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看得上，可这些年的大力帮助都是冒着生命危险的，知恩图报才是正道。
沐浴更衣完毕，宾主落座，菜色都是厨房精心准备的，陈文当年还是个见习级吃货，这些年的风风雨雨下来，早已无所谓了，在军中与士卒吃的没什么差别，只有在家里面和行辕里，周岳颖以及那些行辕里的厨子才会变着法的勾起他一些口腹之欲。
与陈文一般，钱谦益此来也不是单纯为了吃饭的。叙旧是自然的，有些事情也需要陈文来帮他平反昭雪。
“牧翁放心，牧翁这些年在钱夫人这样的女中豪杰的辅助下，为驱逐鞑虏可谓是殚精竭虑，居功甚伟。不光是在下，很多仁人志士都是看在眼里的。虽然有些已经不在了，但也有更多人对此是有所了解的。像是梨洲先生、湖州的魏先生，像是吕主编、陈布政使他们都是亲眼所见，江南的邸报在下也在准备当中，牧翁的事迹绝不会泯灭于历史长河之中的。”
钱谦益这个人并不是什么传统意义上的英雄，他软弱，甚至到了寡廉鲜耻的地步。但是在人生的后半段，能够毅然决然的投身抗清事业之中，成为东南抗清人士幕后的主导者以及永历朝东南、西南明军联手的实际联络人以及大战略的制定者，虽然无法抹去他降清的污点，但是其人总的来说，还是一个值得尊敬的人物。
“那就有劳辅仁了，老朽，老朽……”
端着酒杯，钱谦益已然泣不成声，多年的夙愿得以实现，对他来说已经是再好不过的了。便是柳如是，也是激动万分，干脆毛遂自荐，表示要为陈文弹唱一曲，也算是聊表感激之情。
有机会得见柳如是的表演，陈文自是受宠若惊，柳如是弹唱的大抵也是歌颂陈文的曲目。这种曲子，陈文倒是听过不少，南京城的教坊在这些天也出了一些在坊间反响很是不错，但是比起柳如是，总少了一份期待感，现在能够补全倒也不失为一件快事。不过，比起欣赏这位在后世人尽皆知的名妓的才艺，陈文却有更重要的事情要做。
“牧翁的功绩，在下准备写奏疏，求取天子的表彰和嘉奖。另外，在下打算举荐牧翁入阁，只是不知牧翁之意如何？”
听到这话，钱谦益自是明白，陈文需要在内阁有一个自己人，他夹带里的文官，虽然才具都不差，但是说到底都是些举人、秀才，国朝虽然已经沦落如斯，入阁之臣庶吉士已经寥寥无几，但是举人、秀才入阁，却还是有些匪夷所思。而钱谦益个人在士林的影响力极大，陈文也需要这样的一个人在朝中作为他的代表来影响施政。
陈文有此一问，钱谦益自然是满口应允。酒宴之上，宾主尽欢，钱谦益得到了梦寐以求的东西，而且还同时是两样，陈文则有幸得见柳如是弹唱一曲，看上去虽然有些生疏了，但是那种惊为天人的感觉却依旧让他有不小的触动。
数日后，专门挑选了一个黄道吉日，南京明孝陵陈文率领江浙明军将士，以及以钱谦益为首江南士绅于享殿殿后祭拜明太祖朱元璋。
“……陛下驱逐鞑虏，恢复中华，光复汉家旧地，使天下重现汉官威仪，华夏文明不致湮灭于暴元屠戮之中。”
“臣，提督南直隶、浙江、江西、福建、广东等处水路兵马援剿总兵官，特赐蟒玉，便宜行事，挂征虏将军印，左军都督府左都督，太保兼太子太保，会稽郡王陈文，今以虏酋和硕郑亲王济尔哈朗，和硕安亲王岳乐之首级为祭，望陛下护佑我江浙王师早日扫平建奴，光复汉家江山！”
刽子手上前，刀光闪过，济尔哈朗人头落地，随即便被摆放在了祭台之上，与岳乐那颗已然干瘪的头颅摆在了一起。
陈文亲自草拟的祭文读过，率众人拜倒在地。行礼如仪，而他也已经做好了渡过长江的准备工作，只待明日一到便可启程出发。
第三章 国难出孝子（）
大军渡过长江，收复淮南各府县，首当其冲的便是扬州府。
扬州府城位于扬州府的西南部，由镇江府城北渡长江，不过二三十里的路程。这座城市毗邻运河，历来是极其繁华富庶的所在，古有扬一益二的说法。到了明末，此间更是繁花似锦，商贾会聚，工商业和服务业大行其道，甚至衍生出了扬州瘦马这一暴利行业，以满足权贵、富商们在纳妾上的高标准。
直到十年前的扬州十日，那场长达十日之久，遇难超过八十万人的大屠杀，扬州的工商业、服务业一落千丈。没办法，人都被我大清杀光了，哪还有什么业不业的。
出于政治考虑，陈文从南京出发，大军渡过长江，陈文带着金华师以及飞熊、羽蛇这两个骑乘步兵营向东直奔扬州，而李瑞鑫则带着永嘉师向西，以占领庐州、安庆及滁州、和州这两府两州之地为目的。
