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眼睛一睁一闭，再一睁一闭，约定的日子就到了。榆勒带了三十六个人，一水的女人，身材高挑，长裙柳腰，一个个打扮齐整，头上还别着长长的羽『毛』。李兖拦在门口，只许榆勒一人进去。榆勒强调三十六个美女是献舞唱歌的，准备送给长史府，纪念班超当初率领三十六骑闯西域。李兖看到确实有人怀抱乐器，一时拿不准，就去请示班超。班超想了想，榆勒也是动了心思，竟然能想出三十六这个数字，恐怕都是项庄的角『色』，只是换成了牝马。就让李兖仔细布置，放人进来。榆勒见班超旁边只站个李兖，『露』出了一丝狡黠的微笑，说与贤婿的过结，都是因为莎车王齐黎挑唆所致，今天就先道个歉，前事一风吹，咱们立个城下之盟，今后只希望安居一隅了。
会见在新盖的会客大厅举行。这座建筑是根据高子陵的建议修建的，大厅足可容纳三百人聚会、餐饮，有『主席』台，有侧廊。在『主席』台的对面还有观摩台，高高在上，相当于戏园子的包厢。李兖事先在观摩台拉了围幔，布置了一百名弓弩手，又在大厅外潜伏了一百名刀剑手，等于布下了捉拿榆勒的天罗地网。所以班超看起来颇为从容，以礼与榆勒在『主席』台上坐定，说前王愿意痛定思痛，痛改前非，痛下决心，重新过回太平日子，本长史非常高兴。他一连说了三个“痛”字，实际上是自己心痛，痛的是人心叵测，痛的是人『性』多变，痛的是对方从友到敌、从亲到仇，整个过程都是在自己眼皮底下发生的，他竟无法改变现实。
酒菜都摆置上来了，其中有一道芫荽拌葱头，是榆勒最喜欢吃的，说是能清肠利血，班超特意让前国王先尝尝，看看榆勒的花招如何玩。榆勒说好吃，然后击掌三下，便有十二个随女盘腿而坐，奏起康居的胡璇舞曲。音乐一起，二十四位宽袖长裙、佩戴高高羽『毛』头饰的康居女人，急速地舞蹈起来。这康居的胡璇舞美名在外，曾经在西汉的皇宫上演，当年『迷』倒了汉庭的王公大臣，据说在好长一段时间，人们津津乐道的，一直是胡璇的美，就连后宫的嫔妃，也争相模仿。胡璇舞的特点是不停地旋转，好像雪花在空中飘摇，又似蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她缓慢，就是急速的旋风也逊『色』了。舞女们左旋右旋不知疲倦，千圈万周转个不停。由于转的速度太快了，观众几乎不能看出舞者的脸和背。所以六百年后的唐代大文豪白居易，才大为感叹：“左旋右转不知疲”，“人间物类无可比”。
班超在与榆勒对饮中，警惕之心一直没有放松，心想榆勒明明是想借献舞来刺杀他的，怎么还不动手，而这么长时间舞下去，怕是要他忘情。因为他发现这胡璇舞与莎车舞，还是有很大的差别，莎车舞伴歌，胡璇舞不伴，莎车舞也转，但转不了这么快，这么急，这么连环。正在这时，李兖叫停了舞蹈，说是光有女人舞太单调，不如让汉军的男子加入其中，男女对舞，岂不更有趣？班超当即赞同，榆勒也欣然同意，这是班超事先为料到的。李兖也击掌三下，就有二十四个士兵进来，与康居女对舞，节奏显然没有刚才那么急促，队形也显得『乱』七八糟。
榆勒一看，如坐针毡，慌『乱』地端起一觚酒，招呼一个舞女上来敬班超，自己躲在一旁。那舞女跪着敬酒，眼巴巴望着西域长史，似乎一脸虔诚。而就在这时，音乐戛然骤停，那十二个乐手拉琴的弓突然都搭上箭，一起向台上的班超瞄准。说时迟，那时快，观摩台上的士兵迅速拉开帷幔，弩箭齐发，十二个扮成乐手的康居女刺客，瞬间倒下，似乎动作还很整齐，一律是右肩先着地，跟训练过似的。紧接着，那些跳舞的胡璇女，也统统被李兖安排的男舞伴给掐死了。明亮的会议大厅，一时间花颜陨落，罗钗仆地，成了屠宰康居美女的血腥之场。榆勒阴谋败『露』，大败亏输，大惊失『色』，知道大势已去，绝望地仰天长叹，为什么天不助己！
班超早已按耐不住，双目怒睁，迅速起身揪住榆勒，指着鼻子说：我立你为疏勒王，代你奏请，得受册封，浩『荡』天恩，不思图报，反敢受莎车煽『惑』，背叛****，擅离国土，罪一；你盗据乌即城，以嫁女换来康居大军，负险自固，我军临城声讨，汝不知愧谢，抗拒至半年有余，罪二；你复辟不成，既至康居，却又死灰复燃，竟敢借兵占据损中，罪三；今又诈称愿降，投书诳我，意图乘我不备，取我首级，然后与龟兹内外夹攻，罪四。有此四罪，杀有余辜，天网昭彰，自来送死，你也不用呼天喊地了！
