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“所以午夜和兰花都可能是一种烟幕，让你产生错觉，让你走上歧途，掉下陷饼。”
长者又向少年解释。
“譬如说，你认为他只有在月圆时的午夜出现，其他的那些夜晚他在做什么事呢？难道
是在栽花下棋弹琴？难道是在洗碗扫地挑粪？”
少年怔住。
他从未恩到过这个问题，可是现在他想到了、
——在其他的那些夜晚，这位兰花先生做的事，也许比他在月圆夜做的事更可恶更可
怕。
长者眼中带着深思。
“他故意让你认为他只有在月圆夜才会出现，故意让你认为他只有在这个特定的时候才
会犯罪杀人，别的时候去犯罪杀人时，你就不会注意了。”
他问少年：“你能说这是他的弱点？”
少年承认：“我想错了。”
长者又问：“兰花的香气又能算是一条什么样的线索呢？”他说：“兰花的香气，并不
是固定在某一个人身上的，也没有谁规定只有某一个人身上才能带着兰花的香味。”
少年承认。
无论你把从兰花中提炼出的香气精华洒在谁身上，那个人身上就会有兰花的香气，甚至
你把它洒在一条猜身上，那条猪也会有兰花的香气。
——如果身上带着兰花香气的就是兰花先生，那么一条猜也可能是兰花先生了。
少年苦笑。
这一点他也从未想到过，现在他显然也想到了，他只觉得自己常常就像是一条猪。
“如果连这两点都不能算是线索，那么等到那次飞蛾行动失败，兰花先生消失后，还有
什么人能够找得到他？”
“至少还有一个人的。”
“楚留香？”
“当然是他。”
老者笑：“当然是他，无论谁都可以想象得到，这个世界上如果还有一个人能够找到这
位神秘的兰花先生，这个人一定就是楚留香。”
“一定是的。”少年承认。
“可是楚留香也只不过是一个人而已，在一种完全没有线索的情况下，怎么能找出一个
几乎好像完全不存在的人来？”
好绝的问题，谁能回答？
少年看着老者，忽然笑道：“这个问题正是我想问你的，你怎么反而问起我来了。”
老者也笑，可是他的笑很快就结束，立刻就用一种非常严肃的声音说：
“这是一种心态的问题。”
“心态。”
“心态的意思，就是一个人在处理一件事的时候，对这件事的想法和看法。”长者解
释。
“同样的一件事，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的，”长者说：“因为
这个世界上有各式各样不同的人，就算在同样的处境下，处理同样的一件事，所用的方法部
不会一样。”
“是不是因为他们的心态不同？”
“是的。”
——一个娇生惯养的富家子，和一个艰辛奋斗白手起家的人，在同样情况下处理同样一
件事，他们所用的手法会有多大的差异？
这种差异几乎是难以想象的。
“最重要的一点差异，也许还不是他们对这件事的想法和看法不同，而是他们自己心里
所受到这件事的影响有什么分别丫
这又是一句很艰涩的话了，可是少年居然懂。
“有些人在危难时会挺身而出，从容就义，有些人却逃得比马还快。”少年说：“有些
人在失意时会狂歌纵酒，有些人会振臂再战，有些人完全不在乎，有些人却会去一头撞
死，”
“为什么呢？”
“困为他们心里的感受不同，”少年问长者，“这是不是就是心态？”
“是的，”长者抚掌，“就是这样子的。”而且计划如此周密。
他说：“飞蛾行动虽然已投下这么大的人力物力，如果彻底失败了，别人一定会张惶失
措，又恐又怒，茗至会不惜作最后的孤注一掷。”
“大多数人都会这样子的。”少年说：“这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困
兽。”
“有没有例外？”
“有，当然有，而且有两种。”少年说：“一种是智者，一种是泉雄。”
他说：“智者淡然，泉雄冷静，智者无欲，枭雄无情，对得失之间的把握，都是有分寸
的。”
“你错了。”长者说：“能例外的人不是两种，是三种。”
“还有一种人是什么人？”
“是愚人。”
少年想了想立刻就懂了。
“是的，是愚人。”少年说：“困为他们根本就没有得意过，又怎么会失意？”
兰花先生当然不是愚人。
“像他这样的枭雄人物，纵然败了，也不会败得走入绝境。”长者说：“因为他们无论
做什么事，都一定留有后路。”
他又补充：“到了必要时，他们就会当机立断，把自己和失败的那件事其间的关系完全
