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船靠了岸，流寇破坏得很彻底，就连他们搭建起来的码头也没有了。他们只能借助舷板，摇摇晃晃上了岸，踏在自己熟悉的土地。
俞国振走了几步，原本垫起的砾石路上，尽是人畜粪便，那是流寇留下的，这条路破坏的难度比较大，他们就用这种方式表达自己对襄安的憎恨。
他们走了百余丈，来到细柳别院的废墟上。这是最彻底的废墟，不仅所有的木制结构都被一把火烧得干净，就连夯土的围墙都被他们拉翻了。
在废墟之中，俞国振没有找到任何完整的东西。
这边原本是家学所在地，有黑板有课桌的，但当流寇们到来时，只有破坏没有建设的他们，永远不知道这里的意义。那边是院子里的一排桑树，现在被连根挖出，俞国振知道家卫少年里不少都喜欢这些桑树结的桑椹。
“他们是农民起义，但也是流寇……朝廷让他们疯狂了，而且，在他们之后，还有更为疯狂甚至很难找到一丝进步性的东虏。如果我不努力，不能守住这片江山，那么，被摧毁的就不只是细柳别院，而是整个华夏！”
“断绝的不是桑树的根，而是华夏的传承与根基！”
“被打断的还有华夏人的脊梁，先是二百六十年的奴隶制复辟，接着是一百年的列国入侵，甚至到了华夏重新站起来后，还有一些华夏人没长出脊梁来，外忍内残，甘为洋奴！甚至在洋夷极明显的欺凌之下，还自欺其人自我陶醉自达**！”（注）
心里这般沉思，俞国振的神情渐渐有些严肃起来。
在他旁边，王启年甚至呜呜咽咽地哭了起来。这个流浪而来的少年，唯有在襄安，才体会到了充满关注的生活。不仅是他，几乎所有家卫都嗟叹之余愤愤不平，不少人已经后悔，纷纷向俞国振请求，要再去杀贼了。
“杀贼的机会，以后有的是，而且襄安毁了，细柳别院毁了，咱们还可以重建，只要咱们人还在，咱们的地还在……”俞国振举起手，示意众人安静，家卫都静了下来，等着他继续开口。
“我也知道，此次与流寇交战，你们当中有些人心底觉得没有必要，至少没有必要如此死战。咱们人少，若是死战，少不得要有伤亡，咱们总共拢起，也就是四百一十九人，但连番交战，已经折损了百余人，伤亡过了四分之一。”
“但现在你们都看到，若非咱们浴血奋战，那些猖獗的流寇，还会祸害多少个细柳别院，还会毁灭多少个襄安？”
“或许还有人会想，毁了就毁了，我们可以重建。但你们可曾想过，若我们不出战，只靠着官兵，能胜过贼人么？”
说到这的时候，俞国振停了一下，看着众人，所有的家卫几乎同时摇头起来。
他们是与官兵并肩作战了的，亲眼见到了官兵的实力，说实话，他们对官兵真瞧不上眼。就凭那些饿得面黄肌瘦连手中武器都锈朽得不成样子的官兵，莫说击败流寇，就连在流寇手中多支撑几个时辰都是白日梦！
“官兵胜不过贼人，我们能战胜贼人的却又不出力，那么咱们襄安，咱们无为，咱们南直隶都给流寇占去了，咱们还去哪儿重建襄安，还去哪儿重建细柳别院？”
“大伙知道，我在钦州买地置产，大伙可以和我去钦州，去新襄。但是，今日我弃襄安，明日我就可能要弃新襄！恶人，无论那恶人是流寇还是鞑虏，或者是从海上来的洋夷，他们一个比一个贪心，一个比一个恶毒。不仅要抢咱们的钱财，不仅要占咱们的地，还想方设法要杀尽咱们的人，若是杀不尽，便要逼着咱们抛弃祖宗给他们为世奴！到那时，我们往哪儿躲藏，又在哪儿重建？”
“如今，你们觉得，究竟要不要战？”
他最后一句，令在场的数百家卫，甚至包括借来的桐城民壮，都群情激昂起来。从古至今，华夏民族对土地的热爱就根植于血统与荣耀之中，只要有土地，华夏民族就能建设出一个美丽的家园来。而若是剥夺他们建设美丽家园的权力，简直比剥夺性命还要让他们难过！
“战，自然战！”
阮丽珍在船上向这边望来，她和一群被流寇掠去失去家园的女子一样，也被带到这里。她听不到俞国振的话语，但听到家卫少年与民壮们奔雷一般的应和。她心中有些奇怪，俞国振究竟说了些什么话语，蛊惑得众人如此激动？
她遥遥望着那片废墟，心中大概猜到，那就是俞国振的细柳别院。流寇对细柳别院的破坏，可比对她家别庄的破坏要彻底得多。她对襄安没有任何感情，因此对这废墟也没有太多的感想，只是看了一眼，就回到了船内。
凭吊完毕之后，俞国振下令开始将船上的俘虏赶下来，这几千俘虏可有不少壮劳力，用他们来清理废墟准备重建是再合适不过了。而且，俞国振还需要在这种重建之中，来改变这些俘虏的一些恶习。
