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就冲说汉话这一点，这些海盗和大宋没关系打死他们都不信，想想开京内还有大宋的使者。
难道是因为王楷拒绝了大宋的册命，惹恼了宋人前来报复？
宋人的水师这么强大吗？
不提王甫等人满心疑惑忐忑不安，信安军铁甲重骑和步卒集结完毕后开始朝四十里外的开京进发。
沿路所见，大多是收割后的农田，高丽此时还没有完备的货币体系，财政来源的主要税收就是农税。
百姓间大多以物易物，再往前走就是一片片低矮的民房，颇有特色，望远镜里能看到那些举家而逃的高丽百姓。
看起来和难民差不多，即便全部家当，也就几个包袱而已，民生艰难和凋敝可见一斑。
四十里的距离对善于急行军的信安军来说不远，如果不是为了照顾种江的火器营炮手，半个多时辰就到了。
等信安军步骑抵达开京城的时候，天色还没过晌午，亲眼看到高丽国都，李茂既觉得规模在意料之中，又觉得有些出乎意料。
城池的建筑和汉人的城池相差不大，有汉唐遗风，城防和大名府城相比略逊一筹。
面对突如其来的敌人，开京城先行关闭城门，将一部分想逃进城内躲避的高丽百姓堵在城外，进城不得的百姓们仓皇绕城而逃。
李茂率领信安军在城外百丈处停下，一方面是给种江准备火力留出时间，另外也得把戏演足了。
他们可是帮着王甫夺取王位的义军，这个旗号必须传扬开，让信安军师出有名。
刚才在来的路上，李茂就借王甫之口给自己随便封了个高丽官职，大概相当于三省长官，有开府建宫之权，和开京内把持高丽朝政的李子谦地位相当。
李茂没想过名正言顺的占领，那会激发高丽军民的强力反弹，还不如现在这样打着王甫的旗号，最大限度的减少阻力获得实际利益，等将来时机成熟再废黜王甫不迟。
甚至李茂都不准备消灭王楷和李子谦，把他们赶走就是了，这样一来高丽就会出现两个国王，更方便信安军进行各种操作将高丽国置于股掌之间。
开京城头上出现了密密麻麻的军兵，隐约可见投石机和床弩，实际上高丽在这个时代并非小国，军事力量不弱，在北方与女直人对峙也有不少精兵，和完颜阿骨打都怼过。
或许是看到了城外竖立的旗帜，城头上射下一支羽箭，上面还有锦帛。
李茂叫人取来，竟然是一份类似圣旨的东西，书写的是汉字，满篇都是问罪之言。
问罪的对象自然是王甫，并且还询问城外步骑是何处兵马，快快投降之类。
李茂亲自手书一封，意思很明确，自称光州海外义士，得知奸臣李子谦把持国政，清君侧。
并且把王甫的身份着重介绍，强调王甫的合法性，甚至声称韩安仁手中还有前国王王俣的遗诏，是立王甫为国王而不是王楷，一切都是李子谦和王楷篡国等等。
反正李茂也不管城内的人信不信，直接让吴用抄录了十几份，用神臂弩射进城内，也算是攻心战的一种吧！
城内质问，城外劝降，你来我往互射书信圣旨。
李茂也不急着进攻，反而把王甫推到阵前，让其照本宣科念了一篇吴用炮制的讨逆檄文。
王甫身为睿宗王俣第四子，这一点无法作假，身份得到开京城内守军的确认，急忙把这个情况汇报给了国王王楷和中书令李子谦。
先前射向城外的质问圣旨并非王楷所书，而是李子谦代笔。
这位国王的外祖父专制国命，权倾朝野，国王王楷亦是他手中的棋子傀儡。
如果不是怕其他高丽贵族反叛，他早就取代王氏而称王。
本来按照李子谦的想法，等他坐到知军国事的位置，便可以开始取代王氏的谋划。
可惜事情在关键时刻起了变化，被流放的王甫，韩安仁文公美等人竟然被什么光州义士从江华岛救出。
还打出了清君侧，遵遗诏的旗号，着实把他打了个措手不及。
第七一零章 自作多情（）
李子谦的亲家，吏部尚书参知政事拓俊京就站在李子谦的身边。
此人乃是高丽名将，和李子谦沆瀣一气，是推动李子谦篡国的最有力支持者。
“汉阳公，前些年的谶语可还记得？龙孙十二尽，更有十八子，这是上天的安排，让汉阳公李氏取王氏而代之，眼下岂不是大好良机？”
风水谶语在高丽非常盛行，这套顺口溜在李子谦没出生前就在百姓间流行。
李子谦也觉得这是上天的昭示，但是想要篡国，他觉得时机还是不太成熟。
王俣死的时候，留有老臣金仁存和李寿，其他如同知枢密院事智禄延，上将军崔卓，大将军权秀，将军高硕等朝臣和贵族对王楷忠心耿耿，维持着高丽国中枢的微妙平衡，如果打破了这个平衡，后果难以预料。
