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“臣等敬陛下。”
“这第三杯朕自然要敬各位新科进士，你们即将步入仕途，很快就会成为大明的中流砥柱，江山代有才人出，各领风骚数十年，你们是大明今后走向兴盛，是大明屹立于世界之巅的希望，朕这第三杯酒便敬各位新科进士，大明未来之路，朕与诸君共勉！”
“臣等不敢，敬陛下”
朱慈炯微笑着将酒杯放下道：“朕于圣武朝大兴全民教育，为的是使百姓脱蒙昧，让万民知大义，更为了能让大明今后的官员能够涌现出越来越多的精英，何为精英，精英是在智慧、性格、能力、等方面能对大明的发展起到重要影响和作用的人，精英拥有决策权，精英的政治态度、言行，对大明发展方向和前景将会产生极其重要的影响，决定着大明以后的路将怎么走，精英是卓越人才，是各行各业的杰出人才，他们不仅仅只是政坛上的优秀领导者，也将会带领大明的工业、商业、农业等等方面走向辉煌的根本！朕这第四杯酒便敬在座的诸位精英，朕希望大明能在你们这些精英，不管是已经身在朝堂的官员还是即将走上仕途的后进的带领下百姓得以丰衣，万民能够足食，千秋乱世，永不复现大明之地！”
“臣等敬陛下！”
朱慈炯第四次将酒杯放下，目光看向殿顶，缓缓说道：“话说回来了，大明兴新学，至今已有五年，成效可谓斐然，两京十三省如今新校何止上千，然除两京十三省以外，辽东、朝鲜、东南、青海、甘肃、宁夏、新疆乃至哈萨克等地之百姓何曾享有中原腹地之条件，百姓之子难入学堂，民风彪悍多因不识圣人微义之故，不仅如此，这些地域官员更是匮乏，一府正印所辖之地，换在内地几近半省甚至一省，朕也知道急切不得，操之过急只恐适得其反，然终究心结郁于胸中，今日不吐当真是好不难受啊。”
天子之忧乃臣子之过，金銮殿内不管是朝臣还是新科进士尽皆低头，平心静气，一时间落针可闻，史可法等人则要想的更加深远一些，天子从来不会无的放矢，今天这番话，意中所指又是什么？
“新科进士也好，落第士子也罢，乃至已经身在仕途的官员，可愿为朕分忧？”
殿内所有人尽皆跪倒，齐声道：“臣等愿为陛下分忧”
“平身吧，天寒地冻的着了风寒可是朕之失也。”待群臣起身，朱慈炯道：“会试之后，便是吏部选官分官之时，朕希望新科进士能够主动要求前往偏僻之地为官一任，体验偏远之地民生之艰苦，当然，此纯属自愿，吏部官员不得强行委任，偏远之地乃至乡村是一个广阔的天地，不论到那里都是可以大有作为的，另外，广大的士子群体，乃至在新学即将毕业的读书人，都是学有所成的知识人才，朕以为知识人才到偏远地区去体验很有必要，他们可以在广阔的天地里面学到很多无法在书本里面学到的知识，也更能体会百姓维持生计之不易，以后执掌正印，方能更好的去治理一府一县乃至天下啊。”
殿内再次默然，朝臣有自己的考量，新进士子更是心中了然，天子给出了选择，这或许将直接关系到他们日后的仕途能否走得更加顺畅。
朱慈炯该说的也已经说了，他相信只要不是弱智，自能体会他的一片良苦用心，说是自愿，何尝不是强迫
第六百六十一章祭陵（）
圣武七年正月十六，整座金陵城旌旗蔽日，数不清的近卫军、禁卫军出动，三步一岗五步一哨，将紫禁城通往孝陵的官道防卫的如铁桶一般。
礼部官员更是忙的不可开交，天子不按常规出牌，将原本定在圣武六年冬至日祭祖的日子愣是延迟到了今天，害的他们几乎年都没过好，礼部尚书钱谦益于皇宫夜宴之后正是致仕告老，新任的礼部尚书冯国治原本是礼部左侍郎，熟悉一切规制，倒也没有忙中出错，不过话又说话来了，国之大事，在戎在祀，若是祭奠孝陵这样的大事都能出差错，只怕他这个刚上任的礼部尚书，也该下野去喝西北风了。
巳时，紫禁城城内缓缓使出一行车马，上皇、上后车驾位于最前，天子銮驾紧随其后，銮驾内，圣武帝后携太子端坐其中，至于后面的车驾则是皇子、皇女以及诸子女之母妃。
孝陵乃大明开国太祖洪武皇帝与孝慈高皇后的合葬陵，位于金陵东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下；茅山西侧，南邻梅花山，气势雄伟，远超历代。
圣武皇帝乃民间公认之神圣临凡，大明社稷中兴圣主，此番祭奠孝陵，祈盼大明永绝天灾，天下风调雨顺，大明气运千秋不绝，国祚万代不灭，意义自是非凡。
洪武皇帝驱逐蒙元，复汉家河山，武功可比秦皇汉武，功绩不输唐宗宋祖分毫，乃五百年难得一出的盖世圣君，即使魂归苍穹，阴灵亦庇护大明世世代代，故而方有圣武大帝末世而出，拯救大明将倾之大厦！