切断，走到他预留的另外那条路上去，去做另外一件事，甚至会变成另外一个人。”
“那时候午夜也没有了，兰花也没有了，他这个人也就从此消失。”
“是的。”
“所谓壮士断腕，就是这意恩。”
“是的，”长者说，“膀子已经烂了，还是死抱住不放，这种事他们是绝不会做的。”
“所以你认定，只要飞蛾行动一失败，这位兰花先生立刻就会消失无踪。”
“不错。”
“飞蛾行动已经必败无疑，香帅又怎么能把他找出来呢？”
——这就是问题的症绪所在了。
长者微笑：“我刚才已经告诉过你，这是一种心态的问题。”
——问题又口到原处，少年还是不懂。
长者再解释。
“凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，因为他们知道自
己一定还会有东山再起的机会。”
“这种人对自己当然有信心，”少年说：“这大概也就是他们的心态。”
“是的。”长者说，“只不过这种人当然还是胜的时候比较多。”
“当然，常败的人，怎么能称袅雄？”
长者忽然问少年：“如果他们胜了呢？他们在胜的时候，会是什么样的心态？”
少年怔住。
他从未想到这一点，现在他才忽然发现，这一点才是问题的真正关键。
长者又对少年说：
“你认为那次飞蛾行动一定会失败的，因为楚香帅在那次行动中已经掌握了所有的先
机。”
长者问：“可是你有没有想到，如果香帅根本不想胜，那次行动会造成什么样的结
果？”
这个问题也是不必回答的。
甚至不必问。双方争胜，有一方根本不愿胜，胜的当然是另一方。
应该问的是：“这一次行动是生死之争，胜者生，负者死，所以不能不胜，香帅为什么
不想胜？”
长者又否定了这个问题，他告诉少年：
“问题也不该这样问的，因为答案早已有了。”长者说，“你也应该想到，如果香帅彻
底毁灭了那次行动，彻底击败了兰花先生，却始终不知道他击败的这位兰花先生是谁，那么
他这次胜利还有什么意义？”
少年同意这一点。
“如果香帅这一生始终查不出这位兰花先生是谁，我想他恐怕连觉都睡不着。”
“所以他在这次行动中，只许败，不许胜。”长者说，“他简直是非败不可。”
“为什么？”
“因为他一定要找出这位兰花先生来。”长者说，“他一定要当面和这位兰花先生一决
胜负。”
少年叹息：“那楚香帅这次就错了。”
“哦？”
“他应该知道，有一种人是再也不能和任何人争胜负的了。”
“哪种人？死人！”
“是的，”少年说，“他应该知道，在那次行动中，不胜就是死。，
长者笑：“在这一方面，你的想法就和香帅不一样了。”
“难道他认为在那种情况下不胜也可以不死？”少年问：“难道他认为在那种情况下兰
花先生还会留下他的命。”
“是的。”
“他怎么会这样想？”
“只因为一点。”长者说，“只因为他非常了解兰花先生的心态。”
长者问少年。
“你有没有看过狡猫捕鼠？你有没有看过蜘蛛捉虫？”
少年看过。
他也知道猫捉鼠，绝不会很快就把那只老鼠吃掉的，因为吃掉一只老鼠，只不过满足了
它的食欲而已，对它来说，这一点满足还不够。
蜘蛛也一样。
蜘蛛网住了一条虫之后，也要先把这条虫戏弄一番，然后再慢慢的一点点吃下去。
因为它们认为这是一种享受一它们绝不会放弃这种享受。
——在虫与鼠的境界里，猫与蜘蛛无疑都是泉雄。
少年明白这一点，所以他问长者。
“香帅是不是认为兰花先生也和猫与蜘蛛一样，在制伏他之后绝不会先要他的命。”
“是的。”长者说，“他相信兰花先生在他临死之前，一定会先让他享受一下。”
“因为他相信兰花先生的心态一定就是这样的。”
“是的。”
“他有把握能确定这一点？”
“他没有。”长者说，“可是他一定要赌一赌，一定要冒一次这种险。”
少年不明白：“我真的不懂，香帅为什么会这样做。”
“固为他相信兰花先生在这一次行动中如果胜了，就一定不会杀他。”
“为什么？”
长者解释：“杀，是一定要杀的，就好像猫吃鼠，也是一定要吃的，如果它们不吃不
杀，当然有它们一定的原因。”
“什么原因？”
——回答也是一种一定的回答。
“因为兰花先生也像是猫与蜘蛛一样，在某种情况中，也有某种特殊的心态。”
“然后呢？”
“不是然后，是结局。”
“我要问的就是结局。”
长者笑，长笑，笑不绝。
因为这件事的结局一点都不可笑。
结局永远都不会是可笑的。永远不会。
无论多开