这一席审判，骂得榆勒哑口无言。这个一再出尔反尔的反动家伙，知道自己的死期到了，脸上写满了惊骇。班超考虑到翁婿关系，想留点体面，就把手一松，示意李兖递给榆勒一把短剑，由其自行了断。谁知榆勒接了剑，竟『露』出一副凶相，突然跳起来，一步步向班超『逼』近，试图亲手劫持班超。是可忍，孰不可忍！李兖早招呼卫士围了上来，刀剑直指榆勒。班超示意他们退下，反而盘腿端坐，端起酒觚，目无旁物，待榆勒要来突刺，猛然将手中的酒觚摔过去，不偏不倚，正中榆勒的脑门，瞬间脑浆喷涌而出。手一松，短剑已然落地，肥硕的身子趔趄几下，嘴唇抽了一阵，终究没有发出声音，便仰躺倒地，到九泉之下的温柔乡里，找齐黎送给他的大姑莉去了。
就在班超与榆勒在胡旋舞的韵律中斗法之时，徐干率领的汉军和疏勒军提前布设，合并作战，等榆勒一出城就合龙水坝，水淹损中，『逼』得康居兵出城作战。汉军将战车列在城门外，步兵藏在战车里发弩『射』箭，康居兵一出城先被『射』倒一批，冲过去的骑兵被四千大军分割围剿，直杀得干干净净。杀红了眼的士兵，连裹挟在队伍里的一群女眷也砍了，只留下一个屡次领兵与汉军打交道的小部落王，跪地求饶。白狐念起以往的交情，有心饶其一命，让他回去告诉康居王，再敢助纣为虐，都是有来无回。但是不等白狐开口，董健手起刀落，那小部落王的人头已经滚在地上。白狐一声叹息，也只好让康居王自己算账，是榆勒的小女儿值钱，还是他这一千多骑兵值钱？这在这时，有士兵抓来了一个六七岁的小孩，说是被一伙死女人压在身下，打扫战场搜出来的。白狐认得是大姑莉为榆勒生的儿子，名叫葛季，与徐干交换一下眼『色』，就带回来了。
榆勒既死，已经运动到尉头边境的龟兹兵无功自撤。疏勒城里却为榆勒的下葬问题，迟迟做不出决议。一种意见是历史地看待榆勒，功绩归功绩，罪恶归罪恶，按退位国王礼葬，这样家属子女还可以得到一些利益；还有一种声音是榆勒再三反叛，死有余辜，应撤销王号，枭首悬城，然后交由家人自葬。双方各执己见，谁也说服不了谁。米夏父母双亡，姨娘也死了一群，心里悲痛万分，只急着让亡人入土为安，不等做出决议，就同兄弟家人速速埋葬了。后来成大支持惩罚从严，丧葬从宽，终于有了定论，却是为时已晚。班超其实赞成成大的观点，但有意回避，始终没有发话。等到三七之日，他觉得撇开自己的职务身份，还是应该尽一次人婿之礼，于是披着月『色』，自行去墓地祭奠。
这是一片公墓，坐落在通往损中的大戈壁，距离城区较远，当地人称为麻扎，横里竖里堆起的坟头，与一簇簇红柳和骆驼刺相间为邻，在月光下竟朦胧成一片，几乎分不清哪些是有生命的植物，哪些是毫无生气的墓塚。榆勒的墓被四个妻妾的墓围着，墓前摆着不少贡品，有些水果还是新鲜的，看来当天有人祭奠过。班超点上蜡，烧燃香，洒奠酒，恭恭敬敬磕了三个头，然后盘腿坐在地上，倒了两觚酒，一觚摆在墓前，一觚自己端着，饮了再斟，斟了再饮，把同这位前国王的恩怨情仇，从前到后细细想了一遍，仿佛那城墙上介绍《西域的月儿》的情景，如同刚刚发生。人活着的时候有好有坏，死了之后，一了百了，就什么责任都不承载了。他在心里默默祝愿老丈人，在那边就好好当自己的医生吧，治病疗伤在哪里都是积德行善的义举。而丈母娘的死纯属误杀，但在歼敌两千、自死八百的战场上，这个也不能计较了。
第67章 休妾（）
一阵夜风来，吹来一个老者，腰身有些佝偻，月『色』裹着一脸清癯，长须显然比月光更白。问了高寿，说他出生在太阳落山的时候，何年何月却不记得，记那个又有何用？人不管活一百岁，还是活五十岁，到头来都是仰面朝天一躺，看星星，看月亮，听天地的风声雨声，听人间的悲欢离合，再也没有了评判的资格，难道有什么不一样吗？听这说话的口气，已经是超凡脱俗的谈吐，不由得班超把他仔细打量，头发、眉『毛』也都是白的，眼里还闪着迟暮的光。老者不请自坐，端起献给亡人的酒，一饮而尽，说他知道班超的身份，又说榆勒的死，是班超一手造成的。
老者竟然如此认定，肯定是个有见识的，不管他是偏见还是正见，作为当事人，班超都愿闻其详，虽然他心有不悦，而且感到吃惊。老者又饮了一觚，改用汉语说了前汉韩信的故事，成也萧何，败也萧何。继而引申到榆勒，是王也班超，亡也班超。只不过这“王”与“亡”，一个是生，一个是死，一个高高在上，富贵一时，一个低低在下，寂寞永远。假使没有班超的到来，榆勒还在行医，他是一位受人尊敬的名医，就凭他的手艺，保证一家日子小康，无甚大忧大虑，绝不会遭此大祸；一旦当上国王，成天见到的都是笑脸，听到的都是奉承，在别人感恩戴德中领略成功，在权力的应用