孝陵卫原本也有五千兵马，不过自永乐皇帝迁都北京之后，孝陵卫兵马便逐渐递减，兵力最少时已然不过千，即便这千余人马也和其它卫所如出一辙，早已经沦落为在紫金山下耕地的农夫。
朱慈炯继位之后，裁掉屯兵，废除兵籍，孝陵卫自然不会幸免，如今的孝陵卫已经更名为孝陵驻防营，直属近卫军管辖，共计四营兵马，分驻孝陵四方，大越两千人马，几乎都是由各野战军退役的士兵组成，皆为一时之悍勇！
“万岁！万岁！万岁！万岁”
紫金山山下，朱慈炯携皇室成员下了车驾，朱慈炯搀着崇祯上皇，徐后则搀着周上后，太子殿下自有大伴抱着，一步迈上黑毯。
整座紫金山仿佛随着这一步都变的肃穆了三分。
过下马坊不久便看到一块石碑，名为‘神烈禁约碑’，乃崇祯十四年所立，上刻碑文禁止损坏孝陵及谒陵的有关九条禁约，随后便是大金门，又称四方门，大金门正北二十余丈处有碑亭，亭内有神功圣德碑，乃是永乐十一年成祖皇帝为太祖撰述的歌功颂德之圣碑！
过了御河便是神道，神道两两有狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马六种石兽。
狮为百兽之王，显帝王的威严，乃皇权之象征！
獬豸是一种神兽，独角、狮身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角抵触有罪的人，以示刑罚！
骆驼乃是沙漠之象征，寓意大明疆域辽阔，君王威镇四方！
大象是兽中巨物，它四腿粗壮有力，坚如磐石，表示国家江山的稳固！
麒麟是传说中的‘四灵’，即麟、龟、龙、凤之首，它是披鳞甲、不履生草、不食生物的仁兽，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁义之君”和吉祥、光明！
马，在古代是帝王南征北战、统一江山的重要坐骑，立在御道，宣示太祖皇帝赫赫武功！
六种石兽每种两对，每种石兽两跪两立，夹道迎侍拜祭孝陵之人。
石兽尽头，神道折向正北，便是棂星门，两侧置石望柱和石人，望柱之上雕刻云龙纹。通常望柱均置于神道的最前面，望柱之后便是东西相对而立的翁仲，有武将、文臣各两对，共有八尊！
朱慈炯一行缓步神道，过棂星门踏御河桥，过御河桥，便是孝陵的朱红色大门，门口有朱慈炯亲笔手书雕刻而成的‘治隆唐宋’四个大字，弘扬太祖皇帝治国方略超过了唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤！
过享殿入明楼，再往里深入便是孝陵宝顶，乃太祖帝后安寝之地，只不过祭奠只需在明楼举行，倒无需继续深入。
明楼内，一众皇室成员满面肃穆，祭奠仪式自有规制，只不过在大明历史上上皇与当今天子同祭尚属第一次，自然不能照搬仪程。
但也无需大改，满朝文武谁不知道当今天子并不注重形式，礼部只要不出明显的纰漏导致圣心不悦，就绝无问题。
午时，日上三竿，正是一天当中阳气最盛之时，礼部尚书冯国治亲读祭文，待祭词念完投入预备好的方鼎之中，大声道：“祭！子孙叩首！”
崇祯跪于最前排，朱慈炯落后半个身子，身侧是太子朱和域，小家伙平日里古灵精怪，此时或是受气氛感染，倒也跪的中规中矩，再往后便是以大皇子带领的皇族子嗣，明楼之外则是由上后领头，携徐后及后宫妃嫔、皇女祭奠。
等众人行了大礼，冯国治再次大声道：“进香。”
崇祯皇帝上前，接过礼部官员手里的祭香，躬身三拜，然后插在香炉里，祭案上设爵三件、祭帛三份，崇祯端起一爵，肃声道：“后世子孙朱由检祭太祖皇帝，祈盼太祖庇佑大明千秋万代，社稷永传！”说完，将爵中之酒倾倒于地。
参祭官员身着朝服排班肃立，行一跪三叩首大礼。
朱慈炯随后上前，一如崇祯所行后，很是庄严道：“后世子孙朱慈炯克继大统，祈盼太祖英灵护佑大明风调雨顺、天灾永绝！”
参祭官员再行一跪三叩首大礼。
随后太子朱和域脆生生上前，这套仪式已然铭记于心，学着皇祖、父皇模样进香，只不过个子不够，还要礼部官员抱着才将祭香插入香炉道：“后世子孙朱和域祭太祖皇帝，祈盼父祖身体康健，天下万民永享太平。”
随祭官员再拜
至此祭奠主体已终，随后便是奏哀乐等一应随祭仪式正式开展
第六百六十二章修陵（）
祭奠孝陵一直持续到申时过后，待到朱慈炯等人下了紫金山，只见车驾旁恭恭敬敬跪着四人
赫然是被发配到孝陵四大亲王！
吉王等人苦啊，身为高高在上的亲王，原本打算通过哭陵逼迫朱慈炯妥协，谁能想到朱慈炯那么狠，那么不顾及血缘之亲，更是不管天下人会如何看待，直接将他们四位亲王死死按在了这紫金山上！
名为守陵，实