长江以北，尤其是下游在长江边上的各府县大多向陈文表示了善意。满清一连被杀两个王爷倒不算什么，毕竟有过李定国两蹶名王的例子，谁知道满清还会不会继续走那等狗屎运，但是八旗军和北方绿营的大量损失，这就不是说着玩的了——核心武力的大量损失，满清赖以威慑天下官吏、绿营的硬实力的减退，人心倒向明军这边也就是再正常不过的了。
大军顺利的渡过长江，早已宣布反正的江浦、六合两县官吏、守将纷纷赶来拜见，陈文对他们的处置很简单，官吏到文官训练班回炉，绿营接受改编，愿意返乡的也可以适当发放路费，而他们在江浙明军强大的实力面前也无不遵从，甚至早在求见之前就已经把辫子都剪了，表示了与满清划清界限的决心。
当天，李瑞鑫出兵向西，陈文则留下少量部队后率军向东。江浦东北即是六合，六合向东则是扬州府下属的仪真县，而扬州的府城就在仪真以东。
大军所到之处，满清官吏、绿营无不剪了辫子，换上汉家衣冠来开城降顺。陈文每到一地即留下部分军队，一路向东，直抵扬州府城。
与江浦、六合、仪真等地无二，扬州的官吏、绿营一经得到明军渡过长江的消息便早早的把辫子剪了，出城十里跪迎。
陈文也没有难为他们的打算，处置上与其他降人一般无二，扬州的官吏、守军以及出迎的士绅、商贾们也无不松了一口大气。然而，随着一个中年儒生冲出了人群，手捧着一本书册拜倒在掌旗兵的马前，整个迎候大军入城的气氛当即就凝固了起来。
“学生王秀楚，故淮扬督师、兵部尚书兼东阁大学士史公之幕僚，献《扬州十日记》于藩前。”
史可法的幕僚，扬州十日记。此言一出，在场的众人不是扬州本地人，就是本地的地方官，虽说没看过这书，但是这两者联系到一起所指的是什么哪会不明白。然而，此刻刚刚降顺，明军还没进城就出了这种事，其中万一出了什么变数那可未必会是什么好事。
在场众人各怀心思，闻言，陈文立刻派人将王秀楚请来。来人一身明末儒生常见的道袍，看上去有些破旧，样貌颇显老态，看上去满是愁苦之色，尤其是那双眸子，眼白上血丝密布，看上去似乎是长期睡眠不好，与周遭的那些意气风发的士人相比，完全是两个画风。
王秀楚将书册交给了陈文的卫兵，卫兵在转身之际以着极快的手法摸了摸书册，确定里面没有暗藏什么不该有的东西便交给了将其递给了陈文。
捧在手中，封面上偌大的字样乃是亲手所书，书册很薄，但此刻尚在入城仪式，陈文也不方便从头看到尾，便草草的翻看了起来，可是其中宛如蘸着鲜血写就的文字却还是看得他眉头皱起。
“杀声遍至，刀环响处，怆呼乱起，齐声乞命者或数十人或百余人；遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刃，无一敢逃者。至于纷纷子女，百口交啼，哀鸣动地，更无论矣。日向午，杀掠愈甚，积尸愈多，耳所难闻，目不忍睹。”
“火势愈炽，墓中乔木烧着，光如电灼，声如山崩，风势怒号，赤日惨淡，为之无光，目前如见无数夜叉鬼驱杀千百地狱人而驱逐之。惊悸之余，时作昏？，尽己不知此身之在人世间矣。”
“初四日，天晴。烈日蒸熏，尸气熏人。前后左右，处处焚烧，烟结如雾，腥闻数十里。是日，予烧棉及人骨成灰，以疗兄疮；垂泪颔之，不能出声。”
类似的段落在文中堪称比比皆是，陈文只是稍为读过片段便仿若身处当年那个人间炼狱一般，就连呼吸都变得困难许多。
全文不过七八千字，但是陈文只是随便翻过了几页便再也读不下去了。恍惚间，四明山上的惨屠、耳闻自舟山的悲剧、当年吴登科提及孙钰身世以及后来李渔曾提及过的金华之屠、更有来自南昌、赣州、邵武、嘉定、江阴等太多幸存者的控诉。扬州十日记仅仅是其中之一，但带给他的震撼却丝毫不逊于他亲眼见过的那些惨剧。
行文至最后，“抑万里长城之靖南，而倚狼子野心之叛寇，竟为安插旧城；遂使故巢春燕，化为别宅秋鸿，反客为主。十余年名重天下者，乃举动狼狈至此！”、“予友廷直郑子之言曰：坏西北之天下者，孙山谷也；壤东南之天下者，史道邻也。”修史者秉笔直言，丝毫没有因为他曾为史可法幕僚而为其粉饰，与明末清初遗民借史书为同党涂脂抹粉、掩过饰非，攻击政敌不惜信口雌黄可谓是天差地别，高下立判。
关于史可法，陈文很清楚这是一个什么样的人。其人居官廉洁勤慎，在最后关头宁死不屈，个人品德上无可挑剔，但是身为高官，值此危急，身系社稷安危，在军国重务上决策却几乎全部错误，对于弘光朝廷的土崩瓦解负有不可推卸的责任。
史可法的失败，恰恰证明了那套“平日素手谈心性，临危一死报君王”的理论可谓是荒谬已极。但是相较之下，比起私心自用的