拓俊京见李子谦犹豫不决，继续煽风点火道：“王甫如今借着什么光州义士作乱，不妨让金仁存和李寿出面，再强令崔卓和权秀出城作战，先让王氏兄弟打上一场，先灭王甫，再除王楷，对外则可以宣布二人都死于乱军之中，等到那个时候唯有汉阳公才有资历和声望收拾残局，趁势而立岂不美哉！”
李子谦被拓俊京说的动了心，开始考虑这个计划的可行性，而在开京的王宫内，国主王楷也在和近臣密谋。
老臣金仁存和李寿一致认为城外的王甫之事是李子谦的阴谋，劝王楷不要轻举妄动，免得落入李子谦的圈套导致事态失控。
和金仁存与李寿唱反调的是内侍金粲和安甫麟，二人觉得这是千载难逢除掉李子谦的良机，向王楷献策，秘密诏令上将军崔卓，大将军权秀带兵进宫。
以宣召李子谦入宫议事为由将李子谦和拓俊京诓骗进王宫，而后刀兵四起斩杀李子谦，只要除掉李子谦，那便是树倒猢狲散，李子谦的爪牙不足为虑。
金仁存已经是耄耋之年，凡事求稳，苦口婆心道：“大王，李子谦把持朝政，拓俊京掌握了开京九成以上的兵马，此时诛杀国贼胜算太低，反受其害，不如再加封李子谦为国公，愈发让他显耀，而后挑拨李子谦和拓俊京的关系，如此一来方有几分胜算。”
安甫麟反驳道：“金大人每次都是从长计议那一套，殊不知拖的越久，李子谦准备的更充分，万一他起兵自立呢？大王连反抗的机会都没有，不如趁现在有空子可钻放手一搏。”
双方谁也说服不了谁，王楷沉吟一声道：“去请妙清法师来，本王问问他的看法。”
高丽崇尚佛教，妙清法师又号净心大师，擅长太一玉帐步法，实际上就是阴阳术和风水图谶法，在西京名气很大。
王楷登基时便诏妙清前来诵念经文，结识后对妙清的那一套神神叨叨的说辞深信不疑。
妙清三十岁左右年纪，皮肤白皙五官俊逸，用后世的话说就是一枚光头大帅哥，身边跟随的是师弟白寿翰，此人也不简单，阴阳术的造诣很高。
王楷将两人请来，想以求神问鬼之法决策眼下的困难选择，妙清当即露了一手很是玄奇的妙法。
实际上和大宋道士林灵素的手法差不多，都是一些让时人以为神技的小魔术罢了。
王楷等人看着妙清面前显露的谶图天文，当然不明白这是什么意思，开口询问妙清何解？
妙清装模作样的念叨几句，这才开口对王楷说道：“此次上天降下图谶，乃是让大王趁此机会迁都到西京，方可来解此次的祸患，此时正是迁都良机。”
妙清以前也想让王楷迁都到西京，西京是妙清的根本之地，信徒甚多，而且还蛊惑王楷建元称帝，但都被王楷和金仁存等人反驳了。
这次遭遇王甫回归，李子谦擅权，开京城内到了一触即发的程度，妙清再次提出迁都，金仁存等人倒是没有立即反对。
现在的情况不是很明朗，但李子谦篡位之心昭然若揭，如果王楷能逃出开京，前去西京也不失为保全之道。
最终还是老臣金仁存做出决断，建议王楷做两手准备，先秘密诏令上将军崔卓和大将军权秀进宫，暗中把持宫城防御。
再看看接下来事态的进展，如果李子谦果然想借王甫起兵而剪灭王室，那就立即从西门出去前往西京。
王楷怎么说都是十四五岁的少年，没有太多自己的主意，安甫麟等人表示赞同后，王楷立刻写了密诏，让妙清带出去交给崔卓和权秀。
李子谦以为王甫之事只是疥癣之疾，拓俊京一战可平灭，犹豫的是要不要趁机灭了王室自立。
王楷等人的想法更离奇，认为这是李子谦设下的圈套阴谋，引王室和忠心王室的贵族大臣跳进去，反制李子谦之心也愈发谨慎。
而事情的发展偏偏出乎了这双方的意料。
因为李茂和信安军可不管开京城内的具体状况，大军开赴此地最终的目标就是开战，立王甫为傀儡。
等李茂觉得城内差不多应该认可了王甫的身份，信安军午餐过后，一声令下对着开京城开炮。
因为距离近，种江已经懒得用工具校射，直接平推齐射，十炮齐放。
爆炸声响，硝烟四起，隆隆声中对应的是开京南城的城门被弹丸轰出好几个大窟窿，继而半面城门直接炸飞了。
城内高丽军兵的反应和江华岛守军毫无二致，都被炮火震撼的发蒙，完全忘记了及时封堵城门。
信安军的火器营则没有停手，炮火持续不断，每一门炮分派的火药包和弹丸发射了三分之二才停止射击。
再看开京南城已经没有了城门，甚至城门楼都被击毁，临近的那一段城墙上一个人都看不到了。
火炮洗地之后，接下来上场的便是信安军的铁甲重骑，三骑并排直入开京城。
城内的高丽军兵终于想起来