“尔等多数，原本为良善，也知稼穑之艰，营建之难。但尔等从贼之后，毁人田地，焚人宅院，掠人财物。休要寻什么官逼民反的借口，若只是杀贪官替天行道，若只是杀劣绅打抱不平，我俞国振与尔等无怨无仇，自是各不相干。可尔等却是不分良莠滥杀无辜，尔等所造之孽，更胜过贪官劣绅！”
这一番话，俞国振说得有些夸张，论单人的破坏力，不过是平民百姓出身的流寇，哪里比得上那些脑满肠肥的官老爷们。但此时此际，站在这一大片废墟之中，俞国振说出这番话，就有很大的感染力。
这些流寇，大多数也曾是好人家的儿子，种田的好手，作坊里的好工匠，都知道开垦营建之不易，此前烧杀抢掠是被人蛊惑随大流，此时静心一看，岂有不愧者。
不少人甚至跪在地上，喃喃默祷。
“尔等之过，尔等自赎。从今日起，从现在起，尔等开始清理废墟，替被尔等破坏了家园的无辜百姓重建完园。”俞国振声音更为严厉：“每日都会有人记载尔等每一日表现，若是尽心尽力，自有完罪自由之时，若是立功受赏，自有相应奖励，若是消极怠工，自有律令惩处，若是还试图喧闹暴乱，俞某手中之刀，没有不能斩的头颅！”
这是激励，也是警告，对于这些流寇来说，虽然俞国振的演说给他们留下了很深的印象，可却还无法让他们顿时痛心疾首改过自新，但有了这番演说打底，今后执行规章制度时，便是有言在先了。
统计出来的俘虏数量，总共是四千一百名，经过挑选甄别之后，俞国振留下了其中两千名，这都是些身体较强壮、同时又相对老实的，特别是各种掌握着手艺的人优先。俞国振觉得，流寇中最为凶残也最难以挽救的，是那些好吃懒做游手好闲的流氓无产者，而这类人，是很难掌握一门手艺哪怕是种田手艺的。而有一门手艺的人，只要不是遇着天灾**，一般都是盼着安稳太平，好能凭借自己的手艺本领去赚一份好日子。
对于这些俘虏来说，这是他们新生活的开始。
注：好吧，我在这里直接点一下名，这些吐槽就是给新洋奴社的记者杨明之流的，体坛周报记者憋尿杨毅之流的，是给不敢为本国利益据理力争而去迎合白皮洋大人的种族歧视、批判做出重大牺牲的自己运动员的某代表团官员的！
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二二九、烽火存遗墟（四）（）
二二九、烽火存遗墟（四）
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这两千余名俘虏被分为四十组，由俞国振指定的一人为工长，工长下又设五个头目，分管十人，这样每一组便是五十一人左右。《》
俞国振之所以自己指定，而不是由俘虏选出工长头目，为的就是制造工长头目与普通俘虏间的对立，工长每天可以不干活，只要督促统计劳动成果，头目则负责带领组织自己小组干活。
他还采取了“工分”制度，先是让家卫做示范劳动，以一个家卫每天的劳动量为值，算一个“工分”，每日按工分发放纸券，俘虏每日的伙食标准，完全由其能支付的“工分”来确定。这就保证了即使都是普通俘虏，勤与懒者也待遇不同，这样就进一步分化了俘虏。
“工分”的另一个作用，是决定每个俘虏何时获得自由。俞国振明确宣布，根据这些俘虏们曾经的罪状，他们将被判处五至十年不等的服苦役——判决者当然是十府巡抚张国维，这点权力张国维还是有的。但这五至十年不等的苦役，并非没有通融，比如说，被罚五年者，若是能赚得一千五百工分，那便可提前释放。
这规矩很明确地给俘虏进行了换算，一年三百六十五日，只要每日能完成一个工分，那么四年四十天之后，便可以提前十个多月释放。这就给了那些俘虏们一个更大的希望：只要愿吃个三年的苦头，最多是四年的苦头，他们便能重获自由。
当然，重获自由并不意味着他们就能返回乡里，事实上到时候，他们只怕就离不开俞国振的体系了。
重建的第一步是清理废墟，寻找能够继续使用的东西。细柳别院被摧毁得极为彻底，那些愚顽的流寇就是如此对待他们所恐惧的东西，而襄安镇虽然也是一片废墟，总算还有些木料砖头之类的。圣堂这些清理来的材料，被用来搭建简易房，供人居住之用。毕竟此时尚是湿冷的寒冬，如何住宿是首先要解决的问题。
另外有一个工长带着人，负责清理河岸，再搭建一个可供船只停泊卸货的码头。这个对别院的少年来说不是什么难事，特别是随着俞国振到过钦州的少年，他们都搭建了不知多少码头。
码头仅用了半日时间就已经搭好，简易的龙门吊也已经打下了木桩。完成这个工作之后，船上开始向下卸帐篷，为了野战和行军需要，这类物资俞国振总是有不少储备，正好可以现在使用。
余仁轻轻