪皑皑，人一张嘴，呵出一团团的白气！可是城里的大街小巷都披红挂彩，穿着节日的盛装，到处是暖暖的春意，与城外的寒冷形成明显的对比。
疏勒王府和长史府共同出面，组织了近万军民，敲锣打鼓，在路口排成五里的两条长龙，欢迎大都护劝回来的移民。成大和徐干站在队伍的最前面，一见班超就给他披上大红布。在他们身后的官民吏兵，也给随后而到的移民，一个个披上大红。这些人有的套了车，有的骑着马，好多都是移民的老邻居，老朋友，老同事，大家击掌相见，相拥而泣，就像久别的亲人。
在欢迎的人群中，有一个五十多岁的老『妇』人，特别惹人注目。她是那种富态的体型，怀里抱着一个襁褓中的婴儿，为了婴儿不受冻，她连头巾都扯下来，围在襁褓外面，显得有些臃肿。她的脸上一直挂着笑容，见人就说，回来就好。当她看见一对开织布作坊的夫『妇』时，眼里甚至涌出了泪花，请求他们赶快开工，她的纺车已经闲了很久了。
老『妇』人被一位二十多岁的汉族少『妇』搀扶着，那少『妇』称她“妈妈”，不时同她说这说那，看起来很亲昵的样子。这少『妇』就是郜煦的妻子，孩子还没过百天，而她的“妈妈”，正是被郜煦误伤致死的小伙的母亲。
徐干介绍说，疏勒王这次的工作，扎实，有成效，堪称典范，具有很好的创造『性』，很值得咱们宣传推广呢！
这话儿咋说呢？就在班超离开疏勒后，胡正在米夏三哥的带领下，在城郊的小村子，找到了这位“妈妈”。这是一所收拾得挺干净的小院，几间土房，一溜儿葡萄架，一个馕坑，在房子的炕上，放着一架纺车，不多的家具都摆得井井有条，看得出主人的勤快和能干。
老『妇』人中年丧夫，家有几亩地，务农之外，在一个汉族老板的商行里租了一架纺车，靠纺线贴补家用。她的线纺得又匀又细，远近有名。三个女儿相继出嫁后，却把独子宠坏了，那家伙好吃懒做，成天不着家，回家把母亲起早贪黑挣的辛苦钱一卷，就又走了，说了几个媳『妇』对方一打听都不愿意，不知怎么就跟上老盐商胡闹去了，一闹还送了命。作为动『乱』导火索的死者的母亲，前一阵一直被廷尉和老盐商控制和藏匿，廷尉伏法后才得以回家。失子之痛，固然令她伤心，但她更多的是怒其不争，她更讨厌老盐商，拿她和儿子的尸体做筹码闹事。
老『妇』人对驱赶汉人移民的行为十分气愤，她说咱们身上穿着汉人做的衣服，嘴上吃着汉人种的菜，家里使着汉人做的纺车织布机等家具，挣着汉人的钱，有的人家还与汉人联姻，生了混血宝宝，得了好处不感恩，反过来杀人夺命，以怨报德，这是天神都不会答应的！胡正和老三找到她时，她说儿子被人利用，引发了这么一场混『乱』，死了那么多人，增加了他的罪孽，她心里也过意不去，这件事赶快收场吧！她虽然不富裕，但老三给的钱死活不要，说那不是她挣的。他请求赶快把老板找回来，她还要继续给他纺线挣钱，指着自己挣钱养老呢！
胡正觉得这是个慈祥善良的母亲，有爱心，有骨气，有正义感，就和吉迪一起带着郜煦的媳『妇』去看她。老『妇』人看见郜煦媳『妇』抱着婴儿给他磕头，很是怜悯，赶紧扶起来，让到炕上，听见小孩哭，母亲『奶』少，就到邻居家打来羊『奶』，热了喂小孩喝。说来也怪，那婴儿竟然对陌生的羊『奶』一点也不抗拒，一会儿喝掉小半碗。在母亲给孩子换『尿』布的时候，老『妇』人抱起孩子，逗了几下，看见粉白细嫩